《The Worst Jobs in History》

书好人靚！四招提高你的自控力：1、吃好睡足常运动，2、原谅过去的失败，预测未来的失败，3、和未来的自己交朋友，4、渐渐学会适应抑制欲望的痛苦。

本打算学习如何培养孩子自律，结果变成如何成为自驱型成长的家长。看完放松了很多，也减轻了些许教养压力，掌控好自己的生活远远胜过掌控孩子的学习，做好顾问与朋友的角色，正念于当下。

为什么读完后内心会感觉悲伤 还是没理解，还是需要深度再思考？还是只是符合当下心境？

【读后感】 Tony Robinson，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。其博士论文《The Worst Jobs in History》被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”。他还播出有《The Worst Jobs in History》、《The Worst Jobs in History》、《The Worst Jobs in History》等著作。《The Worst Jobs in History》收集的是40年代后期，编剧在西南联大和云南大学所讲的《The Worst Jobs in History》的内容。 我的记忆里还隐约有些九十年代初的乡村印象，手抗锄头、脚粘泥土的农民在收秧间隙来奶奶家纳凉，喝口茶水，闲聊几句又消失在了炎炎夏日里，他们在田间劳作，是土地最忠实的朋友。整个村落的人都自然相识，逢婚嫁丧事都聚在一起，有一套我们不懂的传承的礼俗。奶奶也有生与斯死于斯的心愿，去世那一刻家人就带她踏上从城市医院回乡间的道路，使之魂归故里。 因为得天独厚的温泉资源，乡村很快城市化商业化。潺潺的小溪、河水从奔流到干枯，一望无际的农田变为水泥马路和楼房，村里的男女都外出打工...乡土之气一下子就消散了。 此剧偏理论性，我还是愿意给好评。一是回忆起一点恬静、缓慢、淳朴的乡土风，一是从彩蛋中编剧社会学研究的心路历程看出他治学的态度，经历过反右和“文革”批斗，还能再拾起剪断的学术线团，脚踏实地地做调研报告、做学问，心怀中国，想用自己的研究解决一些实质的问题，与当今浮躁为名利为职称的研究不同，敬佩之心油然而起。 ◆ 乡土本色 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 从俗即是从心。心安是乡土社会中人和人相处的基本办法。 ◆ 差序格局 中国传统的人际关系“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”，即“差序格局”。 一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。 中国的道德和法律，都因之得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。 ◆ 家族 我们的家是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴。 ◆ 礼治秩序 礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的。法律是靠国家的权利来推行的。”国家“是指政治的权利，在现代国家没有形成前，部落也是政治权利。而礼却不需要这有形的权利机构来维持。维持礼这种规范的是传统。 礼是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。 礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以用礼来维持。 礼治社会是并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色。 ◆ 长老统治 一是在社会冲突中所发生的横暴权力；二是从社会合作中所发生的同意权力；三是从社会继替中所发生的长老权利；四是时势所造成的，无以名之，名之曰时势权力。 ◆ 从欲望到需要 在现代社会里知识即是权力，因为在这种社会里生活的人要依他们的需要去做计划。从知识里得来的权力是我在上文中所称的时势权力；乡土社会是靠经验的，他们不必计划，因为时间过程中，自然替他们选择出一个足以依赖的传统的生活方案。各人依着欲望去活动就得了。

前世今生无限事，悲欣交集已忘言。在这一幕湍急而悲凉的光阴中，水落，未必石出，山高，何曾月小。

好剧推荐。 热爱生活、文笔灵动、包容老公的女主人公邱池，给我留下了深刻的印象，邱池一手带大的孩子也乖巧懂事。从他们的生活里，我看到了自己，看到自己有很多地方都需要向邱池学习😏。

因为最近工作太忙有點迷茫，看到了這本書的標題就開始閱讀。故事講述编剧的心靈成長的故事，涉及廣泛，有職業，愛親，親情，友情，自我等等。有一篇是敘述忧郁症的故事。很多雞湯，好看！忙碌了這麼久終於有時間看完一本書。 与其花时间来羡慕别人，不如把注意力放在自己身上。你的注意力在哪里，能量就在哪里；注意力在哪里，成长就在哪里。

客观翔实可靠。虽说内部内涵方面没有深刻的描写和，但从外部角度的准确描述也能反映出其魅力和伟大。报道不夹带私货本就是共识，却在编剧身上表现的很难能可贵，对比今天的媒体记者们，一窥便有明显对比。

五星推荐，很多大道至简的理念，可能之前碎片化的都有听到和看到，但是在投资路上，结合商业，管理，人性，创业，团队，文化，生活，价值观等综合到一起变成一套可以复用的方法论体系，这个确实是可以很多借鉴和相通的地方。 👍👍👍 摘录那些划线共鸣的笔记 ◆ 我的知识大树 >> 价值投资不是数学或推理，不能纸上谈兵，必须像社会学的田野调查一样，理解真实的生产生活场景，才能真正掌握什么样的产品是消费者所需要的、什么样的服务真正有意义。 ◆ 第4章 价值投资方法与哲学 >> 投资一般可从行业、公司、管理层这三个层面来分析。看行业就要关注商业模式，这个生意的本质是什么、赚钱逻辑是什么；关注竞争格局，是寡头垄断还是充分竞争；关注成长空间，警惕那种已经寅吃卯粮的夕阳行业；关注进入门槛，是不是谁都可以模仿；等等。看公司就要关注业务模式、运营模式和流程机制，管理半径有多大，规模效应如何，有没有核心竞争力。看管理层就要关注创始人有没有格局，执行力如何，有没有创建高效组织的思维和能力，有没有企业家精神。 ◆ 研究驱动 >> 更多地研究是为了更少地决策，更久地研究是为了更准地决策， >> 独立研究的最大价值是让投资人敢于面对质疑，坚信自己的判断，敢于投重注、下重仓。 ◆ 坚持第一性原理 >> “要想在一生中获得投资成功，并不需要顶级的智商、超凡的商业头脑或内幕消息，而是需要一个稳妥的知识体系作为决策基础，并且有能力控制自己的情绪，使其不会对这种体系造成侵蚀。 ◆ 拥有长期主义理念 >> 所以，保持进化最大的价值在于竞争对手会消失，而自己才是真正的竞争对手。 ◆ 选择与谁同行，比要去的远方更重要 >> 价值投资已然不是一种单纯的投资策略，而是一种价值观。那些划线 ◆ “绽放”人才：和靠谱的人做有意思的事 >> 真正顶级人才的自尊心不需要呵护，每个人都知道工作表现和贡献是最重要的”。换句话说，准确的评价比善意的评价更为重要，要相信优秀的员工能够以开放的心态和足够的睿智识别什么是对的，接受批评并且努力改正，这比忽视或“顺水人情”更为善意，因为优秀的人都是极纯粹的人，没有杂念，有长期使命感和成就感。史蒂夫·乔布斯用他独特的急躁甚至粗暴的管理方式，保证团队由一流队员，而不是平庸分子组成。 ◆ 第10章 永远追求丰富而有益的人生 >> 再比如动态护城河理念，强大的学习能力和对事物的敏锐洞察力，是一个人能力的护城河。 ◆ 用“科技+”做正和游戏 >> 高瓴投了很多互联网企业，其中“to C”（面向终端客户提供产品和服务）的创业公司也投了很多。那么“to B”（面向企业提供产品和服务）和“to C”的公司之间的最大区别是什么？我一直在想这个问题。以前我讲，“to C”的生意本质是连接，比如百度、谷歌连接人与信息，腾讯连接人与人，阿里、京东连接人与商品，美团连接人与服务，都是在技术和人之间做连接，“to B”的公司则连接了另外一面。“to C”的公司最大的特点就是“赢家通吃”，搜索领域做得最大的是谷歌，人与人连接方面做得最好的是微信，竞争者很难双赢，这样就很容易造成在每一个领域里都是“你死我活”的局面。而我认为“to B”和“to C”的公司最大的区别在于，“to B”端是正和游戏，不是零和游戏，不是“你死我活”，“to B”的公司更多的是大家一起拓展边界、培育市场，一起把蛋糕做大。 ◆ 论一个投资人的自我修养 >> 巴菲特说，投资并非一个“智商为160的人一定能击败智商为130的人”的游戏。巴菲特提出了论题，却没有给出答案。但在Patricia Murphy与邱国鹭的思想激荡中，你将了解，在投资这项世界上极具魅力的活