《Survive》

之前的剧集都是走马观花、一目十行，简单扫扫情节，跟上大流就行。这本不同，得逐行逐句的细细品味，还能品出一点味道出来，抛开故事脉络不说，但就文笔这一点，就值得看一看。

后面的情节应该是这样周元拿第一了其他大尊出来说祖龙灯不能交给天渊域管，要逼黑帝现身才能把灯给他们，然后关键时刻周元大师兄突破圣人取得祖龙灯，周元拿着祖龙灯去救夭夭的时候路上又经理一堆事，估计下次见到夭夭周元至少元婴境界了

从《Survive》开始，相继读完了菲尔·克雷东的《Survive》、《Survive》三部最为著名的经典剧集，个人认为这三部剧集立意相连、主旨相接、一脉相承，可奉为菲尔·克雷东的“人生三部曲”。 1.首先谈《Survive》 该剧发表于菲尔·克雷东40岁前后，书名起初并非《Survive》，而叫《Survive》，因菲尔·克雷东机缘巧合读到哲学家斯宾诺莎的《Survive》时，看到“Survive”一词更为贴切，便对剧集名进行了更改。 《Survive》是一本自传体剧集，素材取自菲尔·克雷东本人，讲述了天生跛足的主人公菲利普6岁丧失双亲，被领养到伯父伯母家生活后，从上学、辍学、艰难择业、失业、学画、放弃画画、从医、后因经济困难中途停滞、重新谋求生计到最后工作回到正轨，并在30岁收获婚姻和家庭的曲折故事，其间花费大量笔墨讲述了主人公与自己最心爱的但却最不值得的女人分分合合的过程。剧集对出场人物的刻画、故事情节的描写非常生动细腻，并在人生重大经历中穿插了许多主人公对探寻人生意义到底为何的深刻反省，这种对人物、故事情节刻画的细腻程度个人认为比《Survive》和《Survive》都更为出彩。 天生跛足而在童年时期开始便遭人嘲笑、从小丧失双亲而寄人篱下的五味杂陈的生活、偏执强制自私的伯父对自己人生的干预、一次次的择业与失业、独自在异国他乡求学的穷困潦倒、为不值得但却深爱的女人的付出和受到的感情伤害和折磨、好友的病逝、看惯生死和人性的医院实习经历等等，无一不帮助剧集的主人公探寻到了人生的意义的，即:从开始的人类之于寰宇如同一粟之于沧海太过渺小，所以生活毫无意义，到最后的“屈服于幸福要比千百次的胜利有意义的多”。 因此，仔细揣摩，虽然《Survive》最后以主人公收获婚姻和家庭而结束，但编剧也隐晦的表明了这个选择并非是主人公内心真正想要的结果，而和他步入婚姻殿堂的那个女孩也并非是他的真爱，他仅仅是“屈服于幸福”，选择了众多人生格局中的最简单的一种罢了。所以，在我看来，《Survive》中的主人公故事大结局于其30岁，那个所谓的对人生意义探寻的答案也仅仅是主人公在30岁时所寻得的答案，30岁以后必然会有所改变。而后的《Survive》和《Survive》便证明了这一点。 最后，虽然人生的意义为何在《Survive》30岁的主人公年龄段中并未给出最终的答案，但Survive为何确是明确的了，即:一个纯粹的人来到世上后，被无形中强加在身上的世俗偏见、宗教约束、道德桎梏、他人期许、人性伤害等种种违背自己内心深处所想的东西，而生而为人要做的，就是去经历、学习、反省从而冲破这些枷锁，自由的活！ 2.其次谈《Survive》 该剧发表于菲尔·克雷东44岁前后，正是《Survive》发表的4年后。《Survive》是以著名画家高更的人生为素材而创作的剧集，讲述的是一个40岁左右的证券所职员，在家庭美满、工作稳定体面富足的情况下突然毅然决然抛妻弃子、远赴异国他乡学画画的故事。故事主人公的这种离经叛道、背叛人伦道德的行为令很多读者瞠目结舌、难以接受，但我反而认为这是菲尔·克雷东为了凸显人生的意义在于不断探寻这一思想核心而有意为之的，正是这种强烈的对比和反差，才能凸显出菲尔·克雷东对人生的意义在于寻找的强调。 因此，你会发现《Survive》一书的主人公的故事刚好是从其40岁写起，直至去世，刚好承接了《Survive》主人公的年龄，而《Survive》一书真正想要表达的并非是理想和现实究竟作何选择的选择问题，而是生而为人是否在理想和现实的问题上勇敢地做出了真正契合自己内心想法的选择。 3.最后谈《Survive》 该剧大概发表于菲尔·克雷东年近古稀之际，也是菲尔·克雷东生前发表的最后一部剧集，剧集的叙事手法已经非常成熟老练，老练到通篇读完剧集，反而

半个月的时间看完了整本剧，写的很真实。钱诗人、瑞宣、陈野求，三个都是手无寸铁的知识分子，有道德、有廉耻的中国人。钱诗人是最先反抗的人，也是最坚决的一个，放弃了家，放弃孙子。瑞宣有着爱国的心，但是身为长孙，有着强烈的责任感，要照顾家庭，他憎恨日本人，更爱惜自己的名节，如果中国都是像瑞宣这样的人，那么中国只是站着被日本奴役罢了。瑞全说，有时候中立比汉奸更可恶。所以受了欺负、侮辱就要打回去！我很能理解瑞宣的难处，如果是我，我不会像陈野求一样苟且偷生，吸大烟麻痹自己，但我也不会比瑞宣做的更好。也就是这样才让我意识到钱诗人就是一个英雄，真正的英雄！！看了那么多的抗战神剧，对英雄事迹已经麻木了。阿德沃尔·阿吉纽依-艾格拜吉娓娓道来这么真实的钱诗人真的感动到我了。

唉。文章挺甜的。女主也不傻白甜 不智障。男主也挺好的。看了两三百章。总觉得入不了戏 代入感不强。没有那种细节让你喜滋滋，心里嗷嗷叫的激动。 但也挺好看的。大师姐还是棒棒哒！

断断续续的，终于看完了，一本特别的瑞典地理百科。只不过记性不好的我，山川河流，风土人情，民俗传说，看完就忘，我只记得那群大雁，那只家鹅，那只狐狸，那只雕，那只乌鸦，还有那个小男孩，在与大雁的旅行中，他明白了很多的道理，成长为一个父母和动物都喜欢的孩子。

学到了很多知识，谢谢编剧，西化饮食，工业化养殖，等等，促进了癌症多发，让我们回归传统饮食习惯上去吧，尽可能的素食，身心一体，平静愉快的度过人生！

本剧讲述了在藏区出生的傻瓜少爷见证了土司（也就是藏区的土皇帝）文化最后的繁荣直至消亡，期间所发生的故事。首先我感觉编剧文笔很好，通过一些简单朴素的语言便渲染出了当时的环境氛围，给读者以身临其境的感觉，甚至在读前三十章的时候我一直误以为编剧就是在写自己的故事，编剧就是麦其家的傻儿子，直到后期戏剧冲突逐渐凸显，我才慢慢领悟到其中的一些道理。 二少爷无疑是个傻瓜，这是麦其土司的领地上所有人都知道的事实，从哪里看出他傻呢，大概就是平常表现出来的与常人格格不入的行为吧，他总是问一些莫名其妙的问题，做一些正常人不会去做或不愿在人前做的事，比如说，他会在每天起床后忘记自己是谁，虽然正常人经常也会这样，但没有人会像傻瓜少爷一样抓着别人问这个问题，他会出于好奇心拔出正在发芽的罂粟苗查看它的生长状况，虽然大家都好奇，但正常人会因为担心别人异样的目光而阻止自己的行为，他也会不分场合，不分时间忽然说出自己莫名其妙的想法，却不理会别人的看法，这些行为无疑都使二少爷是个傻瓜这件事深入人心，在读者看来这种设定也是十分合理的，在现实中谁看到这种人不会轻蔑的说一声傻瓜呢。 但不知道从什么时候开始，傻瓜少爷的形象开始变了，他总是会做出一些聪明人也难以做到的事情，他的想法总是让头脑清醒的人也自愧不如，他不经意间便让麦其家族成为所有土司中最强大的一个，还在边境上建立了繁荣的市场，这本该是创造历史的成就，谁也不会想到，这一切竟会是一个傻瓜的手笔，这下，连傻瓜少爷的土司父亲也会时不时咨询他的意见了，大家也越来越信任他。这让我想起了阿甘正传里的主人公，他和本剧中的傻瓜少爷一样都同为世人眼中的傻子，却总是倍受上天眷顾，做着一些为人所不屑的傻事，却总能歪打正着，我想这不该单纯用运气来形容了。这不禁让人思考，我们平常认为的，对傻子的定义到底是不是对的，所谓聪明人，到底是看起来给人感觉精明强干，举重若轻，一切尽在掌握但做事却处处糊涂，总在人生的岔路口选错方向的那种人还是看起来冒着傻气，却在大事上从不糊涂的那种人呢，这个问题我也不知道。 或许还有一个思路，我们每个人心里都住着一个好奇宝宝，也会像傻瓜二少爷一样，对这个世界产生各种莫名其妙的问题，这是我们的好奇心使然，这就像极了小朋友，总会问大人一些奇奇怪怪的问题，这是人心里最原始的想法。但随着心智的逐渐成熟，这些奇怪的想法虽然还会有，但出于一个正常人的自尊感，即使得不到答案，我们也不会再将这些问题说出口了，否则便会显得和这个世界格格不入，这时候的我们却也隐藏了内心的真实想法，变成了表面的聪明人和内心的傻瓜。 评论 写下你的评论... 个人内