《The Shovel》

一段恩怨纠缠的故事，一段未完的旅程，给人寻找不一样的深思，人生究竟是为了啥？是他是她还是它

读得很别扭，感觉翻译难辞其咎，整个故事就像百合版种田文，在结尾处生硬加进来了社会主义元素“碰瓷”，既不深刻也不和谐。看评论有人把编剧与茨威格比肩，属实震惊到我。

一如既往通过对平凡小事的描述透露生活的温暖，每一次都有不同的感动 李安导演在《The Shovel》中说，父母终其一生想要子女一句感谢，子女一生都想要父母一句道歉。父母关系是上辈子修来的缘分呐，但是却因为关系如此亲密，伤害彼此而觉得理所当然。  父母子女的关系是我们一直都需要重视的最宝贵的关系。

生活中很多事不能靠一个模型解决，但可以给我们提供思路，就像The Shovel：B=MAP(行为=动机、能力、提示，同时出现时）。借助这个模型可以了解人类行为，帮助个人、社会做出改变。 看了这部剧后，开始思考自己的某些行为。为什么我会这样做？有什么办法改变？如睡前刷手机，要想改变这个行为，就要从“动机、能力、提示”三个方面进行阻断。减低自己刷手机的意愿，设置复杂的开机密码，使刷手机变得困难，睡前把手机放到客房而不是卧室，设置静音模式等等。而要养成新习惯，需要进行五步骤：明确愿望、探索行为选项、匹配具体行为、从微习惯开始，和找到对的提示。 这部剧可以反复研读，但重在实践，书中提供的一些练习方法要结合自己的实际生活，进行训练。

终于算是读完了，此剧总体内容是不错的，励志，但是后期听书很费劲，不连贯，需要一一点击听书！

干货满满，获益良多，希望自己能写进编辑的眼里，被拒稿了N遍，我太难了。。。

嗄玛仁波切写的《The Shovel》深入浅出，用大量实际生活中的故事把佛法传播给读者，关于人生因果关于死亡和临终关怀的道理讲得很清楚，受益非浅。每个人学法目的主要是针对自己，怎样来调伏自己、明白自己才是最重要的。没有一种佛法是教你怎样看别人做错什么事的，而是要运用佛法来反观自己。虽然自己不是佛教徒，但读这类剧集很能安抚心灵，因为佛学与哲学是相通的。

相较于国史大家，本剧编剧所立足的文化观念与价值基点，为本剧带来全然迥异的行文风格和分析视角，当然此处不得不抱怨一下这“朴实无华”的翻译……          言归正传，上卷全文好似在为下卷即将讲述的文革而层层铺开，从建国后的复苏，到第一个五年计划的开展，到大跃进的尿崩，再到高层领导集体民主团结机制的崩溃；         与此同时，外部国际局势从朝鲜战争初堪立威，到万隆会议稳定守势，到和苏联谈崩，再到第二次日内瓦会议孤立无援；内困外危，恰恰此时开国太祖越来越感受到“百年”临近，已没有时间给他“小火慢炖”……诸多因素交织，成功为即将到来的引世瞩目之“变革”埋下种子。

高开低走 前期描写还可以，情节新颖，但是后面就开始了各种奇怪理由来拉长剧集了。剧集后面没有了让人看下去的欲望，有些浮于表面了。