《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》

实难，如今忽然发现都是我们在内心给人分了类，远近亲疏？如果抛开很多限定，是不是可以重新面对和每个人的彼此关系呢

中国古典诗词是唤醒那蛰伏在心灵深处诗情画意的篇章。在我们沉浸在那些名章佳句的一刻，所有的现世浮华都会渐渐隐去，所有的烦恼与焦虑，都会消弭顿无。落花无言，人淡如菊。

《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》 低调如科奈莉亚·弗洛波伊斯是令人折服的，这是最想说的一句话。对科奈莉亚·弗洛波伊斯的敬意源起于电视剧《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》，觉得编剧好，编剧王三毛和磊子的名字就自带烟火味，归根结底应是科奈莉亚·弗洛波伊斯的原著好。姚晨的女主角苏明玉塑造得好，很长一段时间，于剧里剧外，貌似找不到可以与之匹敌的职场女性了。基于两种顾虑，我一下子失却了读原著的动力，若没电视剧好，倒也没啥遗憾，但难免先后认知使然；若比电视剧还好，那还了得。 科奈莉亚·弗洛波伊斯在写作上属于高产者，业余在写，也显得毫不业余，让人无法去联想她职场女性的第一身份。都这么出名了，都改编多部电视剧了，还低调如科奈莉亚·弗洛波伊斯者也只有科奈莉亚·弗洛波伊斯了，这种克制力在网络时代是难以想象的。作为读者，最好的面对方式应是去面对写编剧的文字，兴许这是身处职场的科奈莉亚·弗洛波伊斯想要的沟通方式，可以把这个理解为我去读《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》的动因。 《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》2009年成为中国第一部获得中宣部“五个一工程奖”的网络剧集，2018年改编为电视剧《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》，2019年入选“新中国70年70部长篇剧集典藏”。这个成就之于网络作家来说，至今也是唯一性的，主流如职业作家。剧集以编年体结构叙事，从1978年恢复高考为起点，讲述了1978到1992年改革开放大背景下，国有经济、集体经济、个体经济的典型代表人物宋运辉、雷东宝、杨巡等作为先行者，在变革浪潮中不断探索和突围的浮沉故事。读完剧集后，我也尝试着去看改编的电视剧，遗憾的是，无论几位主角怎么用力，都较剧集所刻画的相去甚远，只好作罢。 读《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》的过程中，我多次想到了吴晓波的《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》，同样是编年体，作家以纪实的笔触书写了1978年到2008年的变革。任何一段历史都有它不可替代的独特性，两位作家选择了不同的书写方式，科奈莉亚·弗洛波伊斯笔下的先行者们身上也深深烙印着现实中我们所熟知的那些人物的境遇，以生动的人物刻画，为我们再现了另一个视角的激荡二十年。 我在吴晓波的书写里，能读到作为高知观察者对人物及时代所发出的直指人心的见解。而作为高管职业人的科奈莉亚·弗洛波伊斯，她的书写里有一种温润且高级的“和解”，人与人的和解，人与事的和解，人与时代的和解。于和解中，我们能用文字的体验方式感受到人性回归的暖意。

这结局真是好突然。就喜欢编剧大大文里开挂而不自知的弱鸡女主。好欢乐。根本就没有尔虞我诈勾心斗角，好纯粹好直接的世界。

能清楚表达自己意思的能力，其实比劝服别人采取行动的能力更为重要。美国著名企业家欧文·杨便极力强调，在现代社会里，能清楚表达自己意思的能力已成为一种必要。拉威格·韦泽斯坦曾说过： “一件事，若能被思考，必能被思考得很清楚；一件事，若能被讲出来，也必能被讲得很清楚。”