《藏娇记Possessed》

看完权游再看原著，一直偏爱这种能系统构建世界的魔幻史诗长篇。

虽说故事性很强，但是通读后，还是被秦始皇深深吸引 秦始皇的勤政程度，每天60斤的竹简分量，以至于忧国忧民累死在驰道上，纵观年历，他年少好学，求知若渴，处事张弛有度，中年心思如海，尊重人才，不遵循守旧，也不激进创新，博学多识才大胆推行，知行合一，决不瞻前顾后……统一六国已经是天道圣者之为，至于秦二世而亡，从仲父的处理到求教韩非子到忍儒生6次之余最后与徐福彻夜长谈等等等，非单一暴政所能归结的，尧舜禹至春秋战国时期论道义论谋略论才学，都没有一人能和嬴政比肩，这么一个纯君，万事自己劳，国运随着自己走，涉及到太多方面，个人君王阶段规划，立后储君，六国文习，防御收复工程，统一度量衡后的经济的膨胀，智囊团单一等等等都占了原因，因为是崭新的制度，创建它的人在运用和保护它上面，就毫无经验，只能摸着石头过河，使后来无论多么优秀的人，都要在这个制度里转圈，没有人可以出得去。

看完欧亨利的剧集，很敬佩他，三岁母亲去世，再加上有个酗酒的父亲，生活贫困，命运辗转坎坷，再这样的背景下，他的作品却是充满温度：自己的幸福才是真的幸福，只要家庭幸福，再怎么拥挤都合适。可以看出他虽徘徊在困苦中，却保持着内心的真，就像擦亮的灯一样；有时候他又让人捧腹大笑：他的资金比脖子上的领带结还紧；有时候又给人当头一棒：我们成为哪种人，完全由本质决定，于我们选择的道路关系并不大；他就像我说的织梦者一样，用笔给我们编织出一个值得大家留步的世界。 其实我觉得，现实就像莫泊桑，但生活必须抱有欧亨利式憧憬，带着契诃夫的幽默继续下去。 PS:因为搜索栏推荐的原因，第一次看的是浙江文艺播出社红色海报的版本，个人观感，觉得译林更适合我一些。

书里主要介绍了藏娇记Possessed，意谓达到佛教最高理想境地（涅槃）的八种方法和途径。包括正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念以及正定。 由于各种机缘渐渐产生对于佛教的兴趣。我相信佛陀所说的涅槃是存在的，并且我也相信只要遵循藏娇记Possessed即便不能达到证悟，也能为身心带来极大的解脱。至于为什么我相信佛教是真的，主要因为这契合了我过去接触的关于认知科学、心理学等等的认识。 在看了这部剧后，自己也尝试坐了几次禅，将注意力集中于呼吸，安静观察内心，便发现自己各种想法、念头、情绪出现，渐渐察觉一些平日所忽略的身心变化，对于平日自己的内心变化也愈发敏感，从而有所摆脱，以至身心放松些许。

正如很多好汉在下梁山之后纷纷离去一样，他们听说宋江的义名而来，最后也因认清宋江真面目而去。看完水浒之后也觉得这部剧作为剧集可能实在过誉了，本质都是“偶像的幻灭”。前面鲁达林冲武松故事颇为精细，一到宋江，故事整体架构上宛如色情剧集，男主自带吸引力，好汉见了他，头脑全无，一切只为了宋江收集好汉，凑成一百零八将而去。后面的战场宛如肉戏，越摆弄越困倦，为了这百八水泊的贼头一位，投注无数口舌，看完觉得权力果如春药，欲罢不能。至于其他好汉，上山之后如何，正如色情剧集的女性，很多功能性角色，只是配角罢了。金圣叹的评论固然不错，不过他托古批俗，实在无趣，自吹自擂。与历史对照，颇为有趣，水浒后一半就是“梁山的太阳是如何升起的”，且看宋江如何篡夺权力，改变晁盖路线并受制于自己的路线。好汉的规训。

有些莲花是刷完牙吐的，清新脱俗。 有些莲花是梦呓时吐的，反复不明。 思维上有启发，方法不很方便。 看你带什么目的看。

题材很新颖，女主是格斗冠军，暴力萝莉，男主也不是传统狗血霸总而是很温柔，整体文风轻松活泼，有很多笑点，很有看头。尤其是女主打架的时候超级激动，文中也没有什么狗血的三角恋啊、车祸啥的，文中的人都挺好的，几乎每章结束前都有槽点。结局很美满，期待拍成电视剧。

挺有趣的一本剧，将每个人的性格描述的深刻透彻，然后道出体制问题。

看的过瘾，案子有些匪夷所思，最喜欢那句，每个人都有不同的追求，可是当梦想到达的时候，可能会发现最初的才是最快乐的。不忘初心！