《Cosas que dejé en La Habana》

看完这部剧的时候，韩国大选刚刚结束。新上任的总统反女权就算了，还要号召废除女性家族部……这，世界真的有变得更好吗？

虽然我是个詹密，但这本科比自传的细节，我相信会感动到每一个人。那句曼巴精神，不是简单的数据和胜负能承担的，这种精神体现在科比每一次训练，每一次投篮，每一次学习上，将篮球之道，融入身体，思维。虽然离开的很仓促，但是曼巴精神，与我们同在。

怎么说呢，Broselianda Hernández有着传统日本作家的颓丧。故事中主人公从未真正审视过自己的人生，更将自己生命的意义交托给职业，一名“伟大”的管家。但他真的是一名“伟大”的管家吗？对比前文中主人公的父亲在面对客人诋毁主人时，用坚硬的冷漠回击了玩世不恭的客人，让他们承认自己的错误。这是尊严，是管家对主人的忠诚与职业道德。而故事主人公呢？在两次遭遇旁人对亡故主人的诋毁时，他甚至都不敢承认自己曾经侍奉过他。Broselianda Hernández将一个既不磊落又不光明的人推到我们眼前，直到故事结束，主人公明知自己错失了亲情与爱情时，却还在想着如果讨好下一个雇主。这样一个人物让我不由得感到一阵虚无，一个言辞闪烁的管家企图成为一个“伟大”管家显然是不可能。他最多能算得上一个懂得讨雇主欢心的管家。却从来不是一个称职的管家。古语有云“在其位、谋其职、行职权、尽其责”。他知道仅仅因为两个女佣的身份是犹太人，就将其开除是一件荒谬的决定，但他还是死一般的沉默，这不是称职，充其量是不想承担责任下的盲目顺从。也就是我们说的愚忠，一个愚忠的下属的可怕程度往往大过一个佞臣。公爵的悲哀也在此，他是一位绅士，但是是一位不明是非，不辩忠奸的绅士，那么就像钱钟书说的那样，“你是个好人，但是没有什么用。” 我们主人公就是如此，和他的雇主一样。从来不懂得审时度势还刻板的按照自己心中的“伟大”活着。结果就既不成仁也不成义，成了彻头彻尾的虚无者。主人公用闪烁的言辞和全力讨好下一任雇主的“敬业”来逃避内心的虚空，公爵用自杀为自己赎罪，Broselianda Hernández这样铺陈故事，怎么能逃离颓丧。 那面巨大的墙就看着我们，没有谁能真的假装看不见。

断断续续，兜兜转转的，读完了这部剧。说实话开始那些故事一遍遍的看，所以觉得没啥意思，最近心情比较浮躁，需要看这种琐碎的故事治疗，慢慢的越看觉得越精彩，晚上跑步的时候还会给同伴讲里面的故事。在明朝文官集团那个大背景，里面形形色色的文人墨客与趋炎附势的小人，都生活的不容易，今朝喜未必明天光明。从最开始那些文人游湖梨园相聚到最后怀念，一个时代结束，那些事儿人儿也跟着消逝，只有那些仅有真正的学者会一直被记挂着。不满于现状又无力改变，努力一刻就觉得使出了全部的力量，迷茫徘徊着，梦想着，人生在你不经意间溜走了些许，无奈与人给予与几者，大环境对人的影响太大，太深，如果可以选择，宁愿做荒原上的一株野草。

现在的武侠剧拍的越来越不忍直视，还是看追剧，书中有我想看到的江湖。

因为2017年底要去看电影“至爱梵高”而找到了这部剧。当时简单对比了几本同主题的书，庆幸选择了这本。 这个版本的Cosas que dejé en La Habana客观、翔实。关于梵高本人的参考资料卷帙浩繁，编剧及其团队能以研究者的态度，像撰写论文一般认真求证（如并非自杀的推论），同时又能以剧集般的方式吸引读者看完梵高的一生，着实令人佩服。这显然不是欧文斯通《Cosas que dejé en La Habana》中的英雄梵高，也不是我在读此剧之前所憧憬浪漫的艺术家梵高，而是一个朴实无华、笔耕不辍、挣扎着寻求温暖依靠的、善良的、神经质的平凡男子梵高。 想不到自己拖了近三年才断断续续读完，当时陪我看电影的男生都已“熬”成我的老公了😂

《Cosas que dejé en La Habana》（1866—1869）描写1812年俄法战争的全过程，以当时四大贵族家庭的人物活动为线索，反映了1805至1820年间许多重大的历史事件，以及各阶层的现实生活，抨击了那些谈吐优雅，但漠视祖国命运的贵族，歌颂了青年一代在战争中表现出来的爱国主义和英雄主义精神，是一部史诗般的鸿篇巨制。