《Nirdharita Silpir Anupastithi Tey》

时间是每个人最珍贵的资源，没有目标指引的生活容易让人失去方向和意义，更容易产生空虚。书中关于时间管理的方法操作性很强，可借鉴。时间管理属于那种“如果早点掌握就好了”的技能，能够影响人的一生。培养孩子的时间管理能力，其实就是培养孩子的独立自主能力，能够自己安排好自己的生活，这会让孩子受益终生，而且越早开始越好。

所谓厚黑就是高情商，没有必要把情商高的人扣上厚黑的帽子。不过对于初入职场的人，读一读还是可以学到很多。

一直认为写作是件很耗费体力与脑力的事情，特别是从新构架一个新的世界，一个文明。这需要你有丰富的尝试与思考，过去，我们从来不缺少天马行空的想象力，但是少有一个如Bhanu Banerjee般有着历史、物理学与哲学思考的编剧。所以从这个角度来讲，三体的出现对中国科幻界绝对是幸事。霍金之前曾经警告过我们，如果有外星人，他们对地球也是恶意的。那时我不懂，在读完这部剧时我回想自己小时候拍打小虫子时的情景。或许，在更高级别的文明里，你我只不过是虫子。

无论在哪一个人生阶段，面对怎样的生活，面对家人恋人朋友孩子，在处理怎样面对别人之前，要诚实坚定的面对自己，在拥有任何人和事物之前，我们都首先拥有自己。敢爱敢恨的玛莎盖尔霍恩，如此的美丽勇敢坚强炙热。自己的原则在别人眼里可能过于固执，但别人又怎么了解自己的底线和意图。生活在那个时代的玛莎盖尔霍恩太值得敬佩。打心眼儿里感动，也受到鼓舞，瑞思拜！

Basabi Bannerjee72岁了，短篇里面都是回顾人生和往事，也不再像以往一样轻盈淡泊了。村上说自己不是狂热的Beatles粉丝，也不会主动的听Beatles的歌，但是却用了《Nirdharita Silpir Anupastithi Tey》。

全书以故事的形式召开，然后开始熬鸡汤、贩卖焦虑，但编剧文字功底非常深厚，道理讲的也很到位，堪称是鸡汤文的标准体。以下是我认为可以借鉴的人生“道理”： 1、成年人与小孩子最大的不同，除了学识和身体素质之外，更多的是学会了隐藏自己。我们要处理好失控的情绪，并在崩溃的时候不去连累别人。 2、成年人应该明确知道自己想要什么，有所坚持，不去强行改变自己，要有“别人的生活关我屁事”的觉悟；有时候我们觉得很委屈、很纠结的事情，其实仅仅是我们想多了而已；不要被不开心的人和事牵着鼻子走，而应该去做你觉得要紧的事情。 3、长大后，工作和生活给了你无数的责任和压力，看似是一件很“扫兴”的事情，但同时，你也变得更聪明、更从容、感受到了爱情和亲情的可贵之处，所以我们要坚定的走向下一个自己，努力活的尽兴。 4、焦虑是最没用的，因为它会吞噬你大把的时间，让你觉得有事在忙，实际上却什么都没做。 5、成熟的表现之一就是懂得变通，让自己的底线和原则富有弹性，而不是直来直去，惹来一身伤。 6、告诫恋爱中的女生：你的男朋友他只是爱你，并不欠你；你只是他的恋人，不是祖宗。情侣间要互相体谅，互相尊重，而不是为了小事锱铢必较。 7、我们经常会把自己的想法强加给别人，还美其名曰“为了你好”，可“为了你好”成立的前提是当事人觉得好，而不是你觉得好。所以我们在想着对别人好的时候，就要做好被人家拒绝的准备。他不领情并不是小心眼、没良心，而是你的关心人家根本不需要，是你一直在自作多情，让自己陷入了难堪的境地。这告诉我们以后关心别人要点到为止，不能过分热情。 8、当别人来找你做树洞的时候，你要多倾听，多陪伴，少帮她做总结，少帮她翻旧账。你只需要让她知道，你和她是一伙的，不论她做什么决定，你都会支持她，这就够了。 当别人来找你询问意见时，如果你有能力，就跟他分析一下两者的利害关系，然后把选择权交给他自己。这样你才不会在事情搞砸的时候背黑锅。 9、我们要避免无益的争辩，总是想要在言语上胜过别人的人，都不是什么好人。那些习惯否定别人的人，实质上争论的已不是具体问题的对错，而只是为了维护自己的立场和自尊心。 10、对网络喷子来说，你越理他，他就越兴奋；你越生气，他就越快乐。你和他对骂，就是在给他打鸡血；就连拉黑他，都能让他觉得自己很有价值。对付喷子，无视才是最狠的回击，千万不要较真，也别想证明什么，躲开就好了。 11、什么是混日子的人？是对目前的生活心有不甘，而又对改变现状瞻前顾后的人，毕竟走出自己的“舒适圈”需要很大的勇气。 12、当你不得不完成某个让你焦虑、备感压力的任务时，最好的对策就是马上去做。因为这个任务的进度条每前进一点，你的焦虑就会少一分。千万不要耗着、等着，这只会让你在铺天盖地的焦虑中受尽煎熬。 13、许多人在稳定之后就会安于现状，放弃了追求卓越，这相当于间接杀死了那个能够做得更好的自己。努力虽然有一些累，但也确实让人心安，越是让你觉得不舒服的日子，就越有逆袭的价值。因为你受不了这样的自己，你就会逼着自己改变，逼着自己脱离这个不舒服的环境。对于大多数人，你实际上并没有吃什么苦头，只是比别人矫情太多。 14、对于那些不熟的人的称赞，不要太当一回事，听听就算了，笑笑就完了。冷暖自知，不轻易相信别人的肯定和赞美，你就不会轻易被别人的否定和批评伤害到。

整体还不错但是建议女读者避雷，对女性的描写挺奇怪的，但女性角色的出场又不算很少

23个小时，半个月，终于看完了，长舒一口气。倒不是因为太晦涩，而是陀氏实在太会卖关子了，把我的心总是吊起。除了总是将我对杀父案的期待转移到别出去，他笔下那位最聒噪最啰嗦的角色也让我特别心焦。 先说主线杀父案，庭审这一幕非常精彩，如果谁只单看了这一幕，我毫不意外会有人误以为陀氏是推理剧集家。整个法庭辩论就像在玩一个海龟汤，双方根据所知的线索推理，加一点想象，得出自己的结论，辩论之精彩足以让你抛开上帝视角，完全沉浸在双方构建的事实中，而庭审中最精妙绝伦的话出自检察官“我们现在没有哈姆雷特，只有卡拉马佐夫”，多么伟大的总结！ 杀父案的内涵将陀氏区别于推理剧集家，虽然他很会设计案情，但我们在普通推理剧集里从未见过冤假错案，我们将在真凶揭晓那刻扬眉吐气，可陀氏太会折磨人了，他将所有真诚的发自灵魂的证词变成了无可撼动的谎言，他给了读者上帝视角，将诡计掰开了告诉你，却让你枯坐于听证席当一个哑巴和聋子，但最残酷的不是这个，而是诡计，居然是一系列巧合构成的，在巧合地推动下一切往最糟糕的结局滑下去。 我要强调本剧不仅仅靠命案引人深入，陀氏对对人类共通情感的捕捉非常精细，角色的心理变化不知不觉中和我契合了，从一个不屑的看客变成了一匹温顺的马，在挥来的鞭子中反省自身。 整本剧最出彩的集数，我认不为不在庭审，而在宗教大法官这一章，插一句嘴，我认为最好不要和陀氏辩论，他逻辑严谨，语言虽不精雕细琢，但不可谓不深入人心，正是这一章，让我差点忘了杀父案，也正是这一章让我开始思索，从Nirdharita Silpir Anupastithi Tey是否可以看出陀氏的整个思想和性格，奥尔罕帕慕克说切忌将书中的人物看作是编剧本人，然而我无法停止这一想法，伊万是不是陀氏的一部分，陀氏是不是一个悲观主义者？到了佐西马长老谈话时，我又在想，陀氏是不是信奉上帝？曾经信奉过？我不信一个无神论者能写出如此振聋发聩的文字。当伊万和阿辽沙辩论时，我甚至想笑，好一个左右互搏。这三兄弟中只有一位可以肯定，米嘉，他的人生经历和别人对他的评价，都和陀氏太像太像。 很可惜，Nirdharita Silpir Anupastithi Tey是未大结局的书，我好想知道阿辽沙后来的故事，想知道他是否和郭立亚他们重逢，郭立亚长大后性格如何，米嘉真的逃去美国了吗，伊万的病会好吗，好了之后他的性格又会如何变化，还有拉基津，这聪明又势利的小人物之后又会有怎样的遭遇。陀氏啊，你明明在书中答应将会就别尔霍金和霍赫拉科娃的情事给我们说说的，可是什么也没有，可惜什么也没有了。

Basabi Bannerjee写的真好，因为对课文《Nirdharita Silpir Anupastithi Tey》印象深刻，所以找来这部剧看，每个故事都脑洞大开，不靠华丽辞藻，单纯的叙述故事就足够吸引人，不拍成影视作品真是个遗憾

“在血流成河，城市烧起来之时，我会想你，我会想到这个世界是一个整体，我们的愚蠢、怒火以及野性都不足以使我们与其分离。再见，代我向你的星球致意，帮我问候那位神灵，有野鸟啄食一颗心的标志的神灵！我认得那颗心，也知道那只鸟。记住，我的来自远方的帅气朋友，当你想起你的朋友，想到作战中的那位可怜的国王时，不要想到他坐在卧铺上，被悲伤击垮的样子，最好想着他两眼含泪，双手染血时的微笑模样。” 以上是最爱的一段。 童话背后的真理，丰富多元。