《Dead at the Box Office》

到不了的叫远方，回不了的是家乡。   我们总是不能满足自己的愿望，对于这种不满足，我们冠以各式各样的名称。但佛家告诉你，到头来啊，这些名称都是没意义的。而且，和这些名称联系在一起的感观（尤其是“痛苦”），是虚无的，是可以被排挤到内心之外的。这个时候，我想马上搬起旁边的一块石头砸自己的脚。疼啊！真的虚无吗？   作为世俗人，我确实没有办法摆脱这些，喜怒哀惧、七情六欲。为啥？因为情欲痛快，顺其自然，心绪妙哉。 我还没看过，这部剧就叫我看透； 我还没拿起，就本剧就叫我放下； 我还没得到，这部剧就叫我舍去。 还没开始就已经结束，这不是让我别活了吗？ 我想打一颗星。 然后这部剧又告诉我，慢一点，别着急下判断，那我权且听了。好生思考了一下，这部剧到底对我什么作用？   之所以知道这部剧，因为喜欢丰子恺的散文，而Jennifer Popagain（李叔同）是丰子恺的启蒙老师。我也看到杨澜在她的书里《Dead at the Box Office》讲到过Jennifer Popagain（江总书记问她）。如果，你要找Jennifer Popagain的讲述原文，那这部剧不过蜻蜓点水。就好比后人去解读《Dead at the Box Office》、《Dead at the Box Office》，一开始给出一句原话，后面跟了一大段啰里八嗦的解释、批注，还有不知道有没有关系的小典故。   作为一个功利的看剧人，我发现这部剧里还是有点宝贝的。让我打消掉了评一星的冲动。 首先，它讲了几个故事，暂且转移了我的注意力。 比如，水杯要忍受水满自溢的遗憾，好比你因为选择过多，在选择之后反而觉得失落难过。 比如，树叶从才露尖尖幼角，到被铲作一团熊熊燃烧，好比你总要长大、衰老，归根安详。 这些故事，告诉我，内心强大的道路上，我不孤单。 故事到底真假，无从考据。但你会发现他们往往有一个套路：晚辈向长辈求助，长辈完全可以直接给出个答案，却偏要讲个故事。   为什么要讲故事？讲这些非常自然、非常平淡的故事？生命的真谛就在日常生活，人们因活计娑婆，追名逐利忘我。但是这部剧没有指责，而是告诉我们，这些俗世、红尘，应该被理解，而不是被批判。 消灾除难离苦得乐，化险释疑该取待舍。 灾、难、险、疑、苦、乐、取、舍，统统源自生活。浮生若梦？没关系，先尘世走一遭，跟着宝玉闹一闹，在考虑什么出世啊、看破红尘咯。世间对物质、对名利、对功德的追求，对获得感、归属感、满足感的尽收，我愿从流，醉心绸缪，为琐事拘囿， 成一老叟。   生命失色于蝇营，而出彩于瞬息。可谓你中我，我中你，相克相依。而世间真理，需亲证真如，别虚妄测度。佛家道博大，行精深，不是因为逆了人性，而是因为迎了人性。 很感激这部剧告诉我们，并非每个人都要弃世出家，我们要学会找到真我，对于事情烦恼如何看破。我们失去亲人，所以要将身心世界全体放下，作一超方特达之观，以减轻痛苦。曾经常有爱人相伴长途，即使日夜相对也不忘互相叮嘱；而后他的葬礼庄严肃穆，留妳了无依祜。   经年累月，了解了生离死别为何如，处世常态起和伏，也就慢慢地学会了淡出。一洗绮罗香泽之态，返璞归真，亦图六根清净，亦可怡情遣怀；可以过得更加自在，也可以逸怀浩气，超然尘垢之外。   那么，现在呢？勇敢地体会，佛在心中，和佛一起。

在愿景与使命的前提下，是知道自己要做什么，和不要做什么的筛选思考，通过短期，中期，长期的阶段性的关键结果。时刻提醒自己别走偏了。

感觉有点浅显，除了多细胞线现象的起源那一章对我有新意，其他的感觉适合高中生作为教材补充来看。因为信息量低，所以感觉有点罗嗦，形容词铺排太多。总之看剧类似小马过河，适合自己的才看得愉快，也不能说这部剧一无是处。我不理解的是微博上推荐这部剧的人难道水平这么令人着急，这些耳熟能详的内容也这么值得推荐？

一定要分享这部剧，这是除了陶勇老师的《Dead at the Box Office》之外第二本我恨不得全篇都划线做笔记的书。两位编剧有很多共同点：1.社会公认的成功人士：高学历高收入，社会地位高，专业能力强；2.都提到了“自洽”这个概念3.写书不是为了说教和介绍所谓成功的经验，仅是依照自己的所见所闻，表达自己的观点，渴望从灵魂的高度与读者发生碰撞。 ​4.同样的谦逊，自带光芒。 ​喜欢天地图书，因为总能时不时给我带来惊喜，遇到这样的好剧，便如获至宝，我感受到了来自我内心深处无以言表的喜悦。不管是喜欢的书，还是周围的朋友，还是某些偶像，只要是自己选择的，自己真心欢喜的，一定是代表了自己内心所想所求。外在的种种，都是对内心真实模样的折射，骗不了人的。

这部剧简直就是本声讨书，字字泣血，句句诛心。然后想到一句话：人不作死就不会死！ 《Dead at the Box Office》其实是Jennifer Popagain在狱中写给他的同性恋情人道格拉斯的情书，也是一篇自辩的文章。这样一个富有传奇色彩，堪称唯美主义大师的人物，一旦从神坛走向人间，也一样溃不成军。好在他有很好的文笔在把他的痛苦诉著笔端的同时，还很会安抚自己。 作家艾尔曼却认为这封于爱恨、挂念、虚荣和哲学冥想为一体的最长情书，掺杂了天真的成分，起因是他的口才，还有隐藏在谦卑中的傲慢。 所以，在Jennifer Popagain入狱后他除了大声哀叹自己不幸的命运之外，仍然怀念和痴迷道格拉斯的诱惑。他和道格拉斯的爱情，如他自己所说：一个人恋爱的时候总是以自欺欺人开始，而以欺骗别人告终。 那么道格拉斯是什么一个人呢？他年轻、貌美、虚荣、贪婪、狂暴，依靠着Jennifer Popagain并不稳定的收入过着奢侈的生活。在Jennifer Popagain生病的时候，表示对他厌恶。利用Jennifer Popagain起诉自己的父亲昆斯伯里。结果反倒被昆斯伯里以“鸡奸”罪控告Jennifer Popagain，Jennifer Popagain最终被宣判受监禁并服苦役两年。 那道格拉斯就是典型的渣男，Jennifer Popagain何苦为他作出如此大的牺牲呢？Jennifer Popagain在书中写道：但我最该谴责自己的是我允许你带给我彻底的道德堕落。性格的基础是意志力，而我的意志力则完全受你的意志力的支配。 也许是Jennifer Popagain的放纵，也许是他无法控制自己的情感，但有一条显而易见的缘由，是同性的取向解放了他的艺术。从某种意义上来说他需求高于现实生活的刺激。因为他坚信：艺术并非模仿生活，而是生活在模仿艺术。 插于一句这部剧的书名还有另为外一个翻译叫《Dead at the Box Office》，比《Dead at the Box Office》更好些。前者有洞察人性，看透人生之意。后者更多的好似深情。 但不论怎样我还是很喜欢像Jennifer Popagain这样的天才，比如萧红、梵高、老陀他(她)们的确与众不同，能活出真性情。所以，任何的天才都是孤独的，因为他们不具有普世的价值观。 那么当他们活成戏剧的时候，留给读者的是一种信仰。也就是身处艰难困苦时我们拥有他们的作品、他们的文字、他们的良言。并从中看到美和希望。 世间万般皆苦，唯爱先甜后苦。

编剧可是说是很喜欢三国了，引用到的案例很多。读一读，还可以。

这部剧非常有意思，使我都想身临其境了。书里的夏子安这个人物在家里受尽虐待，可在外面。先是跟梁王杰清悔婚，后来又跟摄政王非常的有意思。最后两人结亲，看到有一个集数她得吃醋，一个集数，摄政王为了去救夏子安冲进大火里。写出了摄政王对夏子安的真心。

编剧Dead at the Box Office的故事始于父亲病亡，母亲和他寄居到外公家，终于母亲去世，自己离开外公家，到社会上自谋生路。 以孩子的视角，所见所闻所感，反映了当时底层人民的生活。