Ouro Negro

《Ouro Negro》

类型: 其他
出品方: 巴西
发布年份: 2006
读者评分: 3.2

内容介绍

《Ouro Negro》,其他作品,巴西出品,2006年上映。

读者评论

这部剧可以归为热门剧集一类,炼金术那部分挺有意思,关于牛顿的各种八卦居多,略读足矣。 关于上帝:“如果人与野兽都是由原子偶然结合而成的,那么在缺少控制的情况下,他们身上必定会有许多无用的部分,这儿多了一团肉,那儿少了一个器官;有些野兽可能只有一只眼,有些则不止一双眼腈。” 再伟大的人,有些见解也注定无法脱离时代的藩篱。作为跻身影响人类历史进程第二人的自传(前三另两个哥们儿分别是世界最大两大宗教的创始人),本剧妥妥把牛顿拉下神坛。

评分:7.7/10

转忽就是一生,瞬间即是永恒!庄子梦到了蝴蝶🦋,蝴蝶化做了庄周,是耶非耶?当人们得到幸福的时候,也要承受相同重量的痛苦……好长的一部巨著,近千年的历史风云变幻,都围绕着圣殿徐徐展开娓娓道来,所有的一切都云飞烟灭,画卷慢慢展开又徐徐合拢,留给我们的只是一场精彩纷呈的观看体验!

评分:4.4/10

比之前更新的集数内容精彩度稍差了一点,希望编剧继续努力写得更精彩.多更新几章

评分:5.5/10

有关死亡、灵魂和永生的思辨和方法论,没有问题有真正的答案,但仍值得一读。 这是一本哲学的方法论,最大的收益是教人如何思辨。里面不乏很多精彩的案例,让人恍然这个问题原来可以这样思考。讲哲学,其实也不需要一定要像《Ouro Negro》那样一课一课去讲西方哲学到底经历了多少发展阶段,其实就可以这样子,以某个话题(例如”死亡”)为切入口,看他如何分析死亡这件事,就是哲学的方法论了。 全书的开始,以”一元论”(即不相信灵魂的存在,人的肉体和灵魂合一)和”二元论”(即相信灵魂的存在,人由肉体和灵魂构成)开篇,确实很抓人。编剧说自己是一元论者,并说希望看完本剧后,可以和他一样,不相信灵魂存在。——这也是我的美好希冀,即使我是一个坚定的灵魂论信仰者。我也希望看完后能够颠覆一切我对灵魂存在的幻想。但事实是,看完之后,并没有颠覆我原有的理念。此处失望。 不失望的地方在于,他至少与我共同梳理了关于死亡(以及永生)需要思考的几个关键问题,即如果我相信灵魂存在则必须要回答的问题。 - 灵魂如果存在,始于何时?第一个灵魂如何诞生? - 灵魂如果存在,终于何时?如何终结?是否永生? - 如果肉体的存在的过程是B1, B2, ..., Bn, 那灵魂是否也有存在的过程S1, S2, ..., Sn? - 灵魂有形还是无形?灵魂是否可以被探测到?灵魂的处所在哪里? - 灵魂的内涵如何界定(是否是信念、思想、欲望、记忆等的总和)? 此处列举几个让我感到值得记录的论点。 * 灵魂是否存在 1. 笛卡尔论证法 此处关于”灵魂是否存在”我个人非常信服的是笛卡尔的想象论证法,即”如果我们无法想象出A不依赖于B而存在,证明A和B是同一种存在;反之则证明A和B是两个不同的存在”。精彩的案例是,你可以想象出这样一个场景,某一天早晨起床,你在镜子里不再看到自己的肉体,但”你”依然存在于这个房间里。相反,你永远也想象不出”一支钢笔既存在又不存在”的情况,因为钢笔只是”一个”存在。在我看来,这足以成为灵魂存在的佐证。[此处的反例是,你永远也无法想象出一个不依赖于嘴唇(或嘴部线条)的微笑,但你很难得出结论”微笑和嘴唇是同一种存在”。在我看来,这一反例比晨星和昏星具有更大的说服力。] 2. 如何证伪 也可以思考,如何证明灵魂不存在。案例:如何证明龙不存在? 你可以说,你没有见过龙、没有感知过龙,也没有任何仪器探测到过龙的存在。 所以,要证明灵魂不存在,需要你没有见过灵魂、没有感知过灵魂,也没有任何仪器探测到过灵魂。 3. 肉体同一性的论证法 如果你成功移植了别人的大脑,那你醒过来以后,拥有的信念/思想/欲望/记忆都会是谁的? 一元论认为:是原来大脑的,因为灵魂和肉体是同一个存在; 二元论认为:仍然是你自己的,因为你的灵魂还在。 在我看来,这样的实验也是灵魂是否存在的佐证。 另一个问题:如果父母早10年生你,你还是不是你? 一元论认为:不是你,因为不同的基因组合; 二元论认为:可以是不同的肉体,但可以是同一个灵魂。 引申:灵魂是否可以寄居在不同的肉体上?如果可以,寄居的依据是什么呢? * 灵魂内涵的界定:自由意志 物理论认为,每一个事件B的发生都存在着导致这一事件发生的更早事件A,即A是因、B是果。就好比电脑程序的设定,每一个步骤,都是由设定的程序来完成。如果人的行为,也是由因导致,那我们是否真的有”自由意志”,你所做的决定,真的是你所做的决定吗,还是由因所帮你做的决定呢?每每关于自由意志的讨论,都让我觉得人生值得怀疑。 * 物理对象与理念的区别 物理对象可能消亡,但理念不会。例如,圆的物体可能消亡,但圆的概念不会

评分:4.4/10

个人喜欢这部剧,这部剧人物刻画和心理描写太真实,仿佛跟随主人公走过一趟青春。 看这部剧机缘因为一条高赞说这部剧情节一般,文笔一般,人物心理拿捏得准。个人对人物心理这方面比较感兴趣,在我印象里一个故事主角人物形象刻画得好,也不会差。 看了这部剧超出我的预期,在我心中这部剧一般网文好太多,虽然没有跌宕起伏情节推动剧情,但是给人一种感同身受感觉。 特别是罗琦琦成长。一开始敏感自卑,说话不利索成长为自信强大清华高材生。 在外人眼里琦琦似乎不用努力看剧就可以拿到第一名,可她很努力。 即使失恋挫败感,她也没有放弃学习,她的自律很值得学习。 也许这部剧大家看到了爱情,我眼里看到更多是成长。 罗琦琦从一个我行我素坏女孩逐渐成长为大家羡慕高材生。 即使大家眼里罗琦琦很优秀,她内心依然会自卑,会嫉妒关荷,会觉得自己长得不漂亮。 从成长路上,有些人应该能从罗琦琦身上看到自己曾经影子,敏感自卑,宁愿逞强也不肯在人前服输,为了那点自尊心,甚至自私伤害身边的人。 在感情上,她由于自尊心太强,太过骄傲,太倔强,明明很在乎张骏却要伪装出不在乎,不肯在人前服输造就张骏误会自己,明明很爱,却不善于表达自己爱,终究成为青春的遗憾。 青春期爱的纯粹真挚,却因为不懂爱伤害对方。 张骏从误入歧途坏男孩变成一个好学生。 连小波都羡慕张骏有重生机会,如果张骏没有遇到罗琦琦,他也不可能那么努力学习,考上一所不错的大学。 好的爱情会让自己努力成为更优秀的人。 当然张骏的努力和改过自新也值得人敬佩。 张骏也有缺点,不懂得和女生保持距离,也不懂琦琦敏感自卑。 甚至分手后,他故意和别的女生走得近,用这种幼稚行为刺激对方。 虽然他曾经小心翼翼地爱琦琦,可他的道歉只是想哄琦琦,而没有意识到问题根源所在。 两个不懂爱的少年有时怒其不争,却无比真实给我们呈现年少的爱恋。 许小波是最懂琦琦的人,他很早觉察到琦琦和自己很像,保护琦琦就好像保护另外一个美好的自己。 他也是罗琦琦的贵人,在罗琦琦被同学孤立,父母冷落,是小波给予琦琦温暖的港湾。 年少无畏和冲动,最容易犯错。 小波告诉琦琦要收敛自己羽翼,只为飞得更远。 小波虽然混在黑道里,却觉得和这群人不一样,他一直这样认为可以走上正道,想上大学,可命运就这样,你越渴望越得不到。 他没能像张骏有重生机会,只能背负李哥乌贼兄弟情负重前行。 他看到自己和琦琦不是同个世界的人,不想耽误琦琦前程,选择和琦琦决裂。 他人生注定有遗憾,不能如愿成为大学生,不能去广阔世界飞翔。 性格决定命运,许小波重情重义选择束缚在这座城市里。 后面番外有写小波因为李哥鼓励,带着希望去见琦琦。 编剧没有给答案,我个人觉得琦琦自始至终没有爱上小波,对待小波更偏向亲人,哥哥般依赖。 不见不散是对这份情的执念。 而小波这边即使有李哥鼓励,以他性格也不会向琦琦表白。 其实从小波性格角度想,他当初选择和罗琦琦决裂就是因为不想耽误琦琦前程,觉得罗琦琦会变得优秀,连张骏和琦琦分手,也懂得张骏,因为琦琦太优秀,身为男友努力追上脚步的煎熬。 所以他内心深处有阶级之分,在亲密关系中,如果男方在女方面前觉得配不上,那注定不会长久。 小波和琦琦太像,有一颗敏感细腻的心,由于太过敏感很容易被戳伤,所以我觉得他们俩真适合做朋友。 小波感觉挺真实,面对乌贼入狱,李哥生意崩塌,承受巨大压力,有颓废有恐惧过,看到琦琦那么努力,自己也振作起来,没有人一开始就强大,慢慢地变得强大,最终用自己能力闯出自己天地,这也是值得欣慰。 追剧友评论大家更喜欢小波,因为小波的隐忍,默默守护琦琦,用情更专一,不像张骏那样陆续交了六个女朋友。 小波形象更像

评分:7.6/10

这个世界是一个矛盾的组合体。我所做的每一次选择都是错误的,然而我不能够停止做出选择。

评分:4.3/10

30年前,因为专业需要,读过这个版本。重新看到推介,莫名感叹,曾经为此剧心悸,现在却是另一种感受,真是可悲!!写点东西纪念一下: 一般来讲,绘画是艺术下属的最大的一个门类分枝。国外,艺术是Art,指比现实有更典型性的社会意识形态。翻译成中文则是“艺术”,这里的“术”,古往今来,均是指技艺、技法,使对象更典型(更丑或更美)的一种技艺。总的来说,艺术是一种带有强烈情感控制性的一种技术,带有强烈的主观愿望在里面,是一种感性与理性的复合矛盾体,这矛盾冲突越大、越尖锐,其呈现的艺术感就越强。 文森特·梵高【first name:梵高,last name:文森特】,无疑是这样的典型。 从感性角度讲。(不去探讨其背后的艺术门类理论,只说这个人)。他的作品传达出来的情感,沮丧、无助、绝望、扭曲以及对生命、美、绚丽的渴望和追求,是能接触到的人公认的,虽然梵高的受众并不大。因为情感这东西太主观、太个性化,按心理“科学“来讲,它是一个人一生/一身所有事件数据并行处理后的综合结果。所以你别企望人人都认同你,有一个、两个知己,此生足矣。 从理性角度讲。理性在这里是指艺术“技法”、“逻辑性”、“心理/生理基本规律”。梵高家族一直培养梵高去做牧师,所以他接触并开始绘画,已经成年,他缺乏基础技能的训练。在古典学院风盛行的当时,比例、适度、平衡是艺术形象准确性的基本要求。梵高虽然也刻苦练习基本功,但是还是达不到要求,被很多大师划到不能成才的那堆人里了。也就是说,梵高素描课不及格,色彩课却拿了高分。因为素描侧重准确,色彩更强调感觉,梵高的色彩感觉好啊! 梵高缺乏生存谋生技能。他放弃神学职业后,基本就没有收入,主要靠救济(提奥·梵高,他弟弟,是主要救济人)。所以他居无定所、颠沛流离毫不奇怪。最后,梵高深染梅毒、被精神病折磨得心智昏乱。克里斯蒂娜深爱他,但最后也不得不绝望地离开这个可怜的家伙。有评论说因为克里斯蒂娜曾经做过妓女,心性不够坚定。不知道这些评论者怎么想的,所有谋生手段,“妓”和“技”,都是卖,除了价格,没有高下之分。 总之,艺术一定是有其基本规律的,是感性、理性;心理、生理;形象、意识;情感、逻辑等等等的综合体。

评分:7.7/10

挚友之间的感情清澈纯净,格雷厄姆诙谐风趣的文笔字里行间都带着了温暖的气息,春去秋来,四季更迭,时间会偷偷溜走,善良和纯真永存 “老父亲”般的獾,温柔而善于倾听的小鼹鼠,无条件付出的河鼠还有“狂浪不羁”的惹祸精蛤蟆,谱出一曲淡淡的旋律,生动细腻而富有力量,如不灭的灯温暖着迷失方向的灵魂,这大概就是童话的魅力罢

评分:2.2/10

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