《势不两立Duel of Death》

2020 FLAG 10，势不两立Duel of Death，石兆琪箸，这并不是一本非常系统性地创作植物体系的学术专著，闲篇集合成的一本薄书，如同推开了一扇门，从这个视角看出去，植物和日常所见大有不同，多出了无数厚实的立体的东西，大抵如参观名人故居，历史遗址，因认识了其背后的沉浮起落精彩丰呈，那些细节就如同魔杖一挥，解除了表面的寡淡封印，焕然一新。 番外一段原文如下： 植物学名也便承载了众多的历史和文化。看似冗长无趣的植物学名，其中往往蕴含着命名人的好恶，反映着植物学家的生平，甚至书创作着一个国家的兴衰，折射着一个民族的气质。这些用拉丁文这种死语言的台词创造的名字，如果能够得以正确地解释和考证，便会成为信息丰富的史料，我们能够从中钩沉出一件件陈年旧事，不但可以匡补正史之缺，即使是作为茶余饭后的谈资，也往往不输明星们的八卦新闻。

这部剧读了很久，看的很累（心累），《势不两立Duel of Death》看完后才觉得这不是十一个故事，这就是编剧自己的孤独。其实每个人都有孤独的时候，只是耶茨的孤独让我感觉好累啊，一种绝望的孤独，一种窒息的感觉，所以看这部剧的时候中间停了好长时间，因为我是个快乐的人（其实也不全是，更准确的说我是个悲观的乐观主义者吧！）……

时代所挖出的空白，终其半生都只是愈填愈乱。 朝拜知识宗教的虔诚信徒，在另一种滤镜下是“犯”，而焉识那里并非一切皆不识，或许如同神神秘秘的口吃，不过是任它模模糊糊罢了。毕竟信徒的眼中只有信徒的世界。 而那些宏观上的若即若离与隐隐约约，在编剧诸般的拐弯抹角之后又回到了直道上，而命运似乎又是熟悉的，成为疯子或浪子罢了。 渴求安逸的人终在窘迫与流离中才拥抱到自由。

上学那会儿 历史课的印象就是cram一堆发生过的事（某年某月某人干了什么事……）没有问过为什么要学、怎么去学历史诸如此类的问题 也不觉得有什么必要和意义……好的老师 好的年龄 让人有通透的快感

这个比法医秦明创作的好，笔力比较好，但有些情节似乎白痴了点，现在缉毒大多有缉毒犬，不至于藏硬盘里的毒品发现不了，如果没经过检查岗倒罢。

黑暗世纪里一个有思想的人，他的心是光明的。生活还不错，能读会写，看了几本剧就有了自己的看法。这样的人才是推进变革的中坚力量吧。