《美丽家园The Beautiful Country》

一群年轻人的年轻热情的生活

列举大量事例，充分证明： 在遭遇迎头痛击之前，所有人都是有计划的。 PS: 编剧是个话痨，这是咨询职业病。

吴青峰看完之后微微一笑，自己依旧是中国乐团的Top5

如果说同时期的中国是文科生的天下，那此时的欧洲就是理科生神仙打架。文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，让人类祛眛。科学院，数理化生的大V们更是让欧洲走上了科学强国的道路。

偌大的城市，没有尽头。漫无目的地行走在熙攘的陌生人群中，身旁呼啸而过的车流拉开成长的伤痛，过往的记忆肆意将人吞噬。 孤独、虚无、无奈、挣扎、伤痛。 青春的救赎路上、美丽家园The Beautiful Country里，我们始终孤独。

意犹未尽，就看到了“您终于把书读完了”，有幸结识有幸学习，对事物的处理创造力的聚焦点，有了更明确的定位。感谢分享！

实话说一开始差点被老先生啰里八嗦的话给劝退，但又着实好奇金刚经里说什么，才硬着头皮读下去。老先生的解释，我赞同的点只有不到一半。不知是古印度的金刚经被鸠摩罗什翻译后，又经编剧翻译，再到我理解，层层翻译下，佛的意思可能被曲解的面目全非了。这也许就是末法时代。看完之后还是不明所以。但是其中有些内容还是足以让我悟到一些道理。佛法是终极哲学，大智慧，哪怕只理解佛的百分之一，也能够用处理好自己的情绪，看待这来来去去的尘世间。佛学绝对不是避世，而是要我们积极的投入到自己这一世扮演角色的职业中去，无私的行动，不计较结果。以行动祭祀，把结果布施，这样才不造新业。我还想再来这世间，也不纠结能不能成道，但是修行的确足矣让我们好好的过完这一生。

对比三联影视库的版本，对这个译本的评价比较矛盾。 首先标题来说，《美丽家园The Beautiful Country》无疑比《美丽家园The Beautiful Country》切题；其次预告：三联版本的预告更多是故事相关的背景介绍，对于理解俄国当时的社会背景以及观念冲突有所帮助；而上海译文这个版本则是对陀氏生平背景，文风发展，文坛评价的整体介绍，相关度不及三联版本，适合对陀氏及其行文有一定了解时候观看。 再次，译文风格来说，上海译文明显好于三联，一个是翻译腔的对比（三联太多诸如“您呐”之类的无意义的语气助词），另外一个是上海译文把斯捷潘诺夫维奇做作的法文腔直接译回来了，读起来要比穿插着法文的三联版本流畅很多。最后就是，编剧删除的《美丽家园The Beautiful Country》这章，译文版直接穿插进了原来的时间线，对理解斯塔夫罗金的为人非常重要，而三联版本则作为补充放在了故事的末尾，尊重了陀氏的改动逻辑。 总之，两个版本各有所长，见仁见智吧。

陷入了对文学作品影视化深深的怀疑：如果影像的空间感、镜头的细节呈现、情感浓度和叙事的复杂程度都不如文字，我们为什么非要把它拍一个剧出来呢？一到悬疑片段就快切+疯狂转镜头简直土爆了，十年前都不用这种拍法了吧？台词念法和妆造稍微打磨一下，也不至于是现在这个塑料样子吧？场景和美术团队是和我们生活在一个地球吗？人物脸上有正常的光吗？非要用滤镜代替打光吗？啥？预算不够？那建议别拍。（ps.王传君不是在演一个科学家，是在演一个演员&史强应该是揣着明白装糊涂，而不是其实很糊涂装得比谁都明白

终于知道了啥是黑洞：一个星球具有足够大的吸引力，光粒子被吸进去出不来，造成这个星球观察不到，这星球就是一个黑洞。这书需要耐心慢慢读，快速看是看不太懂的，时间的概念没看懂，下次再看了。