《追逐快乐And the Pursuit of Happiness》

解读的很不错的版本 初次读这部剧 全程心平气静 这就是阳明心学的魅力 映射出自己身上的不足之处 人要时时刻刻反省自己 真正完善自己 真诚地面对自己 这一生才无憾

推荐。尽管在今天看来，书中路易·马勒的部分观点具有时代局限（尤其是关于种族和性别的偏颇看法），但整体还是信息密度极高、观点犀利且直切要害的作品。历史一再证明了群体性智商缺失、残暴、冲动、易操纵等特点，太阳底下没有新鲜事。PS：很多人可能会受不了本剧中路易·马勒在言辞上的激烈和尖锐，但我却非常喜欢。越来越欣赏能大胆、明确地表达观点的人。

非常有趣的一本剧。编剧用诙谐幽默的笔触回顾一段历史，一段关于生活和人的故事。中间好几处拍案大笑却不得不称实在精辟。看的时候觉得像在现象学的森林里徜徉，读完后却觉得它变成了一只在这片森林的树枝上吟唱的小鸟，要把人吸引到更深处。

一直看到结尾，才明白这部剧为什么取名为“追逐快乐And the Pursuit of Happiness”。编剧用细腻的笔触，描创作了女主的心理变化，让人惊异编剧为何如此了解女性。女主最后终于明白，人还是要为自己而活，这才是自由的人生。

曾经一度抱怨自己过的太累了，每天重复着相同的事情，早上送娃，然后上班，忙的时候就像打仗，然后下午四点左右，边上班还抽空接娃娃，6点下了班买菜回家，屁股还没来得及放沙发上，包包放下就往厨房里走，捞气袖子开始煮饭，炒菜，怕时间来不及，有时候边切菜就把儿子叫到旁边拿着卡片在我面前学认字，因为9点小朋友该睡觉的时候而我还没来得及教他认字，等吃过饭就陪他写作业，弄完差不多8：30，然后洗澡，洗完给他讲故事准备睡觉，差不多这个时候就是9.30他去睡觉，这个时候我才有时间，看看朋友圈，耍手机的时候时间过的飞快，一下子就10.30我想我该洗澡睡觉了，然后拖延病范了，拖到11点左右才洗漱，弄完差不多也到12点了，这个时候才睡觉，这就是我生活的基本状态，日复一日年复一年，每天重复的生活让我觉得生活枯燥，活着好累啊，不停的上班挣钱想让自己过着富足的生活，可生活压力确实太大因为人的欲望太多，就是这些欲望让我呼吸都困难，仿佛看到了生命的尽头都是痛苦的，就像别人所说的想要的太多，自己做的太少，我把我的困惑告诉我老公，可他也忙，根本没时间来关心你的情绪，反而觉得你很矫情，告诉朋友，她们也觉得我每天忙里忙外的但好像好多的女人回家都是洗衣，煮饭，带娃，挣钱，但却在不经意间给顾客聊天，说起了我现在的生活状态，她确说了一句，我觉得你的生活好充实啊！我突然豁然开朗，就好像被妖魔附身的我看到这些邪气从我身上散去，是啊，其实挺充实的，每天为心爱的2个男人做饭洗衣，洗臭袜子是一件看似很痛苦的事情，但对他们来说却是一件很幸福的事，就像每天忙着上班下班，忘了去看沿途的风景忘了静下来跟自己独处，确沉浸在自己哀怨的世界里不能自拔，所以学习是让自己找到更好的自己，我现在的生活跟之前差不多但通过追剧，我懂得如何规划自己的生活，因为态度变了，一切就真的变了，加油吧！遇见未来更好的自己

霍去病要是这样一个痴情种，真不如死了算了。有一种人是天上的雄鹰，怎么会被女子驯服？！女主真是茶香四溢，这网罗天下英雄的魅力到底在哪啊？

管他是不是抄袭，看的时候是真的很投入呢~~

读完《追逐快乐And the Pursuit of Happiness》的最后一个字，我竟然没有一点感想。并不是觉得不好，相反，从头至尾都在心里赞叹“写得真好”，哪怕只是看着“我”不紧不慢地煮咖啡，吃早餐，也愿意一个字一个字地读下去。但确确实实不知从何谈起，完全是因为自己似懂非懂，生怕一个不小心曲解了村上的本意。 根据我读过的为数不多的几篇村上剧集来看，黑漆漆的“井”和“洞”好像是如今的他非常偏爱的元素。地下的井，类似井的人工修葺的地洞，富士风洞，等等，那些罪恶、暴力和慢慢滋生的恶总是需要通过这些井和洞的意向来消除。这些井边筑着高墙，堆砌着坚硬的岩石，单身的中年男人则在不知不觉中被什么外力推动，像一颗鸡蛋般缓缓落入井内，以脆而薄的硬壳撞击厚厚的地下高墙，击破隐藏其后的什么东西，就我所知的，《追逐快乐And the Pursuit of Happiness》里击溃的是虚伪的政客绵谷升，《追逐快乐And the Pursuit of Happiness》里则是蛊惑人心的邪教“先驱”。十三四岁的少女也是他喜欢的形象，她们往往观察力过人，个性十足，带着某种不确定性出现在我的身边。 林少华在新剧分享会中说，“井”的日文发音和弗洛伊德的“本我”基本相同，洞底和井底用来隐喻个体内心深处的潜意识，面对潜意识的假设性自己，面对本源恶，必须刺死他。看到这一点有一种豁然开朗的感觉，追逐快乐And the Pursuit of Happiness，刺杀的不是外在的体制和外在的暴力，而是人内在的恶。 在这部剧描写了两项耸人听闻的历史恶行，分别是纳粹党的绞杀，以及南京大屠杀。村上的语言和文风是冷静而克制的，有关南京大屠杀的段落短短千余字，却看得人心惊胆颤，愤怒到难以呼吸：一个本该弹奏肖邦和德彪西的年轻人（雨田具彦的弟弟雨田继彦），却被逼用军刀砍中国俘虏的脑袋，一次砍不中，就一次又一次地练习，在遍地鲜血中，在周围士兵的嘲笑声中，“一直砍到习惯为止”。雨田继彦本人虽身体完好无损地回到日本，精神却完全崩溃，最终选择自杀，用雨田政彦的话来说，“自绝性命是恢复人性的唯一方式”。作为一个日本人，敢于写出这些内容的村上是勇敢的：“有人说中国人死亡数字是四十万，有人说是十万。可是，四十万人与十万人的区别到底在哪里呢？” 白色斯巴鲁男子或许就是这种深入骨髓的恶的化身。他寄生于人体内深重的黑暗之中，蚕食着一切正确和积极的东西，在小镇与陌生女子共度一夜时，就是“白色斯巴鲁男子”这个双重隐喻差点促使我勒死对方。而免色这个免除颜色的、自觉“空心人”的人，有那么一部分大概已被斯巴鲁男完全占据了。免色自杂木林的洞中上来重见天日后曾对我说，若是他在上面，恐怕会有那么一瞬间，想要把我永远关在洞底；而真理惠在衣柜里隐约看到的那双脚应该也是属于斯巴鲁男这类可怕的东西的。想到这里，猛然体会到了这种历史与个人、现实与非现实之间的连通性，满地的鲜血即便经历再长久的时光掩埋，相隔再遥远的距离，也会以另一种方式，甚至改头换面，悄悄化作阴影爬上每一个人的心头。人心从不缺少恶，缺少的只是与之对抗的勇气和态度。 再说这幅贯穿始终的《追逐快乐And the Pursuit of Happiness》。这幅画是雨田具彦汇聚毕生精血留下的无声控诉，它披着日本飞鸟时期的外衣，隐喻了一个唐璜式的故事；而随铃钻出洞口的理念骑士团长，以自己在雨田具彦临终前的牺牲，使画中早该流淌的鲜血真正喷溅出来，成为一首“安魂曲”。在我看来，骑士团长是真实的，鲜血是真实的，伤痕是真实的，一如小径看到的爱丽丝、扑克牌女王、柴郡猫在另一个世界的真实性，我在地下世界看到的无面人、唐娜·安娜的真实性。 我一向觉得村上笔下的许多内容是可以探讨、想象、品味、启发，却是不可完全理解的（这也许是我为自己浅薄的理解寻找的借口）。在这部剧里，除了对历史的反思，还隐藏着对菲茨杰拉德《追逐快乐And the Pursuit of Happiness》的致敬，对陀斯妥耶夫斯基笔下自由人的思考，等等，当然

哭哭啼啼看完了。对不起国产剧真的很难让我共情，但这部做到了。