《庭院中的女人Pavilion of Women》

弗朗西斯•司各特•菲茨杰拉德《庭院中的女人Pavilion of Women》是一部优秀的作品，以一部剧集单独地定义了一个时代，这正是《庭院中的女人Pavilion of Women》的了不起之处。 《庭院中的女人Pavilion of Women》建立在“幻想的破灭”上。正因这样的幻想，世界才如此鲜艳。无需理会真假，但求沾染那份魔术般的光彩就是了。 盖茨比是一个典型的实现了“美国梦”的“成功人士”他出身贫寒、有梦想、抓住机遇通过努力获得了成功：拥有财富，结识名流，全城的人都认识他……在外人看来盖茨比功成名就，可就是这样一个“成功人士”最终却也没有完成“阶级跨越”，在布坎南这样的贵族眼里盖茨比依然是一个“暴发户”，在“阶级固化”的背景下盖茨比的悲剧是注定的就如同《庭院中的女人Pavilion of Women》中麦克斯一样，只不过前者较后者要显得“了不起”，二者虽经历相似但与麦克斯的不择手段冷酷无情相比盖茨比更有血有肉更“可爱”一些… 黛西是在那个“爵士时代”中“拜金主义”的代表，她对盖茨比的爱是基于盖茨比与布坎南处于平等社会地位的前提下的，即盖茨比如他虚构的那样和她同一阶级具有相当的财富，而当她知道盖茨比并不是她所认知的人或者说比起爱情她爱的是财富所以“她的笑声中散发着金钱的味道”而当黛西“认识”了盖茨比又出了车祸，她和盖茨比的爱情便变得无比脆弱，她放弃了盖茨比，这也导致了盖茨比最终的悲剧而她“她会到她的富贵家宅，会到她的富足生活中去，不见了。她家的门廊里照耀着星光，是用钱买来的奢华。” 说到此剧便不得不说“爵士时代”，本剧的编剧菲茨杰拉德曾经说“这是一个奇迹的时代，一个艺术的时代，一个挥金如土的时代，也是一个充满嘲讽的时代。”在一战后美国经济高速发展膨胀，传统的教义在经济的冲击下分崩离析，而新的社会公德标准还未实现，享乐主义大行其道……书中的每个人都在这个时代中沉迷，布坎南找的情妇，盖茨比宅邸中极尽奢华的party……而盖茨比之所以了不起正是因为他与布坎南之流不同，他有着梦想，他就是“美国梦”的代表，他为了黛西的爱一直努力，他可以举办盛大的party只为引起黛西的注意，但他不沉迷于，此因为黛西不喜欢吵闹他立刻终结了part，黛西于盖茨比而言不仅仅是爱情这么简单，她是盖茨比梦想的一部分也是不可分割的一部分，这成了盖茨比的执念，盖茨比对他的梦想是一种朝圣的态度，他不允许他的梦想有残缺，所以他才一直要求黛西只爱他一个人，而正是这个执念毁了他……黛西背叛了他，可能他知道他等不到那个电话，但他可能已经不在乎了，黛西的离开意味着梦想的破灭，对于这个终身追逐梦想的人来说无疑是一场灭顶之灾……为一个梦想空守了这么久付出了如此高的代价，只有在这一刻他才透过乌云看到了那片陌生的天空，曾经那个温暖的憧憬的世界离他远去……若是这样，那么死亡对于盖茨比来说是一种解脱比起走向未知的茫然，守着旧梦灰飞烟灭是多浪漫的事。如果他们活下去就会与庸人无异，如果这样盖茨比也就不会“了不起”了。 顺便一提，我觉得“爵士时代”不仅仅是具体的指美国的那个时间，中国当下便与“爵士时代”相似，经济高速发展冲击着传统的伦理道德，造成民众思想层次的空虚，享乐，金钱主义占据主流，经济的发达与思想的空虚交织造成了“我们奋力前行，小舟逆水而上，不断地被浪潮推回到过去”而我们是否能像盖茨比一样“了不起”呢？… 最终盖茨比死了，怀着那个不可能实现的梦充满憧憬的死了，那盏充满希望的绿光也熄灭了，“美国梦”破碎了伴随着经济危机“爵士时代”也破灭了，只有那个说着“old sport”等着电话的盖茨比立在我们心中……

中了马立奥一家的毒🥲

用轻松活泼的方式展现真实严谨的极简世界史，读来思路清晰，十分有趣，涨知识。

暖心，向往～ 花时间读读这种无用的书，要给自己保留一点浪漫主义情怀。

全本对各种基金的基础知识做了很详细的描述，最后构建了一套完善的投资体系来规避风险，放大收益。对投资理财的思路和禁忌做出了很好的介绍。总体来讲，对我帮忙颇大，更明确了投资理财的方向。在对本剧的各种观点和投资理财方式做适当过滤和本土化修改后，迫不及待想要试试效果！

烦闷、消极、悲观、颓唐是今日中国青年的流行病。也有人说过，这种病态，是由客观的生活环境所造成，所以在中国的社会环境，不会变得良好些，以后我们不能期 待着这类病态消灭。然而我们却相信，个人的主观努力，个人的精神态度的改变，未必不可消除这种病态，至少灭杀它们的猖獗，环境可以决定我们的精神，我们的 精神又何曾不可决定环境！ 生活中最困难的一个过程就是要搞清楚我们自己究竟想要什么，大多数人都不知道自己真正想要什么，因为我们不曾花时间来思考这个问题。面对五光十色的世界和各种各样的选择我们更不知所措，所以我们会不假思索地接受了别人的期望来定义个人的需要和成功，社会标准变得比我们自己特有的需求还要重要。 我们总是太在意别人要我们这样或那样，以致我们不假思索地接受了别人强加于我们的种种动机，结果，努力过后才发现自己的需求一样都没能满足。 人生中最大的事，不在赚钱，却在把他们内在的最高尚的力量、最美善的天性，充分发挥出来，这样，我们就成为有吸引力与受人欢迎的人了。

一开始是被书名吸引，《庭院中的女人Pavilion of Women》，联想到了惠特曼的短诗《庭院中的女人Pavilion of Women》，虽然实质上二者毫无关联。书写的很棒，在物质极度匮乏的环境里，那群鲜亮的人都在积极热情的生活，即使被羞辱被不公对待，也从未怀疑过生活。

本剧主要讲解需求预测，库存计划和供应链执行三个纬度，编剧用详实的分析和清晰的数据对这三个纬度进行了论述，让人收获匪浅。 这三个部分的逻辑关系是非常清晰的，但是对于执行主体的解说有点不够详细，会有一种这全部都是由计划部执行的感觉。我针对这个问题发表一下自己的拙见，如果有不妥的地方，希望各位指正。 关于执行主体的论述： 需求预测由计划部或者负责计划职能的人负责，根据历史数据，销售预测和企业发展以及结合市场及大环境的因素，对原材料及成品计划做安排。原材料的需求计划预测，成品的需求计划预测的衡量标准是不同的，不能混为一谈，需要做区分。 库存计划由仓库或者储运中心对目前的在库数据进行分析，结合需求计划制定安全库存。原材料的第一防线是不能因为缺少材料停机，成品的第一防线是不能因为在库产品不足以满足客户而临时插单。这个职能可以在仓库也可以由计划一并管理，每个公司的流程和管理情况不同，因人而异。 供应链执行的主体是采购部或者供应部，他们负责把需求计划和库存计划落实到位，做好供应商管理和供应商分析，确保及时有效的交付，这个端口更多的是原材料，除非公司有委托加工订单，采购部也可以负责成品的调拨。我以上的论述更多针对的是生产企业，电商和其他类型的企业我相信也有这样的职能，根据管理和流程以及公司情况的不同具体问题具体分析好了。 以上见解希望对大家有用，谢谢。

对司马懿集大魏之守成者、大晋之奠基者双重角色于一身的精彩一生用一首古诗作了一个精准而凝练的概括与评价： 开言崇圣典，用武若通神。 三国英雄士，四朝经济臣。 屯兵驱虎豹，养子得麒麟。 诸葛常谈羡，能回天地春。 我们认为，这首古诗于司马懿而言，当是最为公允的盖棺之论。

#2020Readings#24 精彩，从数学到物理，到化学，到生物学，再到天影视，理科全套，融会贯通。然而自己严重偏科，对数论和四维空间的部分津津有味，到后面生物化学的部分直接看不懂，再到后面天影视才重新理解起来。伽莫夫这种抽丝剥茧的科普方式，很喜欢了。