《Oratorio for Prague》

七肢桶不停重复回答“来看”“来观察”，这让我想起了在其他地方读的“观察者”相关内容边缘OB法等 我是否可以把它们理解为更高维度的观察者，人类是三维空间的直接观察者，七肢是四维时间的直接观察者，它们进行思维语言表达、观察时间时就像我们观察空间一样向四面八方展开宏观整体，过去与未来一同铺展。七肢在空间形态上高度对称，它书写时也可能用“七个肢”同步进行、并列延展。物质的组成、结构、性质及变化规律相互关联作用。 而作为低等生物的我们想要观察高等文明，试图用我们构想的知识来解释一切，难免产生种种局限，认识到的恐怕也只是冰山一角。 我一秒看到了动漫中二次元角色的一生 你一瞬看到了时间内三维立体人的一生

美国人迈尔娶了个东北老婆，老婆去香港工作了，他则留在荒地村研究历史。从清朝、二战前后、建国后、文化革命到现在乡村振兴的以及新一轮改革的荒地村都有创作，过瘾。 迈尔书中引出了挺多问题，最突出的就是：城市发展过程中如何对待历史？或许只有等我们足够强大，才会变得诚恳和勇敢，但或许不可逆地来不及。 对于我这个历史小白来说，看哈尔滨的历史觉得很惊奇，挺厚重的，说白了就是我无知。但日本移民，却移到边境线上，战败后又放弃这些移民的历史当真是第一次了解。 很不错的一本剧，对历史的态度，对老婆的态度，对荒地的态度，总之，五星推荐。

揭开了大部分原生家庭的伤疤，很多人应该都能从中看到自己家庭的影子吧，尤其是重男轻女的家庭！ 每个家庭都是一个隐秘的小团体，很多黑暗的东西无法跟外人讲，就连自己的亲戚也没法说，别人会觉得你不好，肯定是你这个人有问题，不然为什么会连跟自己的父母都相处不好 所以现在会越来越理解，为什么很多婚姻中刚开始遭受家暴的人不向外求助，因为人都是要面子的，如果不是实在忍无可忍，不会主动揭开自己的伤疤，让别人看到自己的狼狈的！

如是我闻，一个存在于未来与过去的普罗米修斯，一部印度教背景的悟空传，一曲星际殖民者的分裂与背叛的史诗。一朵花，一粒沙，一个世界，一场毁灭，都得到了恰如其分的描述，一本拿起来就要一口气就要看完的蒸汽朋克神话

书不错，最近才看，可惜太监了，特地关注了编剧的微博，发现编剧很早就去世了，有点可惜！

什么是卡拉马佐夫式性格？是踮起脚尖，在救赎与堕落、宽恕与复仇间徘徊踟蹰，游移于同等炽热的两极——时而受到上帝的感召，霎时生命甜似蜜糖，爱与希望托起心灵飞升，流着泪忏悔罪行，向崭新的崇高生活飞奔，为哪怕陌生人献出所有；时而受到撒旦的引诱，理智在恨意面前败退，奔腾的怒火意欲吞噬一切，渴望让世界在自己的震怒下颤抖。什么是公众？渺小的心灵紧盯天使与恶魔的战火，却把一切解释为利益的角逐。在神灵的战场前，他们嬉笑。庸人恐惧罪恶，又嘲弄崇高，用狭隘的目光阉割深邃的情感，将强力切割成可供消化的尺寸。什么是悲剧？世人既配不上纯粹的爱，又承受不住强烈的恨，于是冰与火转向内心，编织细密的罗网——受困的猎物，是依然澎湃的心脏，和无奈错掷的一生。恨，是想爱而不可；癫狂，是理智仍然孱弱；痛苦，是万念俱灰时爱人送来秋波。

一如既往地喜欢扬·内梅克的文字 把大时代里的小人物们的酸甜苦辣都娓娓道来