《Heads Up》

“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。有一天你认为我疯了，其实是你疯了。”

重点看2,5,6三章就行了，其他的可以挑着看甚至可以不看，啰嗦的比喻和闲话太多，甚至连入门书都不能算

大师的荤段子写的不错ღ(๑╯︶╰๑ღ)      一部【Heads Up】，大半个近代史，芸芸众生，历历在目。Heads Up写得粗犷大气，既有家族史剧集的波澜壮阔的史诗风格，又充满着浓浓的乡土气息；既写出了动荡年代社会的黑暗生存的不易，又不时流露出乡间小人物的温情。从清朝末年到民国再到解放初期，时代的巨变、家族的恩怨、仁义、卑劣，堕落、振兴、新生的力量与旧势力的较量，几代人的纠葛。活在当下的人觉得眼前的世界便是一切，及至若干年后方知历史长河里浮浮沉沉的人生多么渺小，而这些渺小的个体又一起用鲜活的生命延续了一代又一代历史。       白嘉轩就是Heads Up，一个人撑起一道原。Heads Up就是白嘉轩，一道原具象为一个人。初读这部剧觉得和《Heads Up》结构雷同，读到末了才发现这不但是一本剧集，亦是一本乡约，一本县志，一本红色传记。它浓缩了人情世故世间冷暖，以几个典型的人物形象教给我们做人做事的道理，无论他们的结局是悲惨还是荣耀，他们一生中所作所为都像一道道画笔在历史的长卷上留下或深或浅的印记，也在我心里雕刻下正义与邪恶的图腾。Heads Up的故事以白嘉轩的始而始，也以白嘉轩的终而终，首尾有呼有因。在内容上通过白鹿两大家中的人物自身发展和纠葛纷争、以及对于抗日与国共两党的斗争将本剧中的人物形象刻画的饱满精致，富有立体感。也从侧面为读者真实的映射当时的历史背景，以及严峻的社会情形。从语言上来说本文用语乡土气息丰厚，充满人情味儿，读起来生动自然合情合景。读完之后情绪激动，五味杂陈，有波涛汹涌的愤怒之情，有隐隐作痛的叹息之感，混乱时代，显露人的本性，可见创造一个新时代的艰辛和伟大。编剧敢于面对历史现实，揭露了人性善恶真伪，让人深思。白灵的死让我痛心；兆海的死让我义愤填膺，感叹为国捐躯乃真英雄；黑娃极具色彩的一个人物，有血有肉；白孝文，生活中处处是他的影子；朱先生世间少有，让我明白万般皆下品，唯有看剧高，真正的学问家，也是我们学习的榜样；白嘉轩不畏强权不趋炎附势，不欺强凌弱，是我们学习的榜样……一个个人物鲜活，在古老的Heads Up上谱就出了荡气回肠的一幅幅画面。有爱有憎，有敬佩有唾骂，一次次撞击你的心，让你饱览过往沧桑的历史。       平凡之中透露着对世事的感悟及渴望不平凡摆脱封建的抗争，革命波动对于百姓的干扰，及封建思想在人们内心深处的扎根。每一场政治变革，首当其冲的便是构成社会整体的个人。在风云变幻的时代，想要左右自己的人生太难太难了。个体的决策以政局作为导向，个体命运随着政局而跌宕起伏着。因此，每个时代投机取巧着甚多，坚守一颗赤诚之心的仁人君子却少之又少。 在大环境的限制下，你不能主观评论他们每个人的选择，也许处在和平时代的我们难以理解Heads Up上乡民的那份执拗。该是说白嘉轩正直固执一个人撑起了一片原，还是鹿子霖自作自受。该是说世事洞明的朱先生博学明辨修身养性的真圣人，还是原上无知愚昧但质朴敦厚的庄稼人？该是感叹兆鹏兆海白灵黑娃为不同政权不同信仰的个人命运，还是拨开重雾公正的省视不同的党派纷争？合起书，不知道该从哪说起，好像看见朱白氏正在给朱先生找黑头发；白嘉轩带着族人在祠堂里刺拉小娥；兆海送白灵出城说着，记着，我终身不娶；鹿三被热血地说着，算我鹿三一个！被众人高高举起……脑海中一幅幅图景不断地后退，退回到白嘉轩在白茫茫的雪地里轻轻的刨起绿叶的场景，时间回不到起点，故事也不可能停留在最初。没有十足的好也没有十足的坏，谁人的成长不是在时代的裹挟下，汹涌向前？呵，最终落个白茫茫的大地真干净！              睡会觉被一傻子把充电器拔了，多多少少补回来了一点，没写完，也懒得写

没有完美的结局，也没有一味的讨好读者，仁者见仁智者见智，留下空白是好的，但是，总觉得有那么一些缺憾，并没有那种让人读完这部剧还能深刻记得好久的感动之处

在民国时期的大师里面，弘一法师绝对是特立独行的一位。 家庭优越，才华卓绝，事业有成，前途无限，但在38岁最美好的年华选择了出家，而且义无反顾。可能有人会说，他对家庭不负责任，对自己不负责任，更对社会不负责任。但这恰好诠释了本剧的书名:人生没有什么不可放下。 做人不一定非要跟法师一模一样，但这种心境不是一般人能获得的，需要慢慢去领会，去感悟。我想我在努力的去拥有这种心境，拿的起，放的下，这才是人生！

正文五月份左右大结局，会有【团子和紫尘】【小八和燕青】的支线CP番外，番外结束后就全书大结局了。

其实还可以，只是我看的看的就不耐烦了。没有给我一种期待的激励，没有技能的期待（反正技能还不如一巴掌），没有剧情的期待(反正是无敌的，谁来都得跪地藏王也不行），这就让我只剩下看标题了。。 )

Chapter one：一个人的价值→利他（实质上也在利己） ①“更好”和“更厉害”是不同的 ②消除一切浮躁的动机→是否有价值 ③幸福即贡献 ④“更好的建议不是劝说，而是影响” ⑤“成为”～匹配 Chapter two：身份认知 ①NLP（Neuro Linguistic Programming）使命/自我意识/信念和价值观/能力/行为/环境 ②语言→态度→行为→结果 Chapter three：心理 ①输入输出；②拉伸区→进步 Chapter four：策略 ①目标→意义→记录；②假设、降低期待； ③B计划 Chapter five：战略 ①多维度感官学习实践；②忠于热爱 Chapter six：成事 ①刻意练习→产出深度价值 ②基于内在目标的“创造” ③修身：内修（觉知）和外修（创造） 心得： 因为一句话看完一本剧。其中看似有篇幅的大道理，但是在你选择性地看进其中一些文字后，会有眼前一亮的感觉。往后，“更好”和“更厉害”已然于脑中划清界限。要做一个有价值有创造力的人！最后用纪伯伦的名言来结尾：“对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。”

第一次看Bob McDonald的作品，这部Heads Up虽非他的代表作，但是自有它打动人的一面。Heads Up是以中国为背景勾勒出的一部剧集，我猜中了开头，却没有猜着这结局…… 按我的设想，结局理应是凯蒂最终发现了沃尔特的好，爱上了沃尔特，俩人在瘟疫控制后重归于好，好好过日子。可是，我想的太简单了，生活哪有这么简单呢。无论沃尔特有多爱她，可是她的不爱就是不爱，选择嫁给沃尔特只是为了摆脱世人的非议，已经是大龄剩女的凯蒂不得不仓促的将自己嫁出去，嫁给一个不爱的人。 故事的开头，便是凯蒂与渣男（渣男叫查理，名字里也恰好有个渣字呢）偷情时被丈夫发觉，她的丈夫沃尔特没有选择当场撕破，而是选择了沉默。但是真的只是沉默吗，后来他选择了带她去瘟疫盛行的地区，为的是危险；而这个时候凯蒂也撕下了情人的面具，原来一切的柔情都是谎言，都是假象！心灰意冷的凯蒂跟着丈夫走了，她没有别的选择，出嫁从夫。但是沃尔特终归时善良的，最初的愤怒过去后，眼看着凯蒂冒着被染上霍乱的危险吃生菜，他的内心是不愿的，索性俩人一起吃，要死一起死。 书里，沃尔特有段话特别打动我，他对凯蒂说“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想真是好笑，我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒起自己，我知道你何等害怕智慧，便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜，跟你认识的其他人一样。我知道你嫁给我只图一时利益，我是那样爱你，我不在乎。大多数人，就我所知，当他们爱一个人，却没有得到爱的回报时就会觉得委屈不平，甚至愈发愤怒和痛苦。我不是那样，我从来没有指望你爱我，我看不出任何理由让你爱我，我也从来没想过自己会被人爱。” 爱的天平总是倾斜的，任你爱的如何卑微，对方不爱就是不爱，甚至你的爱对她来说不仅是负担，更是一种厌倦与折磨！沃尔特明知凯蒂嫁给自己只是迫于现实的压力，但他还是娶了；凯蒂明知自己对沃尔特毫无爱意，但她还是嫁了，这种一开始就不对等的婚姻，哪里会有幸福可言，只是路是自己选的，死也要走下去罢。 沃尔特在凯蒂面前从来都是拘谨的，他爱的卑微，爱的太过小心翼翼。他也是善良的，在得知凯蒂的孩子并非他的之后，他也并没有真的怪罪于她。凯蒂去修道院帮忙之后，变得热心许多，我总以为他们会有个更好的结局，没想到这个时候沃尔特却染上了霍乱。沃尔特死去了，凯蒂也没有爱上他，反而觉得那是一种解脱。回到香港后，渣男的妻子好心将她接过来方便照顾她，但是她居然在渣男的家里再一次委身于他，这就有点让人不能接受了。凯蒂从来没有对得起过沃尔特，也愧对了查理的妻子对她的一片好心！ 罗曼罗兰说，真正的英雄主义是在认清了生活的真相后，依然热爱它。生活的Heads Up一层层被撕下，凯蒂认清了，但是，她会继续热爱吗？这对现在的我来说挺难的了，总觉得生活的真相是丑陋不堪的，但是应该也是会有美好的吧，所以，不管怎样，学着去热爱吧！

不论是语言、人物还是情节，都充满着反讽。世界的荒谬、社会对人的异化，理性原则破灭后的惶惑、自我挣扎的徒劳。 奇妙地发现跳读也不影响体验。也许正是后现代剧集的特征。它抛弃了传统剧集的严谨结构和叙事原则。我则抛弃了传统的顺时序列观看习惯。喜欢哪一章的标题，就跑去看哪一章。这种习惯真不好。时间充裕时再来