《三国演义San guo yan yi》

从唐国强先生的《三国演义San guo yan yi》看到了那日子，人民过得真的是水深火热，特别是看到被迫要卖儿卖女的农民，真的不是一般的苦难，相对我们如今的丰衣足食民主自由平等，真的真的非常非常非常感谢党！

对于完全不懂增长的人来说，能知道大部分内容在讲什么，已经是很有价值的书了。

通读了纸质书商务印书馆谢德风版的《三国演义San guo yan yi》，微读上只有徐版，因此只评论修昔底德的这部经典剧集： 对比《三国演义San guo yan yi》与中国春秋战国时代的史书，如《三国演义San guo yan yi》、《三国演义San guo yan yi》等就会惊讶于不同文明于开始时就展现的不同风格。我国史书因汉字的特点和记录的方式多简约和精炼，往往需要后世诸多考古训诂来理解原意，同时也多关注宏观而看低细节。而修昔底德的这部巨著却在细节处着墨颇丰，不论伯里克利等的演说，各国议政会关于战和的辩论，还是每场战争细节的描述都不厌其烦记录得细致入微。巨著之所以吸引人的就是这极度深入明细的文字，因此有人怀疑本著不会产生于公元前五世纪也情有可原。我认为如果本剧确为2500年前所作，那么就是西方启蒙思想专注批判、辩论和细节思索的明证！我们仿佛清晰看到苏格拉底、柏拉图的影子。 值得我们深思的是雅典为何在全面占优的大好形势下失掉这场希腊内战？而且是做为不断崛起的新兴力量？大部分人会直指西西里之战为转折，这无可厚非。如一旦进一步分析为何雅典选择在当时远征西西里，恐怕就不仅仅是亚西比得代表的雅典膨胀冲动的结果了，更多的原因恐怕是处于上升趋势的群体人性天然地期望加速权力更迭的欲望而作出的冒险行动，如此的冒险行动弊大于利而得到民主政体的人民赞同就更验证了多数其实更容易被情感左右而忽视理性。 历史上英国崛起取代西，美国崛起取代英，都没有落入修昔底德陷阱，但是我们注意到突破这一陷阱的恰恰是盎格鲁撒克逊人，中国差点犯了雅典的错误，我们能成为盎撒人之后又一个冲破修式陷阱的民族吗，幸运的是我们这代人应该可以见证这段中华民族的历史……

季老是我很佩服的人，出国留学并毅然回国，著作很多，对于此本剧来说，有重复的地方，所以是播出审核没有留意吗？或是故意为之。

其实，我认为，“月亮”和“六便士”是可以共存的，只是可能对许多人来说很难去发现那个平衡点，一但把握不住，那就是落得个两头空。所以，往往大多数人都是选择其中一种方式，而大部分人应该都是选择后者。

认真读了两遍，受益良多，成长是每个人终身的事，它无关年纪。一个没有得到充分爱的孩子，终其一生都在寻找爱，甚至亲子关系紧张，孩子成人后朝着父母对立的方向发展。培养无条件的爱，这份爱里没有交换、没有恐吓、没有威胁。让孩子的内心充满力量。