《纳瓦伙族印第安人Navajo》
内容介绍
读者评论
历史是有温度的,终于能理解了。历史就是历史,看的久了,似乎扩展了更宽泛的爱好,愿意往更深出去研习探究
我以为这是一本心灵鸡汤,看追剧名后面的冒号,我明白了,关于衰老和死亡。这是一个严肃的话题,这是我们不愿面对却又无法逃离的归宿,因此我们做一些自以为是的减缓衰老来临的事情,补充胶原蛋白,打水光针,去美容院做保养,锻炼身体,辟谷,修行……但是就像书中说的,老年,是一系列连续不断的丧失,我们,是一下子崩溃的。 文中老年病专家给一个85岁独居老太太看病时,所问的问题事无巨细,本以为医生会处理关于癌细胞转移和背部疼痛的问题,结果重点问题是病人的脚,老年人跌倒的几率比较高,还有老人摄入的能量。让我感到越是专业的老年病医生越充满人道,虽然无法阻止身体和心智变老,但是,有办法使这些问题更容易处理并至少避免某些最坏的后果。感叹,如果国内医疗制度完善,老年人也因此不再抗拒体检和复查就好了。 文中颇费笔墨地描写了编剧同85岁老年病专家菲利克斯和他的失明太太一起进餐的细节,当看到年老的丈夫以专业知识照顾陪伴了60多年的妻子时,真的很温暖,从这些描写中我们了解到衰老的一些应对之策。关于衰老,我们不能逃避,只能勇敢地正视。当两个人足够年老时,照顾她成了他的目标,被他照顾成了她生存的意义。当她辞世时,他感觉像是缺失了身体的一部分,像是被肢解了。老年生活,你永远不知道下一刻会发生什么,唯有陪伴才最抚慰心灵。我希望,当我老去,不是孤独的。 虽然疗养院已经越来越普遍,那里的设施,服务人员也越来越精细专业,但是居住在那里的老人依然不快乐。这里只是家的一个摹本。对一个人而言,有一个觉得是自己家的地方,其重要性就像水之于鱼一样。人们总是有一种归属感,看到老人不愿离开火山附近居住了半世纪的家,后来被火山熔岩吞没,很是动容。就像老人说的,如果我明天死去,我也已经度过了愉快的一生。我能做的事都做了,想做的事都做了。我希望我亦能如此。 文中提到一个问题:在我们衰老脆弱、不再有能力保护自己的时候,如何使生活存在价值。在中国,老年人大部分会跟家人住在一起,那些不赡养老人的中年人会背负不孝的骂名。 文中提到马斯洛的需求层次理论,第一次知道这个概念是大学时期的组织行为学课堂上,后来看了一些传播理论的书又加深了印象。老年人的思维认知仿佛与这个理论相悖,老年人更容易获得平稳的情绪和生活体验的满足感。如果随着年龄的增长,我们从在意实现、拥有和得到转而懂得欣赏日常生活的愉快和亲密关系,如果我们发现这更具满足感,那么,为什么我们要等这么久才去做?为什么我们要等到老了才去做?但是细想,我们都必须经历不同时间段的生命体验啊,如果现在就去做老年时候做的,那到老了应该做什么呢。 看到美国有不少人为老年病人晚年生活而奔波,威尔逊的辅助生活机构给老年人带来了曙光。可是,却败给了功利的社会,这些人仿佛自己永远年轻没有老年似的。再加上护理人员将照顾老人当成任务,从未付出真心去理解,所以辅助生活也空有其表。后来介绍的大通疗养院通过引进动植物的实验,让死气沉沉的老年人重新焕发生命活力的事例让人感到暖融融的。到老年时候,能够在失去日常的一切以后感情有所寄托就有了活下去的希望。 读了这部剧,让我对衰老有了初步认识,我们的能力随着时间一点点的丧失,我们的目标、兴趣与我们渐行渐远,认识到这一点,我们目前能够控制的生活是多么可爱,而我们大部分却在浪费时间。这部剧给人以警醒。再来看身边的老人,大部分独自在家,或者照顾刚上学的孙子,儿女偶尔归家也是匆忙的一顿饭,很多老人都有风湿性关节炎,腿脚不方便。尤其是被儿女接到大城市或者国外居住的老人,体会到的只是加倍的孤独。哪怕我们多一点时间仔细地陪他们说话,或者偶尔顺从他们不合理的要求,对自己的亲人用心理
一个从神到女巫最后成为甘愿变为凡人的故事,写得很精彩,值得一读
没看过原著,我觉得这部剧还是挺合我胃口的
电视还好啊,也许是我期待太高了,还花钱买了vip,毕竟安利贴太多了。然后男二没有说的那么差啊,我比较不喜欢肖兰兰