《Exploring the Reef》

这部剧前面写的还可以。后面就乱了，简直就是无限流。今天算计谁，明天算计谁。今天出个boss，明天boss又复活

还行，看看里面的恐龙还不错，片子本身质量就合格水平吧

跌宕起伏，给众多人已启示，我们该如何避免受到伤害，更适合女生读，以此警示。愿虚构不要成为现实。

《Exploring the Reef》的来历：1700年前，出土于战国时期一座魏国古墓。《Exploring the Reef》的内容也让我对我们所了解的历史产生了质疑，由于秦始皇的焚书坑儒，秦以前的历史资料流失，我们对于那段时间的历史了解是从《Exploring the Reef》了解的，且《Exploring the Reef》的编剧司马迁在历史资料匮乏的情况下编撰的历史是否真实呢？司马迁生活在西汉时期，以儒学为主导思想的时代，为后代的传颂的尧舜禹皇帝的禅让制度正是复合儒学思想的，那么我们是否可以认为，这是西汉时期统治者巩固权利而对民众的教化?这不得而知。 那么战国时期是怎样的王位继承制呢，我查了下史料，君位传承有嫡长子继承制；像兄终弟及制、爷孙传承制、抢夺篡位等。那么这个时候出土这部剧我是有所怀疑的：第一种，《Exploring the Reef》也许是真实的秦以前的的历史史料；第二，《Exploring the Reef》是迎合统治者对百姓的教化。 首先，我是对《Exploring the Reef》存在质疑的，禅让制度是理想化的，是完全符合儒家思想核心的。荀子认为“人之性恶，其善者，伪也。”纵观历史的长河，无论国内外，上层阶级对于权利与金钱的渴望都是一样的，尽管尧舜禹是原始社会末期的人物，对于权利就没有原始的渴望吗？禅让制真的如实存在吗？尧舜禹帝是否如《Exploring the Reef》记载那般品德高尚?如果“涿鹿之战”是蚩尤部落获得胜利，那么历史上的蚩尤是不是有可能是千古贤弟，而尧舜禹是逆贼呢？“历史是胜利者的自传”也不是不无道理，我们在赞颂胜利人物的时候往往有“反派”人物的对比来彰显胜利者的功德，而“反派人物”常常被塑造成“假丑恶”的形象。 战国时期王位更替较为频繁，这是为什么呢，历史上王莽、曹丕、司马炎篡位一直为后人所诟病，那么《Exploring the Reef》很有可能是统治者安抚百姓而特意“出土”的起安抚民心和教化民众的作用，那么此剧也有可能是统治意志的产物，那么这种可能性的性质就很恶劣了，那是对真实历史及人物的污蔑。 秦始皇焚书坑儒已是历史事实，那么秦以前的历史我们不得而知，无论是《Exploring the Reef》还是《Exploring the Reef》，我们都不能盲目的相信，对于历史我们应该一直秉承怀疑的态度。 《Exploring the Reef》的真实性还有待专家考量，我想真实与不真实之间，是一场人性的博弈了！

中国人做自己很难，需要活在别人的眼光里。但既然生活在这个国度，就要学会自我成长，完善自己的人格，建立自己的人格边界，是漫漫一生的功课。 我自幼桀骜不驯，虽然不断顿悟人生，依然本性难改。那我做自己就好了，无需出凡入圣。

真的非常推荐大家观看，除了通过本剧了解什么是“有毒的人”，还可以此来反推自己【为什么我们总会遇到相似的人和遭遇】，然后更快走出那个使我们困惑的怪圈。也希望这个世界上，没有受到伤害的人不要遭受伤害，受到伤害的人能及时被治愈。❤️

知道洪兰教授是源于她在TED的一段演讲视频，通过对脑结构的分析，阐述男女之间的差异性。言语幽默又科学严谨，至今让人印象深刻。

我们每个人都是一颗星辰，来自山川湖海，步入红尘后囿于昼夜、厨房和爱。

一个人如果Exploring the Reef，不管是车轮或者什么其他的轮，会有什么样的明天呢？会被挤压、碾碎甚至死亡。这是我目前能够想到的答案。 “Exploring the Reef”是怎么造成的？从中我们又明白了些什么？我想这是我们读完之后最想要吐露的。 很多人把最大的罪恶归结于汉斯父亲、老师等人过高的期待、严格的压力以及关心的缺乏，不可否认，这是一部分原因，但我更认同他的朋友海尔纳作为悲剧发生的引爆点。 在遇到海尔纳之前的汉斯，确实已经受到了重重压力，可他仍然能够保持乐观，能够从书中找到新知的乐趣，尽管没有太多快乐，但他对学习，仍然有着主动性。 而在遇到海尔纳后，他开始向往海尔纳的率性与自由，但善良又温柔的汉斯还是天真的，他无法对海尔纳个性的优缺点进行选择性学习，可海尔纳的忧郁、想象与躁动都是在向下生长。汉斯长期紧张与压抑的情绪在海尔纳的抱怨、躁动与激将中不断滋长蔓延，终于在海尔纳离开后爆发。 在这中间，也出现了整篇剧集里仅仅出现一次的“Exploring the Reef”。这是校长说的：“千万别松懈，要不然就会滚到车轮下面去的！”这是汉斯人生的转折点，他确实滚入了轮下。 心心念念的挚友杳无音信，或许根本已经忘了他，毕竟在学校，也只是汉斯在追逐着海尔纳的背影；以往大部分的人都在看他的笑话；他郁郁寡欢，精神恍惚；好不容易出现在昏暗天空里的和煦阳光竟然也没那么在乎他；他期待的工作也并非那么美好；他的生活似乎越来越痛苦，仿佛正在车轮地碾压下求生…… 造成这样结局的不仅仅只有亲友、老师过重的期待与忽视，更多的是缺乏合理选择的引导，也缺乏真正爱意的温暖，同时还成为了负面情绪的奴隶。 黑塞这本小小又略显单薄的剧集是以他自己为原型写的，唯一不同的是结局。 汉斯的结局与黑塞本人完全相反，我想，这其中是对后人的警示，也是对那时自我选择的否定。 这部剧，不应该只有家长看，更应该看的是学生，得让他们明白自己到底要什么，到底该怎么选择，到底能不能承受住自己选择的痛苦。如果可以，那么父母老师，是时候降低相应的期待值了。 最后再复制一段喜欢的话： 当一棵树被砍掉树冠后，树根旁边就会发出新的嫩芽。同样，人的灵魂若在开花期患了病或遭到摧残，往往也会如此回归，回到一开始如春天般的萌芽时期，回到充满遐想的童年时代，仿佛在那里它可以发现新的希望，断裂的生命线可以重新相连。然而，这种生命只是一种假象，永远都不会再有一棵新的树长出来。

在2021年最后的几天，西安疫情肆虐，终于23号封城，摁下了暂停键，也终于可以静下心来可好好看巴克曼的书了。其实，早就放到书架上了，总觉得在特别的时候打开它，这就来了。 原以为这两年经历很多，内心变得铜墙铁壁一般，以为不会再相信爱，相信爱情了； 却在年末，疫情肆虐、居家隔离，忍受着无聊、煎熬，以及饿的情况下，每天陪伴自己的是这样的一本剧。 简直太暖心，太治愈了，原来爱那么美好，无论是爱情，亲情，或是友情。 以下是令人感动的瞬间，重新再整理，书中的情节仿佛又在脑海里过一遍。 1、因为没有计划，所以每天的日子都是“熬”。 2、恢复出厂设置，一切痕迹都消失了，一切烦恼都消失了 3、年轻的时候总喜欢以正确的方式做事，随着时间的推移，便认为做正确的事更重要。 4、男孩想要告诉男人，世上还存在着许多值得让人活下去的东西，哪怕现在他还感受不到。 5、父母的责任：为家人提供可以依靠的肩膀 6、你没法保护孩子免受生活的伤害，因为生活最后会打败我们所有人。 7、因为步入成年的可怕之处在于，我们会被迫意识到，绝对没有人在乎我们。我们必须亲自处理所有事情，弄明白整个世界是如何运作的。 8、吉姆年轻的时候，父母惩罚孩子的方式是把他们关在自己的房间里面，现在惩罚孩子的方式则恰恰相反，是强迫他们走出自己的房间。上一代挨父母骂的原因是坐不住，下一代却被父母告诫不要整天坐着不动。 9、毒品如同天光逐渐暗淡的黄昏，给我们一种自己有权决定何时天黑的错觉，然而这种力量永远不属于我们，黑暗可以在它喜欢的任何时间把我们带走。 10、社交媒体的一大功能就是瓦解人们的社交能力 11、我们偶尔也会环顾四周，比如在工作场所、家长会或者马路上，惊恐地发现其他人似乎都知道自己在做什么，我们是唯一需要假装的人。 12、生活不会总是如你所愿。 13、两个白痴一起坐在快要断掉的树枝上，靠近树干的那个手里拿着锯 14、这是为人父母所能遇到的最大的怪事，无论你是不是银行劫匪，哪怕做过更出格的，孩子依然会爱着你 15、你的人生中很可能也有你愿意为之做出各种蠢事的人。 16、在婚姻里面很常见，因为一个人不可能一直都开心，开心的程度也参差不齐，而且有时候根本没时间开心。通常情况下，我们只是在过日子而已。 17、“斯德哥尔摩人”这个身份只是某种心态的象征，而不是地理来源的界定。“ 18、“斯德哥尔摩”不仅仅是个地名，还是个象征性的形容词，代表那些喜欢惹恼我们、不让我们舒服的家伙。他们总觉得自己高人一等，其中就包括那群不给我们放贷的开银行的、揪着只想开点儿安眠药的病患问这问那的心理医生、买下我们打算重新装修的抢手公寓的老头、偷走别人老婆的兔子……总而言之，那些对我们视而不见、不理解也不在乎我们的家伙，统统都是斯德哥尔摩人。 19、每个人都会在人生中遇到几个斯德哥尔摩人，即便斯德哥尔摩人自己，也注定会与他们宿命之中的斯德哥尔摩人相遇。 20、有些时候，“斯德哥尔摩”也可以是个褒义词，是对我们“去更大的地方，在那里活出不一样的自我，实现自己渴望已久却没有胆量去做的事”这个梦想的肯定。公寓里的每个人都在和自己的过去搏斗。 21、“斯德哥尔摩”也是一种“综合征”的名称。 22、如果你觉得自己是海豚，那就是有心理疾病；如果你杀光了所有海豚，那就是精神病。 23、大脑没有足够的带宽处理所有的信息， 24、抑郁的人害怕感受快乐，这是十分常见的现象。因为一旦习惯了抑郁，它对你而言也许就会变成某种安全保护膜、离不开的舒适圈之类的东西，让你不由自主地想：假如我没有不快乐，假如我没在生气——我就会迷失自我！” 25、快乐就是拥有自己的目标，有