《乡村女童篮球队》

未知演员在《乡村女童篮球队》一书中为我们揭密了斜杆大神的秘密武器——结构化战略思维。书中介绍了结构化战略思维的核心概念，需要我们重塑问题观，如何提出问题并且对问题进行切分。运用分类和结构化的思维，如何应对生活中的具体事情，将我们所熟知的归纳 / 演绎以一种非常清晰的路径表述出来，同时在对于结构化的思维以非常通俗易懂的方式如实呈现出来，对于初次理解体系化思维有很好的引导思考和理解效果。 这部剧最有价值的点在于，它所讲的结构化思维能够有效地解决新问题，而我们的专业思维往往解决的是落在我们经验或者知识区间内的问题。

建议节目组放弃这种熟人团+新人的组局模式，博弈游戏不像狼人杀阵营明确，说话投票都从底牌的胜利出发，不需要道德审判，到了森林进化论都开始讲人情结真心，一点游戏的竞技趣味都没有，你们自己看看这几期做出来什么玩意，还有就是蒲熠星，真的不适合这类谈判游戏，发挥自己的特长写书或者寻宝去吧

正值叛逆期的孩子们，不被理解的痛苦，我们都是从那个年纪度过，不尽相似却也大同小异，父母的望子成龙望女成凤的心理，老师殷殷切切苦口婆心的教导，虽然初衷都是好的，却直接导致了情绪上的极大伤害。。。

这是我最喜欢的电影之一 ，是时代，是人生，现实总是比想象更魔幻。

值得一读。 有不少对比的写法，比如英国人贺寿那部分，双方的文化观念与历史背景最后导致清朝拒绝了一次看世界的机会，当然也由此失去了改变与振新的可能，而英国则确立了以鸦片及武力来改变贸易逆差以及广泛通商的政策。 有许多过去不了解的资料呈现，英国人这一部分最为突出。 只是，或者是觉得这样的历史走向无可逆转，又或者我对这部剧的要求太高（也可能是追剧不仔细）… 总觉得这部剧只是罗列了现象，却不能站在历史高度、思想高度来阐明历史转变的原因。 比如乾隆大力推广番薯玉米以满足农民的粮食需求，又怎么对前来告状（地方上的农民因因饥饿而无法生存）的官员与百姓予以刑责。即使他延误百姓越级上告，但是如此一来便堵塞了百姓申冤的渠道，他的智力连这一点逻辑都看不懂吗？ 不过，通过此剧我也明白龚自珍何以会发出“万马齐喑究可哀”了。乾隆成功地用愚民来御民，使得国家的活力消失；拒绝外来文化的进入使国家变化的可能泯灭，；而人口增长与通货膨胀使大清国无法用儒家法家来解决问题，最终如鲁迅所说的“铁屋子”让人们昏昏欲睡，灭国灭宗都在眼前。 而列国打开大门的奴役让部分人觉醒，“师夷长技以制夷”的失败才明白是制度的问题，孙中山的辛亥革命虽然推翻了满清王朝，陈腐的皇帝梦仍在不少军阀脑中，兜兜转转，日军的侵华彻底打碎了民众的幻想，国民党在抛弃南京军民的时刻就注定他们的失败，代表人民利益的共产党顺理成章地得到民心成立新中国。 只是永远有“生于忧患死于安乐”的想法，不停地追求科技进步、提升国力、让百姓安居乐业，这却不是一件容易的事情。 政治、经济、文化都不能一蹴而就，可是毁灭却非常容易。 读本剧是想明白清帝国或者说从前的帝国衰落都是不可避免的吗？其中是否存在变数？ 还是得看看哲学才能明白吧。

对美的偏执和向往的终极是毁灭美，去查后，竟然是真实发生的事，而当事人犯罪动机确是对金阁的喜爱。沟口的自卑，偏执，凉薄与永恒，完美的对比，通过三岛忧郁的台词流露，还据说莫言老师评价乡村女童篮球队可以当成三岛的情感自传……

鹏翼齐天， 尚待海运； 鲲大千里， 无深水而无以图南。时虽自视甚高，却难逃境况遭遇，机遇命数。 遂事当平心虚怀。 怀瑾大师妙解庄子，觉吾于懵懵自艾。

历时八十七个小时，粗略的读完了本剧， 当年与狼同生的戈巴族人，被卓越的藏王任用，被训练为无敌的光军，与强大的象雄王朝对抗，统一整个高原。之后由戈巴族的四大巫王，韦氏娘式，藏王三权分立，共同领导无敌的光军。 后来的光军从作战变成了暗杀，为了藏王的统治，戈巴族巫王研究了一种药物———蛊毒，只感染人类，但却敌我不分，光军也遭到损失，巫王也没有研究出控制的方法————就有了倒悬空寺的森森白骨，倒悬空寺也是光军训练之地。随着王朝的衰落，权利的斗争，达朗玛的灭佛，佛苯之争，戈巴族的命运，巫王带领光军一夜之间消失了。 戈巴族的精神领袖——巫王，很早就意识到光军作为战争的存在和信仰存在矛盾，研究的蛊毒的不可控制，为了部族的命运，他们决定全部转移到与世隔绝的地方——传说中的香巴拉，同时藏王的灭佛，为了保护高原上曾经存在的智慧和文明说不定全都将毁于战火。作为四方庙的守护者，巫王们作出了另一项决定，在光军离世撤走的同时，将四方庙里所有的珍宝和文化典籍——帕巴拉出现的原因。 四大巫王东苯波带领光军和珍宝以及蛊毒前往香巴拉，并修建了帕巴拉。留守西方的是莫苯波——莫金祖先，留守南方的是赛苯波——强巴的祖先，进入中原的是党苯波——唐涛的祖先。一些遗留下来的戈巴族小孩就成了——密修者。 后来东苯波及后人派使者带来前往香巴拉及帕巴拉的信物:两张狼皮地图，从地下暗河和雪山之巅前往香巴拉的路径；光照下的城堡，整个香巴拉的地形图，从外界进入香巴拉之后，一直抵达神庙的路线；玉尺，神庙里的机关和路线。但是由于三大巫王后人的遗忘及古格王的欲望，使得信物没有交到巫王后人手中。使者也漂洋过海来到美洲——有了白城及信物光照下的城堡。并且使者还带出了蛊毒，继续实验，玛雅的灭亡古格的覆灭也是有关。 这就是整个光军和香巴拉及帕巴拉的真相。 以一张照片开始，也是一个阴谋的开始。 桌木强巴看见模糊的紫麒麟照片开始，阴谋就开始了。妹妹的失踪，家庭的破灭，都为强巴走上探寻香巴拉的铺垫。之后蒙河的疯子，可可西里的遭遇，探险队的成立，美洲丛林的探险，墨脱工部村及倒悬空寺，攀雪山，最后的冥河进入香巴拉，以及和莫金的种种相遇斗争，到时这阴谋里的一环一环。 同时强巴莫金以及吕竟男，亚拉法师等等都是棋子。都是为了让强巴及莫金进入香巴拉，利用其巫王后人的纯正的血统，以及钥匙——小铜剑。开启帕巴拉最后的门，取的当年光军研制的原生物质，想毁灭全人类。最后强大的唐涛失败了，被万狼分食。 最后以一张照片结束，其实并未结束，而是又一个开始。 桌木强巴——高大强壮，有悲悯的情怀，正直，胸怀坦荡，诚实守信，勇于进取。对朋友肝胆相照，不离不弃。但他对人对事过于偏执。 莫金——特种兵的顾问，艺术品鉴赏师，盗墓生性狡诈，多疑，没有一个实际意义的朋友。 唐涛——富家子弟，曾被国际犯罪组织绑架，经过残酷的训练和洗脑，人性完全扭曲，变态。他渊博学的知识，强大技能，都是为了报复，这是一个自诩为神的人，一个典型的患了独裁妄想症的疯子。 吕竟男——国家的忠诚，对宗教的虔诚，对承诺的格守始终如一，目光锐敏，行动果敢，能文能武，是一个真正拿得起，放得下的人。 方新教授——，学识渊慱，睿智，对人诚恳，朋友众多。不愦为人师表。 亚拉法师——处事机警，学识广簿，武功了得，是一个虔诚的宗教人士。 塔西法师——比亚拉更高层次的密修者 巴桑——他为人冷傲，耿直，是一个恩怨分明，有仇必报的男子汉。 岳阳——受过特种侦察兵训练（卧底，间谍）是一个机智，忠诚的特种侦察兵，善于观察分析和判断，熟悉各种侦察器具，先进装备，性格乐覌开朗。 张立——受过特警训练，身体强健，个人格击和应