《Rohng tiam》

没看过番外的可能很难领会这部剧，很有创意，不管是教化场设立的初衷还是案件最后的走向，非常吸引人。

国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者竦然，退则记其优劣，无或爽者。天性好文，治之终身不厌，有家法而不囿于一师。其论学兼综汉、宋，以谓先王治世之道，经纬万端，一贯之以礼。惜秦蕙田五礼通考阙食货，乃辑补盐课、海运、钱法、河堤为六卷；又慨古礼残阙无军礼，军礼要自有专篇，如戚敬元所纪者。论者谓国藩所订营制、营规，其于军礼庶几近之。晚年颇以清静化民，俸入悉以养士。老儒宿学，群归依之。尤知人，善任使，所成就荐拔者，不可胜数。一见辄品目其材，悉当。时举先世耕读之训，教诫其家。遇将卒僚吏若子弟然，故虽严惮之，而乐为之用。居江南久，功德最盛。

毛豆公主的笑太阳光了，他就像个孩子王一样

治愈算是吧，一直不会说评论，从来都是看完之后随便法两句感慨。记得任贤齐《Rohng tiam》的歌词里有一句：“该是你的就是你的，不是你的别勉强。” 得失，选择，都是在人生的路上不断的转换，明天和意外谁也预料不到。晚安！

想想，老祖宗之所以成为最辣的老姜，是有一定道理的。 周人的遗产，是他们文化创新和制度创新的产物：一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理、乐观态度），三大精神（人本、现实、艺术），四种制度（井田、封建、宗法、礼乐），堪称体大思精、尽善尽美。 实际上，从君权天授，到以人为本，到以德治国，再到以礼维序，以乐致和，周人创造的，原本就是一个完整、自洽、互补、稳定的系统，涵盖了经济、政治、社会、文化诸多方面。因此，中华文明超级稳定毫不奇怪，展翅盘旋就更是当然。后来即便外族入侵，也只是大水冲了龙王庙。 制度的根还是那样子没有变化，也不会太偏离主旋律。