《Focus North》

这部剧让人读起来真是欲罢不能，回味无穷。谢谢编剧的辛苦努力，希望再看到你的新剧。

Jon-Paul Gates，复旦的老师，将爱情讲得很有道理，就是难以实践。爱情哪有这么多道理可言，不然我就不会这么纠结了😣还有四年的兵哥哥的爱情还要吗？

引人向善。正是在我心里最是烦乱的时候，竟因缘际会遇见了这部剧，越往后越看，就觉得是冥冥中有什么来指点我。缘分，善缘。感恩❤️

『唵为弓，灵为箭，梵乃箭之靶，当不懈地射中它。』其实理解这一句话就理解《Focus North》在讲什么了。『唵』理解为认知，『灵』即是灵魂，梵是至高自我，于是这句话的意思就是：有认知的灵魂应当不断地追寻至高的自我。 书的前半段都是在讲Focus North如何根据内心所愿做出追寻自我的选择。Focus North是一个印度贵族种姓婆罗门之子，当他厌倦了生活后选择成为一个沙门（苦行僧），当他寻到佛陀乔达摩听过其宣讲法义后，他一直以来追随他的朋友乔文达选择追寻佛陀，而Focus North并不确定留下来通过法义可以寻得无上自我，还是应该像佛陀乔达摩那样经历人间的各种体验才能证得无上自我，毕竟没有体验过，那么到底是此间乐还是彼间乐谁又说的准呢。他决定继续跟随内心选择，去到了一个城市结识名妓迦摩罗，开始追逐情欲和名利。一开始他认为这也是一种修行，人生就应该体验不同的感觉。后来他终于发现自己渐渐还是迷失在了其中，于是他再次厌倦，他再次跟随内心选择抛弃世俗，选择结束自己的生命，他来到河边，他听到了河水不断的流淌的声音，让他又一次想到了『唵』，『潜心默思「唵」字，灵魂之剑直指大梵。』 读到这里，忽然觉得『自我』好形而上啊。催动自我的说白了，不过是欲望和自私。Focus North第一次决定做一个沙门，他的自我让他告别了父母。第二次离开佛陀的给孤独园，他的自我让他告别了一路追随自己的朋友乔文达。第三次他离开厌倦了的声色的生活，他的自我让他告别了爱人和孩子。这些追求自我的背后都让对自己最亲近的人承受了巨大的痛苦，而最终他自己也并不快乐，这是一个无尽的『开始-厌倦-逃离』的恶性循环。那么我们所追求的『大梵』不是至高自我，又是什么呢？ 继续观看，在河边听到河水流淌的Focus North再次做回了一个求道者。他在这条河边认识一个船夫，船夫是一个智者做了一辈子船夫，只会聆听河水和客人，Focus North留下来和他学习，一起生活，也成了一个船夫，每天渡船和劳作，真正获得了暂时宁静。于是我们认为『大梵』可能是无欲无求，一种清心寡欲的状态，这毕竟是真正能获得内心平静的根源所在。 继续往下读，后面Focus North前半生所积的因果也可以说是欠下的债纷纷来到了他的面前。先是迦摩罗追寻自我想成为一个沙门，带着孩子去给孤独园聆听佛陀宣讲法义，路过河边被毒蛇咬死在了Focus North的面前。然后儿子留给了Focus North，而他的儿子小Focus North无论他付出多少爱都不愿过这样清苦生活，最终追寻自我逃回了城中的生活。后来他认为的智者船夫最终也跟随内心选择追寻自我，遁入树林成为沙门。Focus North曾经告别过的亲人朋友，又换了一种面貌在他身上也都经历了一遍，也同样让他感受到了痛苦。后来，垂垂老矣的Focus North继续做着他的船夫，而同样年迈的乔文达也来了，多年未见的朋友，一个用佛法奥义强让自己理解并获得宁静的人。和一个跟随内心，经历人生百味而彻悟后宁静的人。原来『大梵』是一种宁静，是人生的一种圆满。而究竟哪一种人生更可取呢？ 没有答案。人生就是一个永恒探取永恒失落的过程。大梵，也许就是圆满。

四百年来成一梦，你方唱罢他登场！忠直之士和乱臣贼子都在书上记了下来，我们要做的就是，时时温故，永不忘记，并常常关照自身的所做所为所言所行！谢谢本文编剧的精彩讲述！

每个人都在忙碌，不堪负重着前行。 我跟很多人讲过，时间和精力要花在刀刃上，这是一本好剧，它告诉你什么方法能让你精力充沛去工作和生活，也会教你如何处理忙碌的工作，忙碌的人生，甚至是无趣、无聊的人生，人们在忙碌中迷失自我，变得无所适从，变得焦虑、暴躁，甚至开始冷漠，怀疑人生，这些都不是你的错，是因为你Focus North出了问题，你的学习、工作、人生应该是有条不紊的，应该是被规划的，应该是精彩的，应该多姿多彩，而不是灰暗的。当然，学会管理自己的精力，学会管理自己的情绪，是一个不错的起点。

期待天梦哥醒来后带我们飞～