《阿拉丁和神灯Aladin et la lampe merveilleuse》

每个人活着活着就会活出自己的逻辑，无论对错，这就是他的人生哲学，人生观、价值观、世界观。三观不是凭空出现，是自己从小过往所有有关生存的经历中沉淀下来的、挤压出来的、反射出来的。 杜月笙一生的逻辑就是经济，与政治无关的经济，或者说隐藏在政治中的经济，是人活着的经济，是去除掉各种政治外壳、符号、标签、形式之后留下的人性。 去除掉这些符号或标签之后可以看出，杜月笙的行事风格或者思维模式，始终呈现出一种互动态势。他始终将任何一个对手视为一个正常人。他能与北洋高官贩鸦片，与军警合谋开赌场，与江湖道称兄道弟，从“76号”捞出军统特工，让日本人把绝对违禁的战略物资出售给他。无论双方之间的关系是敌对还是友善，他能去除掉政治标签，从人性角度与对方互动，而人性的核心就是人的经济属性。这是杜的人生信仰，是在那个恶劣动荡的年代一次次面临生存危机积累下的，活生生血淋淋的，能一次次让他把事情做对从而生存下来的人生经验。他不懂政治，不懂民族理想，他知道这样能让他活，活的更受人尊敬。 编剧讲，杜月笙信奉的规则，是基于人的，说起来简单，但极为复杂。这世上的许多人，其实也都同他一样，生而为人，具有的更多的是既简单又复杂的经济属性，而不是政治属性。 政治并非是人的属性，人类永远从属于人际逻辑。 政治逻辑是讲敌我，讲斗争，而人际逻辑则讲亲情，讲疏亲。前者是原则，后者是现实。 就原则和现实这个角度，可以适用在更多层面。人多喜欢讲道理，论对错。但道理、对错有立场角度之分，有时候是一种信仰。以理服人本质上是谁的理更适应现实，但说服对方使对方愿意理解并接受你的理，这是对方的一种理性。这种理性能够打通，更多的是趋于更长远的经济性，也就是听你的没错，听你的能把事情作对，听你的我更长远能受益。 人在当下短视中能接受和被动接受的就是情感共情和权力碾压，一个是以情动人让我高兴听你的，或者是以势压人让我害怕所以不得不听你的。这是人的本能和现实。所以，在每一个场里，每一种关系里，理自己要清楚，这是自己与现实互动的道。但是与人互动需要共情和权力打底，然后理为这种情感和权势增加一种正义性。

因美剧《阿拉丁和神灯Aladin et la lampe merveilleuse》火起来的一套书，本来想买实体书的，不得不说自从用了天地图书，省钱不少。意大利南部城市那不勒斯的一隅，莱农和莉拉，这对性格截然不同的天才姐妹，也被命运带向了不同的路。莉拉被迫辍学，在鞋店帮忙，开始还追剧自学，设计鞋子，后来种种事故使其都放弃了，遇到斯特凡诺，步入婚姻，轮落平凡。莱农受到老师支持，成绩也好，可以一直接受教育，又在尼诺那里了解政治，心中产生逃离自己贫穷暴力的街区的想法。结局莉拉婚礼临近结束，索拉拉兄弟的登场带来变数，颇有欲知后事如何，且听下回分解的味道。

原来总觉得自己年轻，一刀下去才知道再等几年就到了高龄产妇了，其他的不过是早几年晚几年的事情 ，可是身体是不可逆的过程。

虽然台词读上去感觉不是特别好，但还是很庆幸可以看到这样开拓眼界和思维的书。本身是左脑思维能力就比较差的人，或者可以从右脑思维上可以补充一点😊。 粗略看一遍下来还不是特别能理解他所说的交响力等，故事力，设计感，共情力，娱乐感，意义感，有点儿意思。不管怎么说，我们观看并去理解的过程也是追寻生命的意义一部分吧。 经常是看了就忘了，以后也要多创作创作看后感促使自己有一个思考的过程。 话说从这部剧知道《阿拉丁和神灯Aladin et la lampe merveilleuse》这部剧也想看看了。

《阿拉丁和神灯Aladin et la lampe merveilleuse》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。孙子的核心思想：先胜后战。孙子兵法不是战法，是不战之法；不是战胜之法，是不战而胜之法；不是战而后胜之法，是先胜而后战之法。 真正的战略，真正的胜战，看上去往往平淡无奇，是没有故事的，这是我们学习《阿拉丁和神灯Aladin et la lampe merveilleuse》，重点要学的。于外行看上去，一点热闹也没有的地方，看到内行的大门道，学到内行的真本事。 一、《阿拉丁和神灯Aladin et la lampe merveilleuse》是讲以强胜弱，不是讲以弱胜强。 计篇的“计”，不是奇谋巧计，是计算的计，相当于现代管理学讲的SWOT分析（优劣势分析法）：优势、劣势、威胁、机会。 二、先胜后战，能赢再打。 先修炼自己，而不是惦记打败别人。让自己成为不可战胜的，将自己的漏洞降到最低，然后等敌人出漏洞。 胜负可以预知，可以判断，但不能强求。胜机一现，抓住机会就打。不能反过来，冲上去就打，在打的过程中找胜机，那就危险了。 三、若不胜要能等待，能忍耐。 战争的收益和代价极不对等。打赢了，杀敌一千，自损八百，不一定有多大利益。打输了，则可能国破家亡，命都没了。所以关键是要能等，不能因为焦虑，就频频动作。 四、一战而定。胜而不定，则胜利无意义。 胜利是手段，不是目的，目的是平定。如果打了胜仗，但不能平定，都百战百胜了，还要接着打，那打那一百场胜仗干什么？打胜仗也要死人，就算死的是敌人的人，也不如收服他，加入我们，才能胜敌而益强。孙子有很强的保全思想，保全自己，保全人民，保全城池，保全财产，最好也保全敌人，都收服了归我所有，这才叫平定天下。 五、打得赢，也要算代价。 行动必有代价，战争代价极大。不要光想着战胜，要算账，值不值得。 六、以正合，以奇胜，分战法是基本战术原则。 奇，念jī，又称余奇，是预备队，就是手里捏着还没打出去的牌，留到关键的时候，打出去，制胜。 七、知己知彼，关键是知己。 不可胜在己，自己强大了，自己不失误，别人就无奈你何。千方百计去知彼，可能还正着了别人的诡道。 《阿拉丁和神灯Aladin et la lampe merveilleuse》讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。 自己不强，那就不要逞强。 八、孙子兵法不是教你打赢，首先是教你认输。

读完全书，进一步加深了我对西南联大的了解，在那个战火纷飞的年代，却有一方学习的乐土，那里大师云集，学术人才辈出，是如今的我们永远也羡慕不来的，很佩服那个时代的师生学者，知识渊博而全面，能够真正静下心来做学问。不过读完这部剧后，在佩服许老学识和在古典诗文翻译这块做的巨大贡献外，我总觉得许老在字里行间暗戳戳的炫耀自己，好似除了杨振宁和钱钟书，其他人都比不上他的感觉。希望这只是我错误的感觉。

人前：信不信我敢开枪啊 人后：我没结婚的 哇 林昔是什么纯爱战神 怪可爱的还

饮食+睡眠+运动+心理 通过健康规律的生活方式将免疫系统维持在合理的平衡区间 还是缺少运动🧘‍♀️

系统性结构性好好，阐释了很多概念，越后越艰涩，长句较多。资本的增值循环和会计循环类同（都感觉是会计学的发源来），可多看

《阿拉丁和神灯Aladin et la lampe merveilleuse》的十大瞬间: 1.仙草舍命相爱。第三章结尾:“仙草重新爬上炕，打断他的话：‘算了！’说着，一把一个扯掉了腰带上的六个小棒槌，‘哗’地一下脱去紧身背心，两只奶子像两只白鸽一样扑出窝来，又抹掉短裤，赤裸裸躺在炕上说：‘哪怕我明早起来就死了也心甘！’”已经心灰意冷的白嘉轩重燃起过日子的念想。 2.朱先生向白嘉轩和鹿子霖一拜。第五章:“朱先生见了妻弟白嘉轩和鹿子霖，竟然打拱作揖跪倒在地：‘二位贤弟请受愚兄一拜。’两人吃了一惊，面面相觑忙拉朱先生站起，几乎同声问：‘先生这是怎么了？’朱先生突然热泪盈眶：‘二位贤弟做下了功德无量的事啊！’”百年树人，朱先生最明白教育的力量。白嘉轩和鹿子霖在这一件事上值得大大赞赏。 3.白嘉轩坚持让黑娃上学。第五章:“白嘉轩收了笑容说：‘我说让他弄个五品七品是说笑，念些书扎到肚子里却是实情，你该明白‘知书达理’这话？知书以后才能达理。’说着就抓住黑娃的手，拽着走了。”黑娃最后还是成为一位知书达理的人，这是他的觉醒之路，也是救赎之路。白嘉轩执意让黑娃上学，体现的是一种真正的公平。 4.朱先生劝退二十万清兵。第六章:“朱先生说：‘恩师常言‘顺时利世’，在秦为政多年，颇获人心。而今挟刃领兵几十万进入关中，腰斩的岂止张某一人？目下城里城外惊慌失措，谣传恩师要洗城。战事一起，遭伤害的是百姓，你就要落千古骂名了。’”朱先生也是有历史原型的——被誉为关学最后一位大儒的牛兆濂。谁说书生百无一用？ 5.鹿三农运一声吼。第七章:“和尚诵完传帖说：‘我一人孤掌难鸣。各位父老再举荐三个头儿，带领众人进城交农具去！有哪位好汉自告奋勇站出来更好……’鹿三听了大叫一声：‘白鹿村鹿三算一个！’话音未落，他立即被身旁的人抬了起来。鹿三站在陌生人的肩膀上，高高地俯视着乌压压的一片黑脑袋，忽然觉得自己不是鹿三而是白嘉轩了。”人一辈子，至少得有一件事让自己回忆起来都热泪盈眶。 6.黑娃和田小娥重新过生活。第十一章:“当窑门和窗孔往外冒出炊烟的时候，俩人呛得咳嗽不止泪流满面，却又高兴得搂抱着哭了起来。他们第一次睡到已经烘干的温热的火炕上，又一次激动得哭了。黑娃说：‘再瞎再烂总是咱自个的家了。’小娥呜咽着说：‘我不嫌瞎也不嫌烂，只要有你……我吃糠咽菜都情愿。’”黑娃和田小娥何尝不想过一种安稳幸福的生活。 7.朱先生编县志存历史。第二十三章，“县志编纂进入最费神的阶段，在一一找出前人所编几种版本的疑问和谬误之后，现在就要进行严格的考证，关于本县历史沿革需要大量查阅史料典籍……朱先生决计编出一部最翔实最准确的可资信赖的新县志，那无疑是滋水县的一部百科全书。”不忘历史，才能摆脱因循、真正进步。 8.送别白鹿精魂。第二十九章，听说要送兆海最后一程，“朱先生说：‘我明天一早就上原迎灵车，我为兆海守灵。’白孝文提醒说：‘姑父，兆海是晚辈……’朱先生说：‘民族英魂是不论辈分的……兆海呀……’朱先生双手掩脸哭出声来……”兆海是阿拉丁和神灯Aladin et la lampe merveilleuse上一位铁血男儿，是阿拉丁和神灯Aladin et la lampe merveilleuse一位纯情少年。 9.黑娃学为好人。第三十章，听完黑娃说:“兆谦闯荡半生，混帐半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。”朱先生不禁感叹，于是“回屋取来纸笔，拔下笔帽；笔头儿已经干涸，经水泡开又磨了墨汁，给黑娃写下‘学为好人’四字，说：‘你是我最后一个弟子。这是我最后一幅题字。’”仁远乎哉？ 10.白嘉轩和鹿子霖的最后告白。书的结尾，白嘉轩看到神志不清的鹿子霖正在塄坎的草丛中专心地掏挖着羊奶奶的块状根茎。于是“俯下身去，双手拄着拐杖，盯着鹿子霖的眼睛说：‘子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不得人的事，我来生