《Right Here, Right Now》

这是一本划线书。 忘掉自我、利我，利他的作品才会对社会有意义，你是一个什么样的人，就会有什么样的作品，你想着什么，什么就会在作品中体现。 有关创意，几乎所有书说的是方法，而创意的智慧从哪里来？很难有人说清智慧如何产生。而没有智慧就没有创意的创的部分，它是前提，方法是作的部分。 学习创意是一种修行。因为“智慧”的定义太多，我特别用引号，以免造成误会。用这名词是因为它最接近我想说明的。其实，它就是“方法”的对称能力，在创意过程中发生在“方法”之前。 因为要创意所以学习创意？这种思路就像一个画家为了画画而学习画画，他连大自然都没看过呢。 于是想做画家就学画，想做作家就学写作，想做电影导演就学电影，想学作曲就学音乐，想学编舞就学舞蹈等。听起来很正常，这是大家所熟悉的方式，有什么问题？问题在于，这样的教育其实整整缺了一半的训练。而“方法”的另一半，“智慧”如何教？现代教育体系并不讨论，似乎认为那只能靠个人去发觉。这样的思维整整剥夺了一半的创意训练。 灵感真的是上帝的旨意，神的指示，而和创意人本身无关吗？首先要一直在这件事里。其次一些经验得以挖掘。就像画家用水彩画画，首先水彩笔得是个水彩笔，画家才能用来画画，所以得具备条件，灵感才会通过这个媒介来实现。 灵感可能是一种超意识（super-consciousness）的形式，也可能是潜意识（sub-consciousness）的形式──我不知道。但是我确定它是自我意识（self-consciousness）的相反词。 无论如何，回想起来，那天发生的事挺不可思议的。要发生那种灵感，需要发生两件事： 1．我生命经验中的许多事件必须已经被储藏在某处。 2．必须有一种机制被启动，知道在哪里找这些事件，以及哪些事件能够跟哪些事件串连在一起。 所以自身储备什么很重要，首先得是个仓库，才懂得神圣的灵感让你表达什么。 创意的第一个关键就是我们内在所储存的一切。创意的第二个关键就是神秘电脑的“操作系统”，也就是将所有档案抓出来，合适地组合在一起的机制。 只学习创意的方法，而不具备智慧，就像无根的浮萍，艺术为生活服务。 一边称为“智慧”，一边称为“方法”。两者缺一不可，而智慧的训练是在“生活”的场域；方法的训练在各自的创意领域，简称“艺术”。 创意的智慧来源于生活，来自觉知，对事物的观察，作家的细腻人性描写足以看出生活观察力的强悍。 智慧是一种“觉知”的能力，让我们洞察人、事、物的真面目，以及其间的所有关系。 而且，这种观察觉知越深刻作品越是打动人心。 木匠、渔夫、家庭主妇之中也有智慧之士。智慧存在时，表现方式就是认识到事物之间的相对性及关系。它是对生命整体的觉知，同时清楚看得到个别事物之具体独特性，以及相互关系中的细节……智慧不能被限定在任何专业领域中，它也不是任何学术科目；它是对万物整体的辨识，超越学术。智慧就是理解复杂性，接受关系。 创意的智慧必须随时在生活中累积，创作时备妥，才能顺利运用 一幅画有它自己的生命。我只是试图让那生命穿透出来而已。 创意无法打动人心，是因为创意被经验、习性困住了。 塞满内心空间的一切杂物，就是遮蔽创意的基本垃圾堆。现在我们内心的整个形态并不利于创意，只有找出重新整理的方式，找到搜集垃圾、倒垃圾的方式，腾出创意的空间，才能创造出有利于创意材料累积的方法。 自己的经验、习性、动机运作不佳时，可以视它们为“创意三毒”，死硬地阻挡着创意，而经过调整、转化之后，便能成为“创意的三种智慧”，直接协助创意。 动机何其重要，动机不同，产品的立意自然不一样，如果舌尖的中国为了一些地方食物做广告，还是为了弘扬中华民

很成功的国漫，动画画风虽然后面有些崩，但是异人的世界观架构，人设突破日式轻改。剧情悬念铺垫足，很期待之后的发展。配音毫无违和感，粤语，川话，港普，普通话，表现非常生动。PS：片头山歌加分

看剧，是让你走出迷茫最好也最实用的方法。因为读得越多，就越清楚自己想成为什么样的人。看剧，会一点一滴地滋养你、改变你，让你最终获得冲破困难阻碍的力量。趁年轻，多学习、多看剧，不断丰盈自己，这是你通向世界最好的路。早安！

“风来啦，雨来啦，老猫背着鼓来啦”真有意思，有意思的花猫三丫，看着好感动，猫猫是懂感情的，你对她好，她也会对你好，三丫的故事看哭了，太感动了，好喜欢叶老师的文字

先给个五星好评！ 虽然书是2014年写的，但客观的分析了当时中国经济、政治、外交、改革开放及周边环境等方方面面，特别注重内部矛盾的分析，所谓灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。使六国各爱其人，则足以拒秦。秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。任何国家兴衰70%为内部原因，大约30%为外部应对措施不当而引起的。      编剧超越了意识形态，比较认真的分析中国和平发展的方向，借助的工具、软实力、如何化外部不利因素为我所有，应该说比较客观，值得借鉴，特别是对社会领域医疗、教育、住房、养老方面的不太成功的改革一样值得点赞。          经过这几年实践，回头比较编剧当时的观点，应该说确实不亏为中国问题专家，读后使俺更为清晰的了解中国当下与未来。

本剧没有教你快速减肥的方法，甚至减肥具体怎么做也写的很少，但是我很庆幸自己看了这部剧，它让我知道，自己减肥当中所有的负面情绪都是正常人的正常反应，自己没有那么差！这真的太棒了！

通过读《Right Here, Right Now》，我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断，北方战胜南方，是一种历史的进步，是社会发展的必然。但是通过读《Right Here, Right Now》后，我们能看到从道德判断来看，南方奴隶制中也有温情也有情谊，北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略，摧毁着南方的秩序和关系，反而激化了白人和黑人的种族冲突。 对于斯佳丽这个人，我的感觉是矛盾的，讨厌却又不得不敬佩她。她像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。 其实就是告诫我们活在当下，珍惜当下，珍惜触手可得的幸福，而不是活在回忆和未来的幻想之中。漫漫人生路，坎坷崎岖，或许我会失败，但我不会认输！人生，没有跨不过的河，没有走不过的桥，只要你有如钢铁般坚强的意志，什么都是有可能的。 瑞德，如同他本人所说，他和斯佳丽是同一类人。他们的性格都是那么顽强，就像风中的小草，有一种韧性，百折不挠。瑞德一次又一次给她机会，而她就像瑞德所说的，像一个顽固的小孩，固执得可爱。他爱斯佳丽，但他更了解思嘉，所以他从不说，只是通过行动表达，而思嘉却总是利用别人对她的爱来转化成鞭子，一下下鞭打爱她的人，也从来不曾想去了解他。最后，他绝望了，一次又一次的失望使他再也没有勇气重复去尝试，他累了。最终，把他对她的爱消磨殆尽。她悔悟得太晚了。他的心，已死。当他女儿离开他时，他的心，就再也回不来了。 可能大家都比较同情瑞德，觉得他对斯佳丽的爱是那么无私奉献。不的不说在他们没有结婚之前瑞德做的是大部分男士无法做到的，他懂斯佳丽，爱斯佳丽，尽量给她最大的帮助和支持。但是结婚之后，他是第一天认识斯佳丽吗？再结婚之前他明明就知道她对阿希礼的那种执念，但是他没有给予最大的包容，帮她走出来，因为他太了解斯佳丽，只要她有什么举动，瑞德立即就会联想到阿希礼身上，而用最毒的言语给予挖苦，还有她和阿希礼拥抱之后，他所表现出来的态度，那个夜晚，那天过后的第二天，他们为什么不好好面对彼此呢？他让她流产后不清醒是对他的呼唤为什么没有被听到呢？没有谁对谁错，在感情的世界里永远没有输赢和对错。有的要么就是无尽的爱，要么就是无尽的痛。 我特别喜欢书中一句话:事情没有办法解决的时候，等待明天的机会，这是明智的选择，钻牛脚尖是解决不了问题的，正像斯佳丽所说的:今天我累了，不能想了。明天再想吧!我们可以休息，但我们决不能放弃。在当今这个社会竞争激烈，而且社会并不是完全公平的，我们可以从斯佳丽这个人物身上学到一些东西来使我们更好的处理自己与社会的关系，努力，坚强，聪明!

虽觉枯燥，但是以温文尔雅的幽默调侃极尽辛辣讽刺，还是不时让人掩面而笑，像是欣赏英美电影中老派绅士的经典台词。书中摘录：1.优雅，是对中产阶级的致命诱惑，这个阶级指望依靠它将自己与上层的傲慢无知和贫民阶层直率的粗鲁区分开来。2.中产阶级所有这类表演恰当地解释了洛德麦尔布纳的结论，他发现：“无论上层还是下层，都总有些优点和可爱之处，但是中产阶级完全是一派做作、牵强、虚伪、矫饰。”——这些描述何其熟悉，与身边一些自我感觉极其良好的“中产阶级”何其相似。

这本剧集集，淋漓尽致地展现了人性的优缺点（当然缺点会比较多）。比如人与人之间一旦有了竞争，关系就会恶化，而一旦没有了竞争，便又能够和平相处，甚至会懊悔之前的斤斤计较。吃过苦头而成为人上人者，也会表现得更加善良、同情他人，一来毕竟自己吃过苦，同理心较强，二来自己养尊处优之后，没有了竞争念头，便留给善多一点空间。这本剧集写得基层人民的生活和心理活动，真实得不能在真实，有时候让我忍俊不禁，并且佩服编剧的创作能力。

翻译烂到离谱……求求播出社请个审核吧，我这种白嫖电子版的就算了，真是心疼花钱买了纸质版的冤大头