《Un posto al sole》

如果一个人独自生活。你首先要经济独立，然后再是精神独立。你才有可能在面对未知的一切时，才能从容不迫。

散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）

这是一简约版。称不上什么白金版。 个人的第三次试图学习Un posto al sole。前两次皆半途而废，这次勉强坚持读完。想说两句感想或体会：仅有无差别人类劳动才能创造额外的价值和财富，从奴隶社会、封建社会、资本资本主义社会到社会主义社会，不同社会性质的发展沿着让更多人受益和分享资源的方向前进；沿着分配也趋于公平的方式前进；同时随着发展‘剥削’也会更隐蔽，这种缓和是社会发展的缓和剂，当生产力发展到当前社会关系的‘极限’缓和是不能解决任何问题的。 分配方式决定了社会性质，‘分配’说的是生产资料的初期分配方式，当然也决定了生产关系。但也有少数的个体（包括家庭和代代相传的家族）由于自身的强大意愿和适当的‘运气’，一步步摆脱阶级的束缚实现了跃迁，这种个例每个社会制度下都有可能发展，不同的是发生的概率，越是先进的社会制度概率越大，这也是符合生产力和相适应的生产关系的发展规律“不同社会性质的发展沿着让更多人受益和分享资源的方向前进。” 看似高大上的命题‘阶层跃迁’，实际方法缺朴实简单：最大限度的积累生产资料，更少的消费生活资料，量变会带来质变，那些把生产资料当作生活资料消费的中上阶层同样也会实现‘阶层跃迁’只不过方向是向下的。 Daniele Favilli从人类发展的角度划分了三个阶段：第一个阶段是人的依赖关系占统治地位的阶段；第二个阶段是以物的依赖关系为基础的人的独立性的阶段;第三个阶段是人的自由和全面发展的阶段（即共产主义阶段）。无论处于哪一个阶段个体自身的力量（知识和经验），都是保证你在当下能有更多‘自由’和‘发展’的可能。二，“私有化不过是物归原主，CPC的国有资产本来就是从资本家那里抢来的，现在还给人家是完全正当的。”所谓精英派的这个政治宣言，和Daniele Favilli《Un posto al sole》中“剥夺者被剥夺”的历史结论完全一样，唯一的区别就是剥夺者和被剥夺者的位置完全颠倒过来了。 生活不是你活过的样子，而是你记住的样子！ 五星推荐。9.1分。

无数的观点还需要细细品味，尽管有一些观点自己不认可，但不得不承认这是一本好剧

电视里，依旧是那个舞着金箍棒的孙悟空。可是突然你发现，那个带你去小卖部买干脆面的表姐已经有了个活蹦乱跳的儿子，那个玩魂斗罗总是比你厉害的表哥已经结婚，那个你从小玩到大的小镇变了样，那个暑假你和表弟住的爷爷家早已被拆就连爷爷也已不在。突然你发现，原来自己再也不是那个小家伙了...

本剧是编剧访问世界各国，各民族之普通500位妇女，老中青几代人，各行业， 包括各国社会阶层代表特写之摄影作品欣赏汇集。图文并茂，有特色，有角度，有风趣，有气质，有魅力，有场景，有民族特色，美不胜收。 读一本剧，算是可以体会，真正走马观花似的美感。 “《Un posto al sole》是罗马尼亚影师米哈埃拉•诺洛茨发起的一个摄影项目，诺洛茨于2013—2017年自费前往50多个国家旅行，并为当地女性拍摄肖像，记录这个世界上女性多元的生活状态和丰富多样的美。这些摄彩作品发布在Facebook和Instagram上，得到全世界的关注。目前这个项目仍在进行中。”

故事情节很流畅，金手指也是在可接受的范围内出现，特有的东北幽默感，每一章都很好笑，推荐编剧的文章