《Secrets of Egypt's Lost Queen》
内容介绍
读者评论
简洁易读,态度温和,人文主义。名字有够朴实无华,所以也是很久之后才勉强提起兴趣,但是内容上佳。小梅是个有趣的人,这部剧里因为有生活,有人情才叫故事有趣了很多很多。老爱说人家春秋笔法的可歇歇吧。
Donald P. Ryan在这部剧中引用了东西方文化中的大量神话和童话故事,既有我们非常熟悉的青蛙王子和睡美人的故事,更有大量我们非常陌生的神话,比如爱斯基摩人的英雄乌鸦的故事,汤加的蛤蜊妻子的故事。 通过比较研究这些神话,编剧发现虽然它们来自世界不同地区,来自人类历史上的不同时期,但存在一些共同的主题,其中一个就是具有共同特征的英雄,这也是这部剧被起名为《Secrets of Egypt's Lost Queen》的原因。它表达的意义是英雄只有一个,不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态,但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性,只是等待着我们去认识它,使它呈现出来。为了实现这种成就,我们要像神话中的英雄一样,接受冒险的召唤,跨越阈限,获得援助,经受考验,被传授奥义,最终回归。 以上是本剧译者黄珏苹点评中我比较赞同的部分,而对于其中两点论断,我也有些自己的一些理解,分享之: 1.不同民族的英雄千姿百态,但实际都是文化/民族/人群在特定时期的一种变体。我们也不用以前的神话英雄为例,就拿大家更熟悉的漫威/DC的超级英雄(美国),奥特曼以及热血动漫主人公(日本),武侠剧集、玄幻剧集中的主人公(中国)等,他们其实都是不同形态的的英雄,他们同样经历着“接受冒险的召唤,跨越阈限,获得援助,经受考验,被传授奥义,最终回归”的英雄成长路径。 就拿金庸先生《Secrets of Egypt's Lost Queen》里郭靖的成长举例: 接受冒险的召唤——郭靖之母李萍因幸运逃脱追捕,在逃难至蒙古大漠后产下郭靖; 跨越阈限——蒙古大漠深处遭遇梅超风; 获得援助——得全真派“丹阳子”马钰出手相助; 经受考验——在不会轻功之前登上险峻的山峰; 被传授奥义——得马钰传授全真派正宗玄门运气内功 最终回归——内功长进。(郭靖逐渐成为侠之大者的过程,其实就是一个个以上过程的反复循环) 2.英雄是我们每个人内心隐藏的神性。或者可以换句话说,英雄是我们每个人想象中最光辉的自己,他很多时候无所不能,战无不胜,所向披靡。所以有很多认真喜欢看超级英雄电影,喜欢看热血动漫,喜欢打RPG游戏,因为在这些作品里,他们可以将自己代入角色,感受强大的自己。但也有人将其外化成行动,舍己救人,英雄救美,见义勇为…… 当然,但这种隐藏的“神性”也并非都是光辉的,也有“俄狄浦斯弑父娶母”的内在,这是需要我们去克服的。其实俄狄浦斯情结会让我联想到现代社会的一些现象,比如父子不合,妈宝男。 3.《Secrets of Egypt's Lost Queen》其实可以成为很多创编剧参考的重要剧集,因为它为我们讲一个好故事提供了最初的骨架。如果要看好《Secrets of Egypt's Lost Queen》,确实需要丰富的神话学、宗教学、哲学、心理学等作为知识支撑,不然就很容易陷入看不懂前后故事关联性,故事中的深层意义的困境,建议可以先翻到最后的英雄剧集列表,对希腊、埃及、印度、中国等的神话人物先有个整体印象,读起来会很流畅和清晰。
诗经、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词,每个朝代都有自己的影视颠峰。江山代有才人出,各领风骚数百年。正是由于无数文人墨客的共同努力,中国五千年来文明历史才能绵延不断,散发出无比强大的生命力。
孟宛从来不怕被人认出她和七年前蔺如兰的关系,也不怕吴廉在背后挑拨离间,她从来就没有打算七年后还要藏起来。
“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。” 能把这么久远这么微小的故事写成书,还能挖掘到人性和社会的层面,足见编剧真正下了功夫
现代人面对社会各种压力,压抑着对这个社会对自己生活的不满,通过很多不当的抒发口来发泄情绪。 在现实生活中,我们总会遇到认可自己的人和不认可自己的人。 不要以为看了此剧你就会成为一个快乐的人。 既不随意判断自己,也不随意判断他人,这才是最理想的状态。我们应该将内心的注意力放在别的喜悦和满足之上,这样才能成就坦诚和解脱的自我。 说到底,我们根本就没有任何资格对他人加以判断。 所以说,一切痛苦的根源都在于“多余的反应”,只有修炼出一颗“不反应的心”,才能避免不愉快的情绪产生。通过反复练习,最终你也能获取不做出多余反应的心灵——“不动心”。 原谅他人,放手过往的回忆和愤怒,避免多余的苦恼和反应,这就是舍离之心。 不要怨恨已经过去的事,不要怨恨他人,不要想象未来的事,也不要自责。 当心有所归之时,我们只需要把一切交给时间即可。充实快乐地度过每一天,终将迎来人生的圆满。 人之所以会烦恼,就是追求的太多;人之所以不快乐,就是计较的太过。
知道的还是知道,不知道的其实仍然不知道,这又不是定律上的推理。这些学问仔细想到一定程度就会发现自己深层次不知道的东西。 如果要说知行合一,第一层意义,致良知。才能在态度上知行合一。 在知识上,体现心即理,要想知行合一,不光先要有求真知的态度。然后以心即理,像自己提问,这到底是什么意思,我真的知道了吗住诸如学问思辨的过程。知行合一,知就是行,行就是知,学是知,问又是行,问了后的思又是知,思后的辨又是行。学习的过程就是行,行的过程也是学习。 看剧要确定根本,一般就是带着疑问去读,便是求实之心。最好就是遇到的人生问题,其实一般也找不到,书中是不可能找到的,要在心中去寻找,那还要追剧干嘛,大概是引导你去思考去寻找答案吧。 所以,追剧就要刻意去选择书了,而不是看到一本剧就去看,追剧是好,看你什么目的。 有时候在你内心遇到一个问题的时候,恰好看到了相关的书,那时候你对那部剧会特有感觉,特别深刻。但是,从书柜里发现一堆书,随便拿一本名字好看的来看,你就看的特别难受。因为他可能没让你产生共鸣,没集中你的敏感点。 晚安