《白蛇之恋》

你能信吗？ab开始吹演技炸裂了！！！其实这部剧对演技不好的ab来说真的很讨巧，她活在别人的描述里，出现都是片段式的，每到重要情节了，就用别人的描述带过去了。而ab在这部剧里，只要负责把台词平淡的读完就行。她团队这做法很聪明，但是这种做法令剧很枯燥，剧情推动基本上靠对白。

很久以前朋友就推荐我读，但是一直没时间去细读，最近停下来好好看剧。才发现这竟是一本久违了的好剧，很喜欢，点赞，建议HR都来读读，不同经历的人会有不同的收获。

为什么老是说那个绿色的中国式的硬纸帽子？最后的凶手真的没想到，阿婆很厉害

从没有一本剧让我这样细细体会着慢慢的去感受着！子初对顾笙的爱对她的宠让我找到了共鸣！我的先生就是这样的宠着我爱着我已经26年了！

听听别人的故事，想想自己的人生。也许自己的生活与故事里的主人公相去甚远，也许也能够找到些许的共鸣。

《白蛇之恋》读后感 “千万不要签字，绝对不能放弃金钱，金钱就是你的命根子！” 一个反反复复对着自己的两个女儿说这句话的老头，讲这句话作为自己的人生格言。然而对自己它却放弃了这一条。这位面包商在经历过丧妻之后，将自己的女儿辛辛苦苦养大，使得自己的这两个女儿在十五岁的时候便拥有了自己的车。“当时，女儿要什么我就给他什么”白蛇之恋对自己的女儿十分溺爱，“她们的气派不亚于被公爵包养的情妇的气派” 就这样大女儿热爱名誉嫁给了自己选择的一位贵族，小女儿喜欢金钱嫁给了一个银行家，白蛇之恋拿着自己的退休金与养老金来到女儿的家庭，并给自己的女儿分别80万嫁妆，女儿们对他毕恭毕敬“爸爸，走这里”“爸爸，请喝汤” 即使白蛇之恋不再这里居住，但在饭桌上总会摆放着他的餐具。 这么看起来，真是其乐融融，但是。 在白蛇之恋没有钱的消息传到女儿与女婿的耳朵里，他们对他的态度一反常态，甚至将自己的父亲搬到伊盖尔公寓里，一开始他住得起最昂贵的套房，但随着女儿的每次拜访他的公寓便从最高贵的套房逐渐搬到最高层的套房也就是最便宜的套房。 而这个公寓，居住着逃犯扶脱冷， 被自己父亲遗弃的女儿维林，大学生欧耶纳，这是一个较为低级的公寓，在餐桌上的油垢聚集多到可以用指甲刻画出自己的名字。欧耶纳在见识到与自己地位不服的上层生活后，一心想要爬上去，他榨干了自己的母亲与自己的姐妹，他们快乐的将自己的私房钱和首饰变卖去支持儿子与哥哥的梦想，甚至认为自己的给予的不够多甚至还自责起来，维林是文章的那一束阳光，他不正不争强，即使如果要获得遗产，那么他的哥哥就要死去的时候他也是于心不忍的。她的内心深爱着欧耶纳，但欧耶纳却一心想要网上攀爬，即使在看到扶脱冷描述的生活是也不为心动。 贫穷，尊严，父爱，信仰。是这部剧的中心伊盖公寓是贫穷的聚集地，这里不仅仅有逃犯也有贫穷的大学生，也有善良但被自己父亲抛弃的女儿，他们居住在一个充满油垢的房屋里，品尝着劣酒而欢天喜地，为了财产而不惜牺牲自己色相的寡妇。 尊严，或许在这部剧中根本不叫尊严，他只是一副面具，一副让别人看起来好看的面具，欧耶纳为了自己的尊严不惜榨干自己的母亲与姐妹，让她们争相放弃自己的首饰和私房钱，为的是那富有尊严的手套，而他的姑妈一致赞扬这么做，因为向上爬不仅仅是欧耶纳的梦想也是整个家人整个贫穷的人们的希望，只要向上爬就能改变自己的生活，两个女儿为了自己的尊严，为了自己生活的好，将自己的父亲榨的一干二净，一个拥有十几万的年金，总是仪表堂堂的父亲也因为这个而不断变卖自己的财产，最终死在了一个价值20元的白布之中，而那两位拥有高贵尊严的人却在父亲的弥留之际，变着法儿地推辞前去看望。 父爱，是这部剧贯穿始终的线索，他不仅仅是一种爱了，而是一种信仰，爱是即使一个人把你伤害的再深但你也心甘情愿的为他掏心掏肺的东西，而信仰是你活着的支柱，没了它，你所有的一切都是没有意义的，而女儿就是白蛇之恋的信仰，他觉得只要有女儿在，他的生活就可以无后顾之忧，女儿在年幼的时候失去了母亲，他在结婚没多久就失去了妻子，他，将妻子对孩子的爱与对妻子的爱和自己对孩子的爱融为一起，将女儿视为自己的信仰，女儿所要的一切他都会满足，但一味的宠爱，却最终落得如这次这般。 信仰，扶脱冷抑或是白蛇之恋还是两个女儿，在他们的的眼里，钱都是万能的，钱就是命根子，只要有了钱一切荣华富贵，一切亲情都会纷至沓来，扶脱冷更甚，他甚至认为社会是相互的，如果你不想被骗，那你只能去骗别人，如果你不想被欺负那就要去欺负别人。而维林的信仰却与他们相反，她是黑暗中的那一束光明，如果自己要获得遗产而要伤害到其他人，她更甘愿放弃掉，

微信荐读多次，也和《白蛇之恋》码在书架上许久，不曾翻动的原因是自己还是喜欢逃避这类沉重的故事，虽然知道现实就是这么糟糕，却依旧只想看到美丽的童话和人间的真情。 读这部剧，就像是在听房思琪冷淡的絮叨她的过往，也像是伊纹把我当做毛毛先生，开始倾诉她内心的自责和遗憾。两个文艺柔情的女子啊，糅合在一起，就成了白雪。 面对博学多才的白雪，面对美丽柔情的白雪，面对声声扣问的白雪，我只能做一个安静的倾听者，听她对这部剧的剧评: “很多人看完这个书都会说，这是一个关于“女孩子被诱奸或是被强暴”的故事。然而，当然用一句话来概括这个书不是很正当的，但硬要我去改变这句话的话，我会把它改成，这是一个关于“女孩子爱上了诱奸犯”的故事，它里面是有一个爱字的。 可以说，思琪她注定会终将走向毁灭且不可回头，正是因为她心中充满了柔情。她有欲望，有爱，甚至到最后她心中还有性。所以这绝对不是一本愤怒的书，一本控诉的书。 但我今天没有要谈所谓的诱奸跟强暴，因为任何人看了这个书，然后看不到诱奸跟强暴的话，那他/她一定在是装聋作哑。 所以我今天要谈的是比较大的命题，当你在看新闻的时候，如果你看到那些所谓的受害者和所谓的加害者，那些很细的对白，那些小旅馆还有小公馆的壁纸花纹，那些腥膻的细节，你铁定是看不下去的。可是今天在这个剧集里你却看得下去，为什么？因为你在其中得到了一种审美的快感，有一种痛快，它是既痛且快的。 我误用儒家的一句话，就是“知其不可为而为之”，你明知不该看，可是你还是继续看了下去，这个审美的快感就是我今天想要谈的。 契诃夫有个剧集叫做《白蛇之恋》，这个人他雨衣外面有个套子，包包外面有个套子，什么都有个套子，套子外面还有个套子。我这个剧集也是一个套中套的故事，我先谈里面那个套子，里面的套子存在剧集的角色李国华身上，李国华身为剧集的角色，在现实中有个原型，这个原型是我所认识的一个老师。也许有的人看得出来，这个现实中生活中的人物他也个原型，也许有人想得到这个人就是胡兰成。所以，李国华是胡兰成缩水了又缩水了的赝品，李国华的原型就是胡兰成。 我要问的是，所有这些学中文的人，包括我，包括胡兰成，包括李国华，我们都知道人言为信。我甚至今天没有要谈到所谓大丈夫，所谓仁，所谓义，所谓文以载道，文以明道，所谓饿其体肤，空乏其身，浩然正气，没有，我要谈的是比较小情小爱的。 我要讲的是中国的诗的传统，抒情诗的传统，讲的是诗经从情诗被后代学者超译、误读成政治诗之前的那个传统。我们都知道“在心为志，发言为诗”，“诗缘情而绮靡”，还有孔子说的，“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”。这些学中文的人，就是胡兰成跟李国华，为什么他们…… 我们都知道，一个人说出诗的时候，一个人说出情诗的时候，一个人说出情话的时候，他应该是言有所衷的。他是有“志”的，他是有“情”的，他应该是“思无邪”的。所以这整个故事最让我痛苦的是，一个真正相信中文的人，他怎么可以背叛这个浩浩汤汤已经超过五千年的语境？他为什么可以背叛这个浩浩汤汤已经超过五千年的传统？ 我想要问的是这个。 李国华他有些话，就是他所谓的情话。因为读者都已经有一个有色眼镜，知道他是一个所谓的犯罪者，所以觉得他很恶心。但其实他有些话，如果你单独把它挑出来看，会发现它其实是很美的，请注意我说的这个美字，他有些话是高度艺术化的。 他有些话，你可以想象，假设那是毛毛对伊文说的，你会发现那其实是很动听的。你现在想象一下毛毛对伊文说，“都是你的错， 你太美了”，或者你想象毛毛对伊文说，“当然要借口，不借口，我和你这些，就活不下去了，不是吗”，或者，“你现在是曹衣带水，我就

这是读的白雪的第三本剧 前两本《白蛇之恋》、《白蛇之恋》都是写的城里人，围绕作家及身边的人和事，唯有《白蛇之恋》，让我感受到了黄土地的魂。 白蛇之恋是艺术文化，也是历史的见证。随着经济社会的发展，黄土地和祖祖辈辈依赖黄土地的人，也跟着历史的潮流，涌没在文化残角之中。 《白蛇之恋》之中，白蛇之恋代表着黄土地派，拥有忠实的拥护者，如夏天义，夏天智，白雪，王老师等等。他们保守，勤奋，感恩，虽被新势力压迫，时代碾压，但精神气依旧在。 读《白蛇之恋》，让我想到了《白蛇之恋》，同样的黄土地，同样的艺术，在新世纪，面临同样的新文化冲击和传承问题，尤其是传承。 小时候特别反感白蛇之恋，是因为没有电视剧好看。 外地漂泊多年，白蛇之恋就像乡音，让我闻到故乡的味道。 在如今，白蛇之恋，虽不能像流行歌一样整天去听，但至少会敬畏白蛇之恋。 我相信，在不久的将来，我也会爱上白蛇之恋。 因为我的魂，来自这片黄土地

前段时间冬奥会，谷爱凌成为了舆论的中心之一，在众多讨论之中，有网友提到了这部剧中的部分观点，引发了我对这部剧的好奇。 刚开始看这部剧的时候，我观看和思考的重点一直都放在了“精英的傲慢”上。而越看到后面，我越能理解书名为什么是《白蛇之恋》，冒号后面的才是本剧的核心。 编剧从美国大学作弊引出了优绩至上，追溯了该理念的起源与形成，分析其在政治、教育以及工作上（我更倾向于社会认同感）的表现和弊病，认为向上的社会流动对平等并没有那么有用和重要，生活应该有更广泛的平等，也提出了一些具体的设想。 这些观点让我对一些习以为常的认知产生了思考，受益良多。

白蛇之恋 看着书名本以为是本言情剧集 没想到是写缉毒的。生与死 相聚与离别故事温馨也让人感动