《Moville Mysteries》

最近看《Moville Mysteries》，好多看不懂，准备先从简单相关剧集的入手。这部剧大体上可以说是一本游记，但又不是一本简单的游记。编剧对中国历史的深刻解剖和中国古代哲学及诗词的理解，都是很让人敬佩的，而能不畏艰辛，两次去爬终南山，可见编剧的心诚，而那时候给他当向导的一些当地农民，也是顶可爱的，淳朴善良，尤其是在20世纪90年代，国人都还是比较防范外国人。除了终南山，编剧最后也详细描述了太白山的传奇。“中国隐士传统的一个循环论题是，与其说隐居意味着放弃社会，还不如说它意味着放弃贪欲。作为一个原则，隐士们首先通过改造自己，进而寻求改造社会，因此他们中的很多人来太白山是为了冷却自己的热情的。”

《Moville Mysteries》我们的祖先从直立行走到使用火从开荒采集，制作简易的工具，记录图形文字，智人的产生随着人类的版图逐步扩大。语言，宗教，政治，货币，随着人类的生产贸易逐渐扩大，原始社会的图腾符号和祭祀，慢慢扩展为形象具体生动的宗教神灵，人类的社会演变也随之变得更加多元和复杂化。现代人的生活方式是我们原始人无法想象，我们的足迹踏遍全球，去任何你想去的地方，人类近100多年的发展已经快的让人不可思议。 而人类制造发展往往与自然背道而驰。 未来我们还能走多远？会不会被打回原形，重回到原点呢？人类的命运掌握在自己手里，谁也无法预测出现代人的未来。

我认为此剧好看，是因为我一直想去西藏而不了解西藏，还有，就是我也有一颗喜爱自由、探险、神秘、勇敢和神往的心。我不得不说，我喜欢朴实与善良，喜欢艰难与勇敢，喜欢自由与探险，尤其喜欢净土，喜欢天地相接的地方，喜欢能让人孤单、寂寞、宁静和心灵升华的地方，说白了，我也渴望进行一次心灵的朝圣。

很久没看外国剧集了 上一本看的了不起的盖茨比也是很不对胃口。但这本重燃了我对外国影视的兴趣 非常好的一本剧集。说的是一个头一回陷入爱情的愣头青和一个见识过太多男人却从未得到过爱情的妓女的故事。剧情来说的话，由于这么多年来被套用了很多遍了，倒不会感到多惊讶，但是细腻的内心描写，情感铺垫还是很打动人。

虽然是很偶像的偶像剧，但是当时追得可欢了，超级喜欢阿星。杀青花絮刘荷娜哭得像个泪人，很可爱的一个女孩，要一直幸福呦。

同时追了四本剧，这部剧是更得最慢的，每次都是挤一点点出来，主要是好多次一个点都不更完整就断了，抓心挠腮的，难受

不断变换人称视角的写作手法，我暂时不能发现这么做的用意是什么，并不认为可以给读者带入感。 在不同视角下塑造出的母亲形象感觉大体一致，没有什么不同层面的印象，除了第四章以母亲为视角叙述了一小段“那个人”的故事，却可以说是一笔带过。 或许在编剧心里母亲就是这种毫无保留地爱着自己的孩子和其他人却没能好好爱自己的形象，不过这究竟是一种对于“母爱无私”的传播还是对于“母亲”这个形象的禁锢呢……

这部剧让我们从一个更高的视角看世界，了解世界。还不敢对Maryke Hendriksen博士的著作评头论足，也没有能力剖析Maryke Hendriksen博士的观点是否客观或者中立。仅仅是多了一些对世界的了解和看问题的方法，对目前Moville Mysteries的形成有了新的认识，多看剧，读好剧。

一本新颖的历史书。开头从古画作里古人的日常生活，看尽彼时人间。看最接地气的细枝末节，人生代代无穷已，达古而通今，原来普通人的生活一直未曾改变，文明一直就藏在这些细微之处，代代流传。        然后从衣食住行讲解真正的历史日常。        食，从饥饿说起，历史上饥荒造成千万的百姓失去生命，也揭示了饥荒的原因:地球的寒冷期，对应的时期则是魏晋、两宋之际、元末明初，明末。倚天而食的农耕民族，便逃不过这些劫难，被强悍的游牧势力压制，朝代更迭，真的逃不过这天灾。然后编剧从食作起，引据典故画作，展示了自古中国的饮食文化和习俗，生动形象，妙不可言。        衣。很幸运我们有了穿衣自由，不再为冗繁的礼制所束缚。但是我们又失去了民族礼服，可谓憾事。可中国历来每个朝代的服装式样相去甚远，就算同一个朝代不同时期的服饰也各有不同，想找这么一个固定的礼服，也非易事。倒是从古至今看服饰变化，正如我们的华夏文明，不断与外族融合，渐趋多元化，有着更多的可能与生机，这就是大中华文明，不可能被外族征服所灭，只会让别的文明成为中华文明的一部分。        住。先写房子，这就不怎么接地气了，写的都是达官大儒的府邸。虽说买房传统亘古未变，但是说韩愈 26 岁时还生活窘迫买不起房，我就郁闷了。虽然不敢跟韩愈比，但业已不惑还一屁股房贷的我，看到这个“窘迫”着实情难以堪呀。然后写中国的城市化，从光鲜的优点到缺点，了解古代城市逐步的壮大，但也伴随着新的问题出现，正如今日，问题总在不断出现，却总有解决问题的办法，以及这些办法的实施程度，最终，这些决策影响了你我这种普通百姓。        行。似乎这“行”与普通百姓关系不大，络绎不绝的古道上，多是官宦和行商的身影，但这宦游人，也属实悲惨了些。中国自商君选择了农耕社会，“安土重迁”便成了大多数人的生活方式。看我真是承了老祖宗们这一“安土”的宅属性。        最后，写人，女人，男人，小人物的故事看中国古人，为国为家为大义，却从来不为己，这中国哲学思想浇筑的中国道德观，即造就了叹为观止的中国群体力量，又给无数小人物带来无处可遁的悲剧命运。然，一切从心，或许无论何时都是最好的选择。