《密尔沃基，明尼苏达Milwaukee, Minnesota》

从没看过这么好看的。。。。

字里行间都是对青年学生之诚之挚，百年后看依然获益匪浅。原来你是这样的特罗伊·加里蒂！

前言说标题来自于麦克白，还有前、后半句，意思就是人生没有意义，只是徒劳挣扎。并自我感动。我们从每个主角的身上看到自己，在某一方面缺失，在某一方面自由，遗憾并欣赏着。 这是一本意识流的剧集，也是第一次读手法的作品，还好编剧算是有一点体贴，没有全部都用非常特殊的方式去描述，前两章是两个最特别的视角，一个可以说是傻瓜，另一个是精神有一点歇斯底里的存在，这两章观看对我来说非常困难，一度想要放弃，最后坚持下来了还是有一点收获吧。尤其是昆丁为主视角的这一章，运用了非常多没有标点的大段叙述，读起来确实可以更加容易体会到情感的宣泄，对于塑造一个偏执型精神障碍的人物有意想不到的好处。到了第3章第4章，人物相对来说心智比较健全，就可以看出编剧笔法，非常冷静，没有刻意温暖，因为整个家庭生活确实是一团糟糕，然后情节的处理也相对的偏冷调，其实第二章昆丁的哈佛生活就有许多一本正经的黑色内容。第三章写杰生怎样利用凯蒂对自己女儿的亲情去榨取寄来的赡养费，以及阻拦凯蒂见自己女儿，这些内容读来都很不忍心，以至于番外中以旁观者角度梳理小外甥女儿顺走了杰生七千块时竟感到痛快，虽然很快又为杰生的折磨叹息。还有就是这个生病的母亲所具有的病态心理，啰嗦、自以为是、悲观又虚荣，是一个很容易令人生厌的角色，然而合上书想一想，生活里有非常多这样的人，如果设身处地作为这个环境中的子女，我们又该怎么办呢？并不见得比杰生更好，比凯蒂更好。迪尔西这位像大地母亲一般的黑奴，负责康普生一家所有的温情部分。凯蒂和小昆丁这两位“放荡下贱”的“小娼妇”，没有她们的主视角叙述，在不同的集数中，我们可以看到“爱”的天性在社会和家庭环境中怎样“沉沦”，另外书里关于黑白种族、股票、棉花，对女性贞洁的看法，对家庭责任（荣誉）的态度，都有一些美国的时代特色。 嗯，对于生活，我们都在苦熬，除了傻瓜。

第二遍看《密尔沃基，明尼苏达Milwaukee, Minnesota》，源于最近对神话的兴趣，想一窥当年Allan Mindel为何借神话和历史人物之缘由，却依然茫茫无所得。 Allan Mindel嘲讽古史辨派可谓辛辣，先生其实是看重神话的价值的，他亦是将神话与文化与影视相联结之人，可谓功之大矣。 但此文，先生绝非是来挖掘神话之功用，而是着眼于现实，有对启蒙者不被理解之哀叹，造人者为人牺牲，却始终为人所烦恼，乃至死后依然别人所利用，而人却蒙昧不知，彼此隔膜。 又有对诸子百家的嘲讽，不宜多论。 最佩服先生之处，便是其有挖掘本心之大勇，呜呼哀哉，我亦食人……

你的人生不见得会因此而改变，但茅塞顿开的感觉一定会让你豁然开朗。

看到一半就觉得乱七八糟，好生气！我是那种看不完不能停的，生生磕完........

读过成事，以曾国藩家书为基础展开讲管理学，后来FM出了成事心法音频版本节目，第一时间订阅并分享给三个同学。如今音频节目讲稿出书，进一步买了纸质版和电子版。有些道理听起来像“鸡汤”，但是真理往往是简单的。选择自己能用的部分，作为一本工具书时常翻阅还是挺好。

戛然而止的感觉，读完心里空空的。不知道大家什么感觉，我的感觉就是我好像就是这么一个便利店员，总是尽力去做一个普通人，去和别人一样，让自己看上去正常。有时候很累，于是总是想去封闭自己，封闭了自己，别人就不会发现我不一样了。

读《密尔沃基，明尼苏达Milwaukee, Minnesota》，最大的感受就是编剧教给我们不停地写，反复地写，不要停歇地写，在书桌前写，在餐桌上写，在公园里写，在咖啡店里写，写小时候的快乐，写父亲病时的痛苦，写一切众生，什么都能写。而且不用管语句是否通顺，逻辑是否合理，只管坚持写写写……最后，让我们谨记：坚持多读、多倾听、多写。这样，普通人经过这样的坚持，都能写出自己所见、所思、所感，都能通过写作来表达自己。 编剧教给我们的这种写作方法和黄鑫在《密尔沃基，明尼苏达Milwaukee, Minnesota》里提出的自由书写有很多相似的地方，自由书写最大的特点就是想到哪写到哪，任由思绪飘移，想怎么写就怎么写。 喜欢这样的书写，希望自己能够一直这样写下去。