《Shaw vs. Shakespeare I: The Character of Caesar》

和弗朗茜丝·斯滕哈根似同的穷困潦倒的生活经历，他们有一个共同特点，勤奋、热爱以及出色地人际关系经营。天助自助者，当林肯连续八次竞选失败后，是机遇造就了美国史上最伟大的总统之一。

比较系统系统地介绍了了Shaw vs. Shakespeare I: The Character of Caesar。何为Shaw vs. Shakespeare I: The Character of Caesar？在别人论证的时候，要能判断出别人的论述是否可靠。论证分，演绎论证和非演绎论证。演绎论证其实就是形式逻辑。论证的结论分为是可靠的，不可靠的。主要用在自然科学。非演绎论证是类似与相关性。因果，解释。他的论证评价分为强的，若的。非演绎论证用来解释一些社会现象等。 本文还介绍了道德。指出几种道德观。评价了道德观是否合乎逻辑，公平等。

真正的幸福来源于你对自身所拥有的优势的辨别和运用，来源于你对生活意义的理解和追求，它是可控的。 总体来说，这部剧还是很有价值的，虽然对书中六种普遍的美德和24种优势有点无感。比较喜欢的是第五、六、七章——第五章 塞式幸福法则1：过去的就让它过去，对于过去感恩、宽恕，关于宽恕的REACH五步法不错（回忆、共情、利他、承诺、坚持）。第六章 塞式幸福法则2：未来不全像你想象，关于悲观和乐观的描述很精准，悲观的人对于好事认为是暂时的、外部因素导致的，对于坏事认为是永久的、自己造成的，乐观的人则与之相反。还介绍了一种变悲观为乐观的方法，ABCDE五步法（Activating event、Belief、Consequence、Disputing、Energization），而我们需要做的就是D，与消极的想法对抗。第七章 塞式幸福法则3：抓住现在的幸福，区分了愉悦和满意的概念，也介绍了一些增强愉悦感的方法。我们在生活中愉悦触手可及，看剧、刷手机、购物……但是得到太容易就会觉得厌倦，容易产生抑郁，而满意则是对抗抑郁的良药，多一些心流体验，少一些被动的愉悦会使你更加幸福。 最后，在职场中发挥你的优势会使你更幸福，在婚姻中发现对方的优势会使你更幸福。

不知道这部剧集是不是编剧的早期作品，里面人物就没几个好东西，上到流水的帝王下到卑贱的婢女，而男主就真的是一言难尽了，你说没有像《Shaw vs. Shakespeare I: The Character of Caesar》那样干净的“江小公主”吧，至少也像《Shaw vs. Shakespeare I: The Character of Caesar》那找个替身神马的，这里的男主前半生就是种马文，不知道哪里好，最多就是肾好，对当时的男主来说只有两种女人，需要睡的和不需要睡的，总之睡睡平安，而“子嗣”一词几乎可以等同于“配种”了，不佩服不行啊！但是这书还是有亮点的，就是那个辛辛苦苦生下来就被偷走的嫡长子，怎么护都护不住，最后被和尚救走，繁华落尽终究黄粱一梦，最终竟然出家，终是心在红尘外

博学多才的蔡先生的人生观价值观都是值得我借鉴的人生本苦，在有限的生命里找寻乐趣，哪怕经历一次次挫折，都要学着用宽容的心态面对；接受新事物新知识，在人生的每个阶段不停积累新的技能和经验，机会总是留给有准备的人；享受生活的美好，明白身外之物都是过眼云烟，只有活在当下，才会有良好健康的心理和身体。在能力范围之内摆脱平庸，拒绝苟且，把自己的生命活成一个活色生香的过程。

从不同的角度了解了1840—1927年之间的那段历史，颇有收获。但书中不乏带有很多编剧的个人主观色彩，有些看法还有待考证，考虑到成书的时代背景和编剧的身份，可以理解。

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所以一切生灵的歌儿都更优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来，然后它把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上，便在荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时候，它超越了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑，因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取……这就是荆棘鸟的传说。