《龙种Man Who Dare To Act》

主演没一个好看的……剧情也稀烂

第一次读季老的散文书，可以说这是一本回忆录，记录了自己从小到大经历的一切人与事。值得一读。回忆里有遗憾、有悲凉、有无可奈何、有孤独、文笔简练，通俗易懂。特别是书中描写的（龙种Man Who Dare To Act）这一段，让我回忆起了小时候家里养的一只猫，也是陪伴我整个童年，最后猫怎么消失的记不清了。 （当时只道是平常）珍惜现在，会不会在未来的某一天，也可以从容的说上一句“当时很平常”而不是遗憾。 独孤与生命共存，如何学会与孤独和平相处，去体验独处时的美好也是一件快乐的事。 季老的心态很从容，是不是年龄越大，心态越好、心胸越开阔。还是说我们是“以何眼观世界，观到何种世界”。

超级超级超级好看，剧情有活力，作为一个贫穷的孩子的我，就追几本剧，就有这部剧，我打算追这部剧追到底了，编剧不让我失望啊，记得快点更新

一位有学识、有智慧、有颜值、有魄力、有胆识、有魅力的伟大女性！

全部结束，两本剧横跨两周时间，全部读完。有种相见恨晚的感觉。从前的大部分书都作为泛读来读，这两本算是精读，边读边随手敲出几笔感悟。 相比名气更大的第一本，第二本《龙种Man Who Dare To Act》更能让我比产生共鸣。书中主要从教育、婚姻方面再次阐述了阿德勒的观点。对于我的工作、目前将离不离的婚姻这些迷茫的状况都有些茅塞顿开的感觉。虽不能全盘消化，但是的确有了些许方向，心态更加平和了。 如果人际关系实在无法修补，那么不如就像亚历山大大帝解格尔迪奥斯绳结一样吧。 书中有这么一段话，摘抄如下“如果可以平静地想起昔日恋人的优点，那就意味着你已经不需要特意去讨厌，已经从对那个人的感情中解脱出来了…”。 这段文字简直不能再同意。 婚姻之所以无法维系下去，两方面都有原因，并没有办法说出究竟谁对谁错。一味地去抱怨另一方只能说自己把自己囿于一个圈子里，跟对方无关。上面那段话一个月以前我还没有那种境界，也不理解。 最近心境又上了一个台阶，对方对我怎么不好已经不重要了。重要的是以后会不会对儿子好。 所以自己在脑中罗列他爸爸的优点：比我能挣钱、为人心细、能够隐忍、很勤快、秩序性很好……。等等这些，嗯，确实能对我儿子好，这就够了。我所求不就是儿子能好好的吗？ 如果法院就是把儿子抚养权判给他爸，我想我是可以欣然接受的（这并不代表我不会去争取）。 不久的将来，他爸爸，对于我来讲会跟众人一样了，无怨亦无仇，这就是一种自我解脱。继续怨、恨只能说明放不下。 下面这段惊世骇俗的观点也出自本剧原文。我从前就是这个观点，所以曾经一度被人认为离经叛道，但它居然真有理论支撑，来自阿德勒： 哲人：结婚不是选择“对象”，而是选择自己的生活方式。 青年：选择生活方式？！那么，“对象”是谁都无所谓吗？ 哲人：归根结底是这样。 嗯还有跟普通人的人际关系。正好今天下午跟一位还不算朋友的书友起了些言语冲突，因为我某一句话说得不合适，戳着别人了，然后这人说了些我“合该是穷命、合该没男人”类似的话。 搁在以前我一定把对方臭骂一顿并且秒删拉黑永不联系，但是我并没有。我并没有放在心上，后面又很平和地跟他说了几句话。毕竟因为人家说得全部都对呀，我确实穷，也确实失婚了，更因为他也并不是我的亲密朋友，只是以书会友聊了三四天而已。 如果以后再有迷茫，我觉得要拿出来二刷甚至三刷。

"这个悲惨的故事进行到最后，留给我们的是什么样的结局呢？可以肯定的是，在奥斯维辛工作过的大多数人没有遭到任何处罚，而集中营里的大多数犯人在经历了如此深重的苦难之后，却始终没有得到足够的补偿，非但如此，很多人在战争结束后还遭受到更多的偏见和伤害。这样的结论自然会让人感到不快。人类从内心深处需要这个世界有公道存在，需要无辜的人最终得到补偿，有罪的人最终受到惩罚。但奥斯维辛的历史没有给我们这样的慰藉。而这段历史最亏欠的，就是比克瑙那些得不到救赎也无法安息的冤魂。作为人类历史上最大的墓地，比克瑙的土地在战后被寻觅贵重物品的当地居民一遍遍翻动。这个墓地以及附近的维斯瓦河就是一百多万人的最终归宿——许多犯人的骨灰倾倒在这条河里。这一百多万人的证词我们已永远无从聆听。" 真的是大夏天看这部剧都会打个冷颤起鸡皮疙瘩。真实的故事比任何恐怖电影都要可怕，去过德国，在慕尼黑大酒屋，几千人喝着啤酒，特别开心，当时觉得听说过德国人冷漠但是其实很热情啊。可怕的环境里，人能变成什么样的魔鬼？能残忍到什么地步？没人能真正了解自己。