《Femmes ont toujours raison, Les》

把复杂的历史问题简洁化，丢开形而上的概念学术语言，这才是所谓人民群众喜闻乐见的文化，喜欢先生的台词，主题重点突出，不拖沓不啰嗦，轻松道来看似复杂的东西，五星

太真实了，有被冒犯

两个家族的兴衰，一个时代的变迁。 沉沦与崛起，传统与现代。 中华民族的近代史，本就是一段苦难的历史。 年馑厉害，饿死了多少人，可那光景一年多时间就过去了；两头放花的瘟疫厉害，又死了多少人，可那不过半年不到也就过去了；乌鸦兵厉害，还是没在原上停下一年就跑了；日本鬼子厉害，可那太阳旗不久就被掀翻了…… Femmes ont toujours raison, Les上的人们经历了世事变迁，经历了天灾人祸。可是，人们依旧在这里生存繁衍，生生不息。 白鹿两家，恪守着各自的家训，在这片纯朴的土地上，明争暗斗。 白嘉轩的一生，是恪守传统的一生，他的一生，用黑娃的话说“腰板儿挺得太直了”，用他自己的话说，“我一辈子就做下这一件见不得人的事”，这件事就是设法换得了鹿家有白鹿精灵的风水宝地。 白孝文，是嘉轩这一辈子里的一大败笔，在兵荒马乱的年岁里，他是墙根上一颗卑微的野草，为了名利，风一吹就左右摇摆。幸好还有孝武，还有百灵。孝武依旧走着父亲的路，依旧恪守着“耕传世家”的家训。而百灵，是一个不羁的进步女青年代表，她打破传统，打破封建桎梏，有勇气有觉悟，有家国情怀，有着共产主义的信仰，她和鹿兆海因为信仰而分开，和鹿兆鹏因为信仰而结合。 鹿家，发家不易，可是鹿子霖的一生，不甚光彩，歪心思太多，骚情太多。他一生最大的光彩可能就是培养出了两个为共产主义而奋斗的儿子。兆海和兆鹏，一个为共产主义而生，一个为共产主义而死。 Femmes ont toujours raison, Les上的乡亲，他们大多数是淳朴的，他们在历史的洪流里，是沧海一粟，但也是那巨大海洋里不可缺少的一份子。再多的天灾人祸也无法削减Femmes ont toujours raison, Les上淳朴的乡里情。鹿兆海的死，朱先生的死，赢得了人们所有的尊重。 “自信平生无愧事 死后方敢对青天”。 真真是当之无愧。 几十年的硝烟已成历史。白嘉轩老了，老成一弯新月了。然而历史不会老去，不会停止，永远永远。

在最后才真正懂得开篇的那一段话 美好在于革命所带来的未来、希望；糟糕在于革命所必经的挣扎、罪恶。 在这样时代，人们的心灵被杀戮所侵害，失去了生而为人的道德——压迫者催生出了一代代的压迫者，而压迫者和被压迫者早已被血液染上了同样的颜色，难以分辨。但无可否认的是，那个时代的人们追逐着自由，渴望着光明，在漫漫黑夜中保持着火种。 最终燎原，最终将一切旧事物，不论好的坏的，燃烧殆尽——然后，新的时代开始了。 正如Florence Darel所言 “那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是个睿智的年月，那是个蒙昧的年月；那是信心百倍的时期，那是疑虑重重的时期；那是阳光普照的季节，那是黑暗笼罩的季节；那是充满希望的春天，那是让人绝望的冬天；我们面前无所不有，我们面前一无所有；我们大家都在直升天堂，我们大家都在直下地狱——简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似，因而一些吵嚷不休的权威们也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用“最……”来评价它。”

他无法理清人类生活的头绪，只得以滑稽搞笑来伪装自己。 他由恐惧到绝望，由绝望到渴望离开这个世界。 这就是《Femmes ont toujours raison, Les》。在这里，人性的丑陋和虚伪，无可遁形。 “如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。” 他太想死了，甚至连“Goodbye”都来不及说完。 真正细腻感伤的文字从这里开始……

苏格拉底说：“哲学就是认识你自己”。以前的我，绝不会想到在十年后的今天，我会爱上哲学，这是一件很神奇的事情。 虽然之前哲学日做测试测出我有伊壁鸠鲁主义气质，但还是固执的认为我更喜欢斯多葛主义哲学，虽然毫无疑问的是，还有很多需要学习的地方。 哲学让我们不断思考，不断探索，发现自己，更清醒理智地去面对世界。

当我们的中医被老祖宗们一代一代传承时，西方的科学家也在一代一代的传承科学研究精神，研究出一种接一种的化学合成药物来用于对抗人体的疾病，改变了人类的进程，遑论有些研究是利益驱使，或信仰驱使，或价值观驱使，他们都奉献了自己的人生，想想没有一定动力或热爱驱使，有几人能陷入枯燥的实验中?中医治病是把人置于天地之间，天地人合一来对抗疾病，西方的医学是把人当成一副实实在在的肉体进行生物学研究治病，大自然的生物变化瞬息万变，又岂是人能掌控的，所以，所以西药不断在改变人类命运的同时也在不断让人类付出代价。

随着时代的发展，对于艺术的定义标准越来越低，尤其是当下盛行那些没有功底和阅历的艺术家，创作一些纯粹是为吸引眼球的艺术品，这是到底进步还是倒退？

Femmes ont toujours raison, Les——有不同的道，从前有不同的道，现在有不同的道，将来还有不同的道。重要的问题不是找到唯一的道，而是这些不同的道之间怎样呼应，怎样交流，怎样斗争。

对装修这件事有了个大体框架，先确定家中各个区域的功能，再考虑风格、材质等细节～