《大天蓬》

读本简明扼要，幽默风趣，读过后即增加了知识，又了解了历史的演变过程。从而也得到了启示：逆风飞翔才能茁壮成长！

我暂且先不吐槽“冯宝宝”“柳妍妍”以及陌陌和南不开大学的出场，也不论男主那低贱的屌丝嘴脸，我只是不解，光腚查封日本动画的时候规范掐得多严，字幕要求多严谨，所以现在光明正大的中日正版合制，就是这种满屏字幕“尼玛你大爷”剧情没底线的猥琐特效？

一个月内用了72个小时，读完了这部长篇巨作。前后将近一百年，从一战之前的威尔士矿井开始，到东欧剧变。整个20世纪世界经历了一战，二战，冷战。见证了苏联的建立到解体。通过美苏英德四个家族的发展，在一个个普通人的历程中见证了一个个历史。 无法形容，伟大的杰作

春秋告诉我曾经有一条河，河上有各种船，左传告诉我，是什么河，都有什么船。河中流的是泪水，船上有野心、有阴谋、有贪婪，或有少许的温情。

这部剧很久之前就看过了 第一部的情节真的是具有冒险性 喜欢的可以看 这是一本人性的较量 也是成长的笔记

一本很好的书   写的很实在  虽然变化发展的今天  但依然对我们实现财富有很大的帮助。

相比于结论，更大的收获是本剧向我展现了一个好的社会学研究是什么样的。社会学问题的回答就散落在生活里，只是需要借助研究者的观察与调研，将它们描绘出来给我们看。

打开了新世界观的窗 存在与占有的差别本质上并不存在于东西方文化之间。它们的差别实际上存在于以人为中心的社会和以物为中心的社会之间。以占有为导向是西方工业社会的特点，对金钱、名望和权力的贪恋是生活的绝对主题。在一些异化程度较低的社会里，比如中世纪社会、祖尼族印第安人社会以及尚未被现代“进步”思想影响的非洲部落，他们都有自己的“诗人芭蕉”。 对“有”和“是”词义的初步探讨可以得出以下结论： 1.我所说的“有”和“是”并非指的是独立于主体的特质，如例句“我有一辆车”、“我是白皮肤”或“我是开心的”。我指的是两种根本的生存模式，是对待自我和世界的两种不同取向，是两种不同的性格结构；而占支配地位的性格结构能决定人的总体思维、情感和行为。 2.在占有型生存模式中，我跟世界的关系是一种占有和支配：我想把一切据为己有，包括我自身。 3.在存在型生存模式中，我们应该认识到存在的两种形式。一种与杜·马雷所说的占有相对，指的是与世界鲜活、真实的联系。另一种存在与表象相对，指的是人与物的真实本质和现实，而不是欺骗性表象，正如本韦尼斯特在探究“是”的词源时所指出的那样。 要怎样摧毁一个人的意志而又不使他察觉？通过灌输教条、奖惩机制和意识形态配套这一复杂过程，这项工作大体上圆满完成，以至于大多数人都以为他们是按照自己的意志行事，而没有意识到他们的意志是被规约、被操纵的。 我们的心灵有时在行动，有时在忍受。如果它有足够的思想，它就必然是在行动；如果它的思想不够，那它必然是在忍受。