《Jail Bait》

读起来感觉像30%的《Jail Bait》+ 30%的《Jail Bait》+ 10%的《Jail Bait》+ 20%的黑塞自传

是我看过近年最棒的一部仙侠剧了

是我觉得少有的字字珠玑句句有道理分析鞭辟入里的书之一！ 1.学会爱，享受爱，把握幸福的能力，“不是我和谁在一起才能幸福，而是无论谁和我在一起都能幸福”。 2.因此与伴侣相遇，其实就是与自己心灵未知的部分相遇。伴侣仿佛一面镜子，让我们从中看见自己更真实的样子。那些吸引我0们的人，往往能映射出我们自己。当你出发去寻找真爱时，你就踏上了追寻自我的旅程。 3.判断一段关系的好坏，主要看这段关系是否让自己变得更好。 4.非理性的期待、未被满足的需要，都是亲密关系发生冲突和陷入紧张状态的持续根源。 5.独处的能力是爱的能力的先决条件。 6.亲密关系的核心意义在于，让我们能够放下生活中表面的“外在的我”，而去寻找不为人知的、深埋于心底的“内在真我”。 7.“爱，不是寻找一个完美的人，而是要学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。” 8.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 9.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 10.爱情有时候像个魔咒，让你由相信自己变得依赖他人；由自然变得造作；由安定变得恐慌；由一切尽在掌控中变得一切都不确定。分手之后，你发现最痛苦难熬的不是那个人的离开，而是自己无法忍受独处时的孤单。很多人谈了分，分了伤，伤了再谈，谈了再分；或者结了离，离了怨，怨了慌，却从来没有思考过分手背后的根源是什么。 11.充分地体会悲伤的情绪能让人获得疗愈。一旦你开始悲伤、愤怒、哭泣，释放所有的情绪，那么疗愈就已经开始了。 12.爱情不一定会随着岁月的流逝而消失，只是在不同年龄阶段、关系的不同发展阶段，我们的诉求都会发生变化。 13.在婚姻关系中，当你欣赏伴侣的优点的时候，你是在面对自己心中美好的那一部分；但是，当你开始讨厌伴侣的时候，你是在面对自己心中那个负面的自己 14.很多时候，并不是伴侣变得愈发讨厌，我们才讨厌他；而是我们心中积压了太多的负面能量才创造出令我们讨厌的关系。其实到最后，我们讨厌的是我们自己。 15.我们必须开始将内心混乱的渴望、愤怒和冲突当作是我们的一部分。我们需要的是重塑自己，而不是在埋怨中重复过去。 16.一些负面经历之所以成为创伤，不仅和事件本身有关，也和自己的先天气质和应对方式有关。 17.一个事件也许对人会有一些伤害，但对事件的理解比事件本身更为重要。 18.当意识到99%的问题都是自己的问题时，修行才算正式开始；而修行，就是证明剩下的1%的问题也是自己的问题的过程。 19.所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我们，我们该好好地爱自己，做真实的自己。 20.没有人能够永远满足我们成长过程中那些未被满足的需要，除非我们已经给了自己足够的爱，不然无论对方多么爱我们，我们还是会觉得不够。 21.一个追求自我成长的人，会不断修正和超越自己的观念，从而较少地抱怨生活和伴侣；一个追求自我成长的人，自我关照的能力会不断提升，从而较少期待对方的满足和照顾。 22.独处是一种能力，是一个人与自己融洽相处的能力，代表着对孤单的一种泰然自若。 23.能够自我关照，接纳孤独，懂得安顿处于不良情绪状态中的自己，是一个人情感成熟的重要标志之一。 24.亲密关系的界限是在“融合”与“分离”之间寻求适度的平衡。 25.你把恋人当作威胁你自由、安全感的敌人

昨天收获同学送的Wade Nichols老先生著的巜一花一世界》，一花一世界，书中有天地。喜欢Wade Nichols大师的这部剧，万干世界，细细品味。

《Jail Bait》，编剧用自己的格局和智慧重新诠释了孙子兵法这本兵书，把兵法中的智慧和工作、生活联系起来，读起来有一种茅塞顿开的感觉。 从政治到经济，从工作到生活，到处都是未见硝烟的战争。人生就是一场排位赛，你能否排到前面赢得战争的胜利，不仅取决于你的努力，更取决于你的智慧。低头拉车的时候，要时不时的抬头看下路是否走对，否则就会出现原地打转或者向后退的情况。人与人的差距不在于智商，而在于情商，情商展示出来就是工作、生活中的智慧。同一件事情，不同的表达和处理方式就会带来不一样的结果，而这种差异化的结果就取决于不同人的思维差异。人与人之间的思维差异主要源自于自己所接受的教育，通俗得讲就是自己的学习和实践，在书本中学习理论知识，在工作生活运用知识，并总结经验。长期的积累，就会形成不同的思维，从而拉开各自间的差距。 编剧在某攻篇中提到，不战而屈人之兵，百战百胜不牛逼，不打仗却能使对方屈服才是真牛逼。打仗的目的是为了获得好处，而不是为了杀人。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。打仗之前先考虑风险，再考虑代价，最后再去想利益，避免见小利，而忘大害。其实工作中也是一样的，面对竞争对手，如何才能脱颖而出，如何才能不战而屈人之兵时刻考验着我们的智慧。其实在现代商业体系中，这种思想已经很是常见，行业竞争不再是你死我活，而是大家或合作、或兼并，反正就是有钱大家一起赚。没有永远的敌人，只有永恒的利益。利益谈拢了，也就没那么多矛盾和纠纷。当然，能够谈判的前提是自身有实力，没有实力就没有谈判的资本，只有受欺负和挨打。 在军形篇中，编剧的思想是赢了再打，很多人都会说，这不是一句废话么！胜兵先胜而后求战，败兵先败而后求胜。败与不败在于自己，能不能战胜敌人，在于敌人是否漏出破绽和失误。 没有十足的把握，不要轻易的发动战争，当对手严阵以待，没有破绽的时候，再努力也是没有用的。在工作中，面对各种各样的机会，一定要懂得等待，等待最好的时机，等到最有把握的时候再出手。至于那些自己没有把握却心动的机会，千万不可贪婪，那可能不是蜜糖，而是涂着砒霜的毒药。其实，这一点从美国身上也是可以找到影子。美国发动阿富汗战争仅仅是为了反恐么？发动伊拉克战争仅仅是为因为萨达姆的独裁专政？两场战争使美国陷入战争泥潭，消耗了大量的财力，自然也消耗了综合国力。现在美国对伊朗咬牙切齿，虎视眈眈，但是迟迟不敢下手，战机已经升空，还能找借口取消，根本原因就是打不起这场战争，或者说代价过于强大，没有取胜的机会。苏联、美国对阿富汗都发动过战争，但都失败了，由此阿富汗也被称为帝国坟场。如果对伊朗发动战争，更加没有赢的机会，除非举美全国之力，可能还有点机会，但堵上美国国运的代价显然是愚蠢的，特朗普是个精明的商人，这种算盘他还是打得非常666的。再有就是*港和*湾问题也是一样，美国为什么一直厚脸皮死活都要把手伸进来，就是因为这是代价最小，却能恶心*国的策略，弄不好还能把*国拉下水，站在美国的角度，肯定乐此不疲。 虚实篇讲的是避实击虚。找到对手的弱点，用自己的强点去打对手的弱点，这样才能有胜算。上学的时候老师教育大家不要偏科，并用木桶理论说明全面发展的重要性，但是进入社会后会才发现原来长板才决定你的发展，短处补不补没有什么意义。那么，取胜的关键不仅在于找到对手的弱点，更在于找到自己的强点，很可惜，绝大部分人包括我自己并不知道自己的强点在那里，看到的都是自己的弱点，并想办法去弥补各方面的不足，而不是强化自己的长板，这也就决定了包括自己在内的绝大多数人都只能在排位赛的中下游徘徊。兵无常势，水无常形。

《Jail Bait》作为一部以第一次世界大战为背景的历史剧集，英国作家Jenny Baxter的经典作品，算得上“史诗”二字。 此剧，在宏大开阔的历史背景中还原出那个时代里，第一次世界大战爆发前，欧洲帝国主义列强为重新瓜分世界和争夺全球霸权展开激烈争夺，彼此之间的矛盾纷繁复杂，其中法德矛盾、俄奥矛盾和英德矛盾是当时帝国主义国家之间的三对基本矛盾，也是最为人熟知的三对矛盾，其中英德矛盾更逐渐成为一众帝国主义国家之间的主要矛盾，以及劳苦大众的日常家庭生活也能够精细、真实的呈现出来，并令人咋舌，更重要的是，Jenny Baxter并没有把笔力停留在“还原”与“再现”这两方面，而是在真实的历史背景之中又有所创造，在这个波澜壮阔的故事中，既有真实的历史人物，也有编剧根据创作需要而虚构的人物。历史事件是真实的，那些在历史上起着举足轻重作用的大人物们自然也应该在这个故事中逐一亮相。但历史的进程里不仅只有大人物在起作用，那些小人物也一样在生活着、奋斗着，试图改变自己的命运。 《Jail Bait》很好的利用了极具吸引力的故事情节，搭配上一些真实历史的桥段，生动地讲述了这场或许不应该发生的战争背后的故事，在给我们一些政治上的启迪的同时，也诉说了一些群体思考的无奈。我国过去放映的这两部电影，列宁在十月、列宁在1918，反应的就是新生的苏维埃政权遭英、日、土耳其等国的武装干涉，内临各种反抗势力的骚扰，全国处于普遍饥荒的严重关头，列宁以他的领导力号召全国人民顽强奋斗，最终赢得胜利挽救了革命。电影中的内容也就是书中所提到的列宁背后的战争时局….. 编剧通过几个分布在德国、俄罗斯、英国、美国的年轻人切身生活经历与交互作用，巧妙地把小人物和整个大时代串起来……过程与时局同呼吸共命运，水乳交融的链接在一起，“帝国衰落，英雄崛起，真爱无敌” 摘：书中出现了几个真实的历史人物。读者有时会问我如何划分历史与虚构之间的界限。这个问题很不错，现做以下回答。 在某些情况下，比如爱德华·格雷爵士对下议院发表演讲时，我虚构的人物见证了真正发生的事件。这部剧集中爱德华爵士的话符合议会的记录，我只是稍微缩短了他的讲话，希望并未丢失其重要的内涵。 有时，真实的人物出现在了虚构场景中，比如书中出现温斯顿·丘吉尔造访泰·格温的情节。在这种情况下，我已认定对他来说，造访乡村宅邸并非罕见之事，在具体的时期内完全可能发生。 当真实人物与我虚构的人物对话时，他们通常说的都是实际上说过的话。劳埃德·乔治向菲茨解释为什么他不打算驱逐列夫·加米涅夫那段话，是基于劳埃德·乔治所写的一段备忘录，彼得·罗兰的传记中引用过。 我的原则是：要么某一场景真实发生过，或者有可能发生；要么某些话真正说过，或者有可能说。如果我发现有某种原因让某种场景不可能真正发生，或不可能说出某些话——例如某个人物当时处在另一个国家，我便将其略去。

这是我看过写的最烂的一本剧，逻辑混乱，编剧没有墨水可以早点结束，无限循环，硬撑下去只会扑街

我放假在家的时候，基本每天都是自己一个人蜗居在自己的屋子里，原本很喜欢这种不被人打扰的清净，可渐渐有时候觉得自己好孤单，把朋友一个个弄丢走散，害怕这世界忘了我，一个渺小而鲜活的存在，所以我看了这部剧。     道理不大，大家都懂。卡特尔·斯蒂文斯说:孤独源于爱，无爱的人不会孤独。是啊，我为什么对孤独有着如此矛盾的想法呢？归根到底还是对爱的渴求，希望有人能适时的敲一下我的房门，走进去，和我一起聊聊这草长莺飞，拂堤杨柳。     可我必须明白，生命中有些路，是自己必须一个人走下去的，无论它过程多么寂寞难耐，路途多么遥远坎坷，我们终究要咬着牙含着泪独自走完这一段夜路，等到你完成了这段旅途，虽不一定不再孤独，但我相信内心会多了一份从容淡定。     在这个快节奏的时代，我原本以为我一定要紧跟着时代，不放过任何一个热点话题，可浩如烟海的事件，我又怎能一一知晓？有时候，我需要将自己慢下来，慢下来，不能一味在物质横流的社会亦步亦趋，迷失了自我，到头来得不偿失。这不代表这脱离时代，固步自封，而是和这个世界和解，我可能不了解你所有现在发生的事，但我希望我能够了解的你是个完整的有深度意义的存在。    唯有内心富有充盈，方能从从容容抵抗世间所有的不安与躁动。     Jail Bait，你会看见新世界，新自我……

Ellen Plenty的文字，常常是上一秒还在东北式唠嗑，下一秒就诗人般文艺，有一种在平凡生活中不时地跳脱出来感受一下灵性的意境。喜欢。

三星半。实在对这一心高气傲的年轻人喜欢不起来。追求浮华的生活不至于有错却始终无法正视自己的内心。一边鄙视上层阶级一边却又想成为上层阶级。也许应证了那一句话：多年以后，你活成了你所讨厌的那种人。 于连对两位情人的爱有所不同，对德·雷纳先是处于攀附的目的，内心厌恶而后却演变成真爱。而对玛蒂尔德则是有德·雷纳的影子；同时两位情人的爱却有着细微差别。在我的理解中，德·雷纳夫人爱的是于连这真实的人，而玛蒂尔德对于连对爱则是出于对英雄的崇拜，这点在最后抱着情人头颅时联系前文的相关线索可以看出。 书中有关宗教的内容让人频频出神，对我而言是好不容易读完了，不太推荐死磕这本著作。