《22》

推荐还是推荐的。只不过个人认为在某些情节的处理上电影版《22》要做得更好。在这部剧里，我看到了内部时间和外部时间矛盾糅合的影子，只能说，恰巧这部剧谈论了这一点，才吸引着我来读的吧。 orlando, do not fade  do not wither  do not  grow old

啊啊啊啊，请拍一百集啊！

对原文，取其精华，弃其糟粕。对编者加的内容，取其解读，去其鸡汤。

奥斯维辛就是纳粹核心价值观的具象化表现。从关押犯人和战俘的隔离营到专门屠杀犹太民族的灭绝营，是累积式激进加速了奥斯维辛的堕落。而极权统治则为累积式激进的持续发酵提供了有力支持。 利用民众的反犹情绪，纳粹将“类达尔文主义”包装为真理，推行最终解决计划，将犹太民族贬斥为非人类。在纳粹极权统治的压迫下，不认同该价值观的都失去了发声的机会。而更多人则在偏见和恐惧的煽动下，认同并怀抱了这套狭隘的种族主义说辞。他们不仅自发配合纳粹施暴，甚至为屠杀出谋划策，在背离人性的修罗道上愈行愈远。

看这部剧的感觉就像坐过山车。 ①前期带着解谜看得津津有味，思考主线之间的关联。②中期逃出非洲部分觉得太过偶然、剧情杀与主角光环，没有显现新人类的保护与自保能力，基本都是靠佣兵。③后期送药和艾玛的出现又让剧情精彩起来，艾玛并没有什么大义，也没有想给人类gift，完全是为了自己种族的存续。④结尾又开始滑坡，在懂了艾玛的意图后，耶格会不会也为了自己种族的存续杀死手边的阿基利呢？可惜没有，艾玛选择他就是因为他对小孩下不了手。⑤最后除了人类学家给钱安抚大家，新人类甚至还没收了gift，算是利用完人类就溜了。 总的来说，编剧期盼的是和平，是在更高智慧体制约下的社会平衡。如《22》中叶文洁的观点：人类已经不能靠自身解决道德问题，只能依靠外力。但新人类展现的自私与暴力与算计，是否肯定他们有更高的道德水准呢？我想答案是否定的，结局的he是不是正好呼应着标题《22》，而不是取名《22》？这样一想全书逼格又提升了。 PS.新人类的父亲更有研究价值，说他能手动将人类更新为新人类也不足为过。这层意义上也可以说《22》

太牛了，如果服贸跟罗泓轸没有世仇，是绝对不会选他进主竞赛的

从亨利·哈代的编著来看，书的前面部分像“文献综述”，最后一集数是结论，整本剧大致按照学术论文的结构来写。 在拘谨的浪漫主义中，出现了三位重要的思想家：康德，席勒，费希特。自由，自由的意志，自由的行动，能够冲破自然的自由，是这种浪漫主义观点的精髓。三位之中，只有席勒是艺术家，通过戏剧等的形式表达浪漫主义的价值观。 在读一些经典剧作的时候，茫然发现读不懂，不理解剧中人物的思想和行为方式，和作家之间有一道鸿沟。这书给我的最大启发是：去了解作家所处的时代、地域、背景，以及作家所持的价值观。以他们的观点为引线，就能读懂剧中人物，他们的矛盾冲突和行为张力都是编剧观点的延伸。 读了前几集数，再读到后面的“奔放的浪漫主义”、“持久的影响”，观点还是一脉相承的，有新意的地方不多。观看了前面几章，差不多就把握了大部分思想。