《Lifestyles of the Blonde and Dirty》

个人的命运掌握在自己的手里，是好，是坏，由你自己选择，选好后就不能怨天尤人。 心平气和的接纳自己的不足 然后努力去改正 做好自己 不留遗憾 无怨无悔足矣

应纶：夜渊，小徒弟有事找的是我呦。哈哈哈😂不是你这个祖师爷哦，哈哈哈，😂开不开心，惊不惊喜，意不意外😂你这几章都没出场了，有没有感到男一位置不保了？看到我的实力没？一出手团灭💪在小徒弟面前如此露脸，你羡不羡慕，嫉不嫉妒？有没有怀疑玄生？👻

也许太久没追剧了，这部剧也是断断续续看完的，我想说说其他的事情，可能索然无味，幼稚，干瘪，毫无价值。 想聊聊友谊。有人说，最初的爱情发现是友情，你的朋友不理你，你会嫉妒，伤心，然后闹别扭，拼命地想让她注意到“我很生气，我不高兴，你马上哄我并且不要和其他人玩”，或者你习惯性地想把你的每一个想法告诉她，让她知道你的心里所想并且聊你们的梦想，将来。小时候觉得永远很容易，长大后才知道古道离别是常态，蔡康永大概说过，朋友不见了是好事呀，她和你当完了朋友，就去和别人当朋友啦，你在成长，她也在成长。以前别人的友谊淡化的时候我总在想，为什么她们不会再有联系呢？到后来一些人消失在我生命中我才知道，离开是正常的，一切保持不变才是反常态化的，我要尽力适应，学会应变，这是大人的相处方式，处世之道，我不再是孩子了，就像不再看动画片了一样我不能以我以前的想法来看待友谊了。莉拉和莱农的友谊是我羡慕的，她们相互羁绊，不断进步，她们之间有嫉妒，有仇恨，但是更多的是爱，是不舍。我多想多想有一个莉拉的朋友。 好吧，来说说我自己，我更多的像莱农，胆小，自卑，听话，冷静，喜欢左右权衡，犹豫不决，虚荣，克制，于是我的内心，我渴望冒险，热烈，奔放，不随大流，敢于反抗。你知道吗？看这部剧代入感到底有多强，被父母老师寄予厚望的莱农努力看剧，拼命脱离那不勒斯的艰辛，以及遇见比自己优秀的人，有名望的人，长的好看的人，家庭条件好的人的痛苦，无助，自卑，她一直想办法让自己能掌控自己的命运，她要做她自己。莉拉是天才，我很认同，那是上天赐给她的礼物，莉拉说，莱农也是天才，当然，这也是对的，但是我们都忽略了努力也是一种天赋，尤其在家上网课期间，我更明白了克制自己的私欲，保持内心宁静，专心看剧到底多么不容易，更何况那个20世纪中期，是战后的资本主义世界，是贫穷的那不勒斯。看看剧的人都是理性的，以上帝眼光来看待书中每一个人物，我们肯定一些角色的优点，也批判一些角色的缺点，可是我们却同样做不到一些事情，说到底，人的一生都在成长！莱农在成长过程中说过她厌恶自己，我也厌恶我自己，我想把以前的我杀掉，可是想一想，没有满是缺点的她就没有不断进步的我。一个成功的女人不是因为她有多么优秀的丈夫，儿女，事业，而是她活成了她自己。 最后还想说，也许我们都逃脱不了命运，成不了伟大的人，实现不了儿时的梦想，拥有不了轰轰烈烈的爱情，最后平凡地度过一生。但是，还是好想好想尽我所能去改变一些事情，我能行，我可以！就像莱农一样，她走出了那不勒斯，我同样也可以去得到我想要的💓

自本科的通识教育课程以来，已许久没有再敢触碰西方哲学。依然记得那一年被哲学王子上课时的吞云吐雾给绕的云里雾里，也是那一年第一次感慨于休谟问题的深刻性，和罗尔斯的公平正义论。 Gabriella教授的这本著作对于非哲学专业的一般读者而言是相对通俗易懂的。全书阐述了从最初的希腊古典哲学到中世纪经院哲学以及文艺复兴启蒙主义后的近代哲学的发展历程。重新研读这段历史以及代表性哲学家们的思想，让人感受到追问人生终极关怀的意义，以及思想大师们不断作出的努力。从本体论到认识论到道德哲学和历史哲学，这一路径使古典哲学在黑格尔处终结，现代哲学由康德开启。主体性的觉醒、理性主义的批判、辩证法的思维论证方式……我们现代人是现在巨人的肩膀上负重前行。然而，随着理性和科学在自然物质世界取得了空前的成功后，我们渐渐扬弃了信仰与上帝对人价值的关怀，价值多元化、道德相对化使人的尊严越来越局限在一个小圈子里，同时追求自由而带来的沉重的责任，又让现代人的内心更为孤独和彷徨。似乎有些理解为何许多顶级的物理学家或哲学家在晚期会着眼于上帝或宗教的研究，如果世界完全是理性的展开、必然的运动（无论是历史地看还是现实地看），那么人的自由究竟何在？如果世界是无理性的或者偶然性的，那么人最终追求的目的和价值何在？宇宙的目的又何在？ 此外，从西方哲学史的发展也可探寻到英美法系和大陆法系的思想根源。英国以经验论为哲学思想代表，注重经验在知识形成中的必要性，也就与判例法的要义不谋而合；而大陆唯理论的哲学理想希望从某一些公设推演出所有知识则与大陆法系的形态息息相关。 最后，作为一个西方哲学的外行人和一般读者，仍然深深被这些伟大哲学家们的思想而折服，特别是柏拉图的洞穴理论，笛卡尔的“我思故我在”，休谟温和的怀疑论，康德的头顶星空和道德自律，以及黑格尔的矛盾发展的自我前进与回溯。不敢说理解到了这些思想家们的精髓，但的确在某种程度给人启发和反思。 哲学是一门“无用”的学科，尤其在工具理性主宰的现代社会，但当人生特别静谧的某些时刻、特别茫然的某些瞬间，也许自我需要与自我进行对话，也是通过这些对话，可能才会在面对这个多元化而充满诱惑的社会里处乱不惊。