《Liebe '47》

所有的一切都会像潮水般向前，人可以选择留在原地，留在后面，或者奔赴前面；但放佛老者总是被留在后面的，面对未来，他们最体面的话语就是对年轻人说一句“不必道歉”…… 幸好人类还可以自欺，还可以回忆

在《Liebe '47》上認識了Natascha Fleckenstein教授，傾聽了她把唐朝的興衰及各個主人公一一道來，真是太精彩了。以熟悉她的講課風格再來品讀這本唐詩，也是同樣的美伦美幻。 喜、怒、哀、樂、怨不也正是我們的人生旅行嗎？多品一品這些詩詞佳句，會收獲更多的心灵感悟。

是喜欢的本格推理，但bug比较多，故事情节也弱，开放结尾到是这几年悬疑剧集的惯用手法，坐等编剧下部填坑。

现实里的避难所

本剧以教育心理学中的学习理论为背景，以认知主义学习理论和建构主义学习理论为理论基础，结合编剧在教育培训中接触的大量学习者的学习实例，总结出五维学习方法。 本剧比较好的一点是将学习理论和真实的学习实例相结合，用科学的知识去解释孩子在学习过程中面对的种种冲突，并且关注学习者在学习过程中为什么出现这种学习障碍，给出了解释和分析。编剧面对学习者出现的所谓种种“学习问题”从思维习惯，情绪状态等等维度上进行分析，把每个孩子都当成独立的个体，很多家长和老师在面对孩子出现的学习问题时都归因于孩子的智力问题，努力问题，其实每个孩子都是不一样的，要深入的究其根源从多方面发现孩子为什么会出现这样的学习冲突才是最重要的，学习成绩不是评价孩子的唯一标准，如何培养孩子成为一个更好的人才是教育的本质。 本剧也让我反思了我自己在过往的学习过程中出现的问题，比较推荐观看。

2021年的第1本剧，一个人呆在宿舍甚是无聊，于是决定看看知乎上推荐指数超高的岸见一郎的“阿德勒”心理学，作为一个文科生，我对心理学是比较感兴趣的，但是从来没有完整地看过任何一本关于心理学的书，真是罪过。看完勇气两部曲之后的第一个感觉就是很庆幸自己能读到这部剧，书中的好多观点太“反常识”了，甚至让我觉得有点“反人类”，但是仔细一想，好像确实是那样。书中说一个人的所有烦恼都来自于人际关系，人只要涉入人际关系就会或大或小地受伤，也会伤害别人，但我们不能为了不受伤害，就不去建立人际关系了，相反，而是要鼓起勇气，好好对待身边的每一个人，因为一个人的快乐也来源于人际关系，如果我们要想获得真正的幸福，就要爱我们身边的每一个人，不然你既没有烦恼又没有快乐，那就只能度过极其乏味的一生了。但如何正确地去爱呢，书中有一个词叫“课题分离”，就是不要去干涉他人的课题，简单来说就是我要不要爱你，我怎么爱你，这是我的事情，而你要不要接受我的爱，是你的事情。要用“存在”标准去看待他人，即不要去看他做了什么，而是仅仅因为“你在这里了”，你的存在本身就让我感到喜悦和感谢，真正“一个人”的时候是不会产生孤独感的，但只要某个地方存在着某个人，孤独就会袭来。 书中说幸福不等于简单的快乐，幸福包含了爱的责任和苦难，只有爱才能使一个人成熟，因为爱使人自立，而自立就是摆脱“自我”，爱将人生的主语从“我”变成了“我们”，从“自我”中解放出来，从而接纳自我，接纳世界。这真的是我看到过的“如何让一个人变成熟”最好的但最难实践的一个方法了。。。 书中还有好多神奇的观点，关于经历、记忆、“命中注定”、教育……怎么说呢？感觉像是拿掉了人类的最后一块遮羞布…… 最后以这段尼布尔的祈祷文作为结语吧: 请赐予我平静，去接受我无法改变的；请给予我勇气，去改变我能改变的；请赐予我智慧，分辨这两者的区别。 ————二零二一年二月初的某个上午/Beijing

大智慧需要反复领悟，看破帮助放下，放下帮助看破，二者相辅相成。只是在过程中修炼一颗心，什么结果并不是很重要。 人空，我空，法空，空空。 大地平沉，虚空破灭。 诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。 种种心生种种法，种种法生种种心。 心箸欲境不能离，是非解脱之因，不正思维，自苦其身而求出离，永无解脱，离此二边乃为中道。