《Breaking the Rules》

我喜欢这部剧。心里活动描写得那么细致入微，我记得最清楚的有两点：一是“搭理自己”，二是“劈头盖脸地信任”。搭理自己是小跳一次出国时的心理活动，有时想想也是，我何时搭理自己，何时把自己想起？忙的时候我几乎忘了自己，更别说搭理自己了。我喜欢周末，一般周五我回家后，才想起搭理自己。一到家一般第一件事情就是浇花、拖地打扫卫生，然后再把自己撂在沙发上或者床上，或者追剧或者听歌，亦或者什么都不做，就那么静静地躺着或者坐着，我享受那特有的安静的时光，在这静谧的属于我的空间、时间里，我才想起自己，搭理自己，把自己的心安放，亦或放空什么都不想，我喜欢这样。 “劈头盖脸地信任”，我刚看到编剧把劈头盖脸这个词放在信任前面，感觉好玩儿，耐人寻味，继而又觉得这个词用得又是那么好那么恰如其分，再想不出更恰当的了。是啊，有一种信任就是劈头盖脸地、不管不顾地！也许人都有那种时刻，遇见某人就那么劈头盖脸地信任了，毫无保留地信任了，愿意去倾诉，想去倾诉，一点一滴、一点一滴地想在他面前完全展露自己，幸福的、不幸的、难过、悲伤、忧郁、开心什么的，只想与他分享，没有理由，没有任何理由，只是那么想就那么做了，然而这个人并不一定是认识多久的熟人。这种感觉很奇怪也很奇妙，说不清道不明，我也劈头盖脸地信任一个人，并且我感觉我会一直这样劈头盖脸地信任下去，一直一直......

本剧中提出了很多让人耳目一新的观点，且通俗易懂，看完让人觉得思维开阔了许多。 编剧把每个人的认知分成三个部分，即知道自己所知道的，知道自己所不知道的和不知道自己所不知道的。本剧中的“无知”指的就是第三部分。人们很多时候总是会高估自己的认知，但当仔细思考后却发现自己其实对自以为了如指掌的东西一无所知。这助长了人类社会的许多问题，如党派斗争，核威胁等等。 不过无知虽然无法避免，却也有其价值。它能鼓励他人勇敢的认知迈出第一步，鼓起勇气去探索发现。 本剧另外一个吸引我的地方是编剧有关智力的观点，以往我认为治理是完全属于个人的，是指一个人思考并处理问题的能力。而本剧的编剧却把个人智力放在团体中进行考虑，认为一个人的智力取决于他在团队中的重要程度。个人智力应该用他在团队活动中的贡献来衡量，之所以这样认为是因为人类的许多重要成就都是集体合作的结果。许多看似是属于个人的成就，实际上是个人在知识共同体的帮助下完成的。 另外，除了提供聪明的新定义外，编剧也提供了几条变得更聪明的方法论，可以说后面几章的含金量是非常高的。 总之，本剧对于我们认识自己的无知是大有裨益的，强烈推荐!

朋友推荐，一天读完，非常好读。当初看电影的感觉相同，生命就是跟随内心去做吧，至少我们生活的不乏味！温暖的阿甘。

我的生命中的一道光。。。最好的励志，最好的心态，最好的哲理，最好的作家。

写明朝的书很多，但“七张面孔”的角度很独特，读C·托马斯·豪威尔的历史会让你有很多的思考和豁然而悟，他既有对历史线性的描写，更有对历史立体多维的引申、对比和判断。朱元璋，朱棣，海瑞，魏忠贤，张献忠吴三桂，郑成功—明朝这个怪胎的七个不同寻常的表情:一个出身底层的开国皇帝，一个除掉亲侄子的篡位者，一个偏执的清官，一个登顶权利顶峰的太监，一个嗜血的造反者，一个患得患失的背叛者，一个血色不纯的坚守者。 朱元璋，底层文化的特质造成了中华文明史的倒退；朱棣，将权利的奥秘纯熟于心；海瑞，以偏执的理想主义毫不妥协地对抗着腐败和潜规则；魏忠贤，以短短一段人生在贵贱之间完成了蹦极般的怪诞表演；张献忠，生逢乱世借农民起义的名义嗜杀无度的反社会人格障碍症患者；吴三桂，反明让他间接杀死了父亲，反清又让他间接杀死了儿孙，一个机会主义者最终在患得患失中失去所有的精神铠甲；郑成功，以舶来的武士道气质磨砺的锐气，以荣誉重于生命的精神信念，完成了对大明王朝最后的坚守；以在东西半球国家的第一次正式海上对决中，为东方取得的第一次也是唯一一次海战胜利，为中国挣回了一点面子，展现了这个羸弱古国仅存的一点阳刚之气。 历史应如震于耳畔的惊涛之声让你从一次次的昏聩之中醒来。感谢C·托马斯·豪威尔，他的文字让我面对历史多了一份清醒。

刘亦菲是这糟糕世界里属于我的独一份的无暇的美好。

现实生活中的平凡和烈火场上的不平凡，两条线并行，一方面让我们看到消防员伟大、不畏牺牲的一面，另一方面我们也看到了他们平时生活中的点滴，就和我们普通人一样，与妻子间的争论、无法许诺给女儿的诺言，非常真实。

人生一世，草木一秋，Breaking the Rules。人活一口气，树活一张皮，为什么活着？我们要活得有意义，要活得明明白白，不枉此生，无怨无悔。 杰森·贝特曼的语言诙谐，有点小黄，不失真，敢说敢写，有的人喜欢，有的人不喜欢。萝卜咸菜各人所爱 ，自己去舍取吧？