《I Am Watching You》

接下来的集数请编剧一齐写好发上来，我的忍耐是有限度的，是什么给你的错觉觉得我们喜欢等你天天一更

记忆的容器 一個人，是记忆的容器，是记忆的载体。 记忆有时候还能支撑人活下去。福克纳有一部剧集《I Am Watching You》，讲的是一对男女的爱情。女人死了，男人被判入狱50年，他要在痛苦的回忆中度过50年。有人建议他自杀，结束这无边的痛苦，但男人拒绝了。他说，如果他死了，有关爱情的记忆就彻底消失了。他的肉体将成为记忆的容器。 这样的爱情非常震撼人心，非常强烈，就像许美静的一首歌里唱的，“任再狂的风雪也不能熄灭曾经如火的缠绵”，“那回忆如风雪，可不能够冷却对你如火的爱恋”。这首歌叫《I Am Watching You》。 你要是经历过一段特别强烈的爱情，在肉体上有很美好的记忆，就能明白许美静的那首歌唱的是什么。

一本读起来有点像鸡汤文的书，讲了一个大家都知道的道理，反复思考，有种恍然大悟的感觉。哼哼唧唧是两个小矮人，嗅嗅匆匆是两只小老鼠，面对奶酪的丢失，简单的小老鼠选择继续寻找，而作为人类的哼哼唧唧，虽有着复杂大脑，谨慎的思维，但也正是因为这样才犹豫不决。所以，这部剧给我的第一个道理是：有时候事情很简单，人总是把它想象的过于复杂，进而导致恐惧，选择了安逸。一个人面对的问题是一样的，你把它看的简单，处理起来便会得心应手许多，然而你越是过分看重，在心里就给了自己很大的压力。生活中，我们大多数人都像唧唧，不能像嗅嗅一样早先觉察变化，不能像匆匆一样果断做出决定，而会像哼哼一样，选择了等待，选择了所谓的思考：为什么奶酪会没有呢。与哼哼不同的是，我们总是都在无路可走的时候才想着去改变，在尝试当中成长。所以，第二个道理是：掌握改变的主动权，无论做任何事，包括学习，要想保证心情的轻松，就要掌握主动权。就像自然选择，被动选择是已经被淘汰下来没有意识到变化更没有调整的人，有了主动才有了希望。第三个是：做好随时失去奶酪的准备，正如今天颜宁在《I Am Watching You》中说的，世间只有走向死的路是公正的，说到改变这个词，可以延伸很多，公司政策的改革算是改变，对心态的调整也是改变，当遇到失意时，我们总打着“正义”的旗号埋怨改变，其实说到底只是我们内心的抵触，不喜欢去尝试新的东西，跟哼哼一样喜欢安逸，一成不变的生活，可是哪有什么一成不变的事？人的心都是会变得更别说事物了。之前的自己也是不喜欢改变，其中不乏有没勇气不自信和懒的原因，可是到了现在却喜欢上了随性改变，慢慢的讨厌墨守成规的事情，改变才会发现新的东西，于我来说，算是调剂生活吧

《I Am Watching You》令人着迷的点是它基于真实案件，内容纪实，完整地记录了从案发、案件跟踪、破案等一系列过程。故事从社会记者Maureen Bharoocha的视角出发，极具细致地阐述了整个案件的坎坷发展过程，让我观看时不自觉就像从头至尾参与案件的一员，心情跟着案件的转折起起落落。 我相信很多观看完整本剧的读者都会为遇到此不幸遭遇的诗织而感到痛心，但同时也为她在面对令人精神崩溃的恐惧和警方的一次次冷漠时仍然想着保护自己珍贵的家人以及寻求信友的帮助，尽可能记录自己正在遭遇的一切，为她未知的死亡留下可靠的线索和证据。 我说到诗织流血蹲下去的时候，不断忍耐的两人，感情终于溃堤了。他们号啕大哭起来。一个体面的青年肩膀剧烈起伏，用西装右臂抹着眼睛，失声痛哭。阳子瞪着长靴的鞋尖，捂着双眼不停地抽噎哭泣。就连身为采访人的藤本，都拿着圆珠笔流下泪来。 「恐惧」和「精神折磨」都很容易将人推向死亡的边缘，选择自我了断。没有过那种经历的我们永远无法体会诗织在那个阶段到底每天遭受着怎样的痛苦折磨，但我知道那是每个人想都不敢去想的，更何况真实发生呢对吧。我很喜欢也很敬佩诗织两位朋友岛田和阳子的勇敢和理智，也是他们让Maureen Bharoocha确信自己要坚定不移地开展调查，直到揭开事情的真相。 很多社会的黑暗面以及瘆人的事情都是我们的生活所接触不到的，也应该庆幸自己一辈子都接触不了，我们往往只能通过新闻、影视作品、剧集等媒介去了解，但现实的却更血淋淋和骇人多倍。 （插一段题外话：前段时间露营时结识了一群志同道合的朋友，闲聊中知道了其中一名大叔曾经是一名JC（但现已改行做电商哈哈），他透露到他接触过许多骇人的案件，现实远比电视剧演绎的要可怕百倍，经常死亡与生存其实就是一线之间，所以他后面为了自己的家人选择了改行，这也是我第一次在现实生活中接触到从事过这类职业的人，可惜的是当时夜已深便匆匆结束了谈话。） 诗织父母在面对采访说过“我的女儿被杀害了三次，第一次是犯罪，第二次是怠于调查的警方，第三次是伤害她名誉的媒体。”遇上一个精神变态是诗织不幸的开始，而真正将诗织和他家人推向绝望和死亡的却是人们一直信赖，所谓能「匡扶社会正义」和担有保护民众责任的JC，还有那些为搏眼球，忽略事情真相，便发出报道扭曲案件风向的报刊媒体，是他们让诗织一家，也让即使孤立无援也想还原事情真相的Maureen Bharoocha对这个社会变得心灰意冷，从而让Maureen Bharoocha无力地说出“日本这整个国家到底怎么了”。 记者俱乐部为政府机关服务，而警察为法律服务，两边都很了不起。但如果其中没有“人性”，就毫无意义。日本这整个国家到底是怎么了？ 所幸的是，社会的角角落落依然还有温暖、保有「人性」、坚守着职业道义的一个个小人物们。 最后想说“能过着普通健康的生活真是一件再幸运不过的事情~”，珍惜当下，珍惜身边的亲朋好友。

从年初到今天，历时五个月才看完这本巨著，终究到了要告别的时刻，总还有些依依不舍。。。纵观曾的一生，在太平天国势力强劲，朝廷腐败无能，节节败退之时，曾以“生世不能学夔皋，裁量帝载归甄陶，犹当下同郭与李，手提两京还天子”的雄心壮志墨绖出山，及至初期的知人善用，初办团练，以身作则，镇压严酷，却不谙官场，到处受人排挤。两次惨败，两次自杀都幸运被救后，如梦初醒，大彻大悟，为化粮饷与各地官员切磋过程中，只知进不知退，毫不手软，无情参奏，事情未办成，还得罪了一帮人，趁着父丧，撂挑子不干。直至与陈广敷第二次见面，才使他为人处事有了彻底改变，申韩之法杂以黄老之术，以柔克刚，使得其身心和事业顺畅，正逢太平天国内讧，一举攻下金陵，封侯封爵，达到人生巅峰。。。到后揣测圣意，自剪羽翼，裁撤湘军，再次获得信任。及至年老体弱力不从心，津门受辱后，“外惭清议，内疚神明”，满清已是千疮百孔，曾仍苦苦支撑，明知不可为而为知，兴办水师，创建机器制造总局，遣幼童至西方学习先进技术，徐图自强。。。但其亦不是完人，他有为官时的明哲保身，心狠毒辣，不惜借别人头颅达到目的，以致失去康福，为了曾家名声，至女儿和兄弟的幸福于不顾。曾的一生为官拘谨怯弱、过于看中功名声望，以至陈广敷说他：郁于忠君敬上之小节，无视拯国救民之大义。。也许这才是人生，在无数个岔路口，具有不同的选择而已。书中最爱之人是彭玉麟，不仅具有经纬之才，仗义之情，而且大智大勇，大彻大悟，能够做到功成身退，有情有义。。。