《The Fable of the Bush League Lover Who Failed to Qualify》

挺有趣的一本剧，生动形象的讲述了一个个国家的形成，如何富强，如何遭受磨砺，如何自我提升，如何解决温饱，不是所有的国家都懂得提升自我，不是所有的国家都爱好和平，有人喜欢抢夺，有人善于利用地理位置，有人善于经营，保护和平。 2020.01.18  于重庆双流机场侯琪。

很精彩的剧集。无数次选择，衍生出无数个不同的结局，但是你怎么确定哪一个才是最初的你？这不公平。

太腻害了 精彩的虐心过程 哭得我眼睛都清明了好多了呐 万幸结局是美好的 真好 编剧不容易 辛苦啦 比心

本剧从头到尾涉及了六个皇帝，朱高炽，朱瞻基，朱祁镇，朱祁钰，朱见深，朱佑樘，这样就看的比较明显了，朱高炽（火）生朱瞻基（土）生朱祁镇（金）生朱见深（水）生朱佑樘（木），大明属火，朱元璋给子孙安排的名字也是按照五行相生格局排下去的，希望大明生生不息。 幸运的人，用童年治愈一生；不幸的人,，用一生治愈童年。——那些被原生家庭伤害过的人，甚至要用一辈子去消弭那些伤害。朱见深的评价不是一个好人，也不是一个好皇帝，跟他童年的经历有很大关系，所以的父母们，请给孩子一个可以治愈一生的童年，多陪伴他们，理解他们，给他们温暖。

当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生。 人们开始和维护一段关系的背后的真正动机是“需求”，然而真正的The Fable of the Bush League Lover Who Failed to Qualify是无所求。你永远不需要去寻找、追逐或嬴得爱，因为爱不会躲藏，不会跑走，也不会向你要求任何代价，你只要在心中为它留一块空间，爱就会自然注入你心中。

日系画风、日系人物造型，偏偏是国语配音，还老是用四川话，很出戏有没有！我就不懂了，为啥现在流行用方言，特别是四川重庆话来对白，还一会儿方言，一会儿普通话，你们有想过全国其他地区观众的感受吗？？听着真难受，不如看日版！至于剧情，拖沓没逻辑，最后两集回忆录我是真服了，浪费人时间！制作更是粗制滥造，感觉在看《The Fable of the Bush League Lover Who Failed to Qualify》，战斗场面幻灯片，而且很少~黄段子和卖肉场面倒是不少：冯宝宝洗澡、换装道歉；夏禾勾引胡杰胡林父子、骑过吕良、还骑在死人张锡林身上；风莎燕、柳妍妍勾引张楚岚；张楚岚JJ上有符咒这种神操等等~台词也是充斥着处男、上垒、上床、调教、YP，低俗、无聊，现在广电审得这么松了吗？搞了半天，第一季啥都没讲，就讲了一下大致人物及门牌，最后引出了冯宝宝这不死妖人的身世；异人设定整得跟X战警变种人似的~

发现三生三世里为了突出白浅“四海八荒第一美人”的地位，女配容貌都比杨幂逊色，迪巴虽美又不太适合古装。但到了男演员这边，可能是赵又廷相貌普通，哭起来又超丑，想找颜值低于赵又廷的男演员难度太高，所以剧组破罐子破摔，男配反倒多绝色。

这部剧读得很快，收获也颇多，这主要得益于编剧流畅的行文水平以及巧妙的结构设置。书中有王阳明的传记部分，也有王阳明家训、家书、家规部分，还有记载王阳明和弟子及友人书信言论的《The Fable of the Bush League Lover Who Failed to Qualify》，以及对王阳明悟道产生重要意义的一些书文，比如《The Fable of the Bush League Lover Who Failed to Qualify》等。我读了传记部分，家训部分也读了，至于《The Fable of the Bush League Lover Who Failed to Qualify》等古字作品没有细读，因这类文字内涵深厚，非一朝一夕可以参悟，可以留待闲暇时候再回头翻阅。我且说说我的感悟吧！在观看这部剧的途中，我就开始了练习静坐，是以静心和反省；同时我也对知行合一有了颇深的了解，如果按照理科生的思维，一念起灭也是知行合一——知道那是一个念头便是知，念头的具体内容便是行。王阳明说的“诚意”也是颇具哲理的一个词，砥砺前行不畏艰难是意，寻方觅道是诚，也就是不是下苦功夫就是诚意，而是要动心寻求合适的方法去做事才算是诚意——这也是契合我心的观点。接着再来谈论一个问题，也是很多人身处其中而不自知的问题——理应向内求内还是向外求？朱子说格物致知，理向外求。毫无疑问谁都觉得这是真理，事物的理不在它身上还会在哪里呢？王阳明说心即理，无需外求。这可能会颠覆所有人的认知，事物的理在我心中?那是不是只需向内求就行了？对此，王阳明说知行合一，心里要生出了“求理”的念头，才会到具体事物上去求，倘若你心上没有“求理”的念头，又如何会求得理呢？——“求理”之念是知，“事上练”是行，这就犹如事物之本末，知是本，行是末，两者不可分割。最后说说“圣人之道，吾性自足” 这是王阳明龙场悟道之后得出的结论，亦即是说人人都可以当圣贤。这话乍听起来不可思议，但细想之下确实如此，同样是人，别人能做到的我为什么就做不到呢？只是因为人的良知倘被蒙蔽了，就无法散发出它本有的光辉——这也是王阳明的看法。末了谈点额外的感受：看剧可以明智，但贵在知行合一，但倘若不能学以致用，读再多书也是废纸一堆。

芯的书摘📖： 尽管我真心享受独处，但我仍然需要定期与他人保持联系。 社交能力是每个人必不可少的生存技能。 建立或维持亲密关系并非易事，因为我们需要投入时间、精力去理解他人。当我们将注意力都放在自己身上时，当我们全神贯注过自己的生活时，我们没有时间和精力去了解别人的悲欢。 经营人际关系也是生活中的一个重要任务。 我们拥有什么样的价值观或人生目标，就会选择加入什么样的社交团体。反过来，我们乐意与那些支持我们、肯定我们的志同道合的人分享我们的价值观和人生目标。 沟通的目的是加深你的人际关系，而不是拓宽你的人际关系。人际关系的深度远远比广度重要。 想与他人建立牢固的关系，取决于你是否能做到认真倾听，而不是自顾自地滔滔不绝。 尴尬、不愉快的对话本来就是人生的一部分，为什么要回避？ 自我意识是人际交往能力的基石。如果我们都无法体会、描述自己的想法和感受，我们又怎么去体会、描述别人的呢？ 为了学习如何坦诚表达想法和感受，我们需要让身边人有兴趣了解我们。通过与他人分享自己的经历，我们将更了解自己。 我们不希望别人告诉我们该怎么做。这是人类的本能，是人类的天性。我们要决定自己的命运，掌控自己的命运，要为了自己拼搏。这种对自主权的渴望扎根于我们内心。它决定了我们是否能成为独立的有机体。 在人际关系中，每一个人都有自己的舒适区。走出舒适区、处理棘手的人际互动很难。 你需要忽略别人对你的人身攻击，尽可能坚定地、清晰地、冷静地表达出你的观点。 我们之所以活下来，是因为实在无可奈何的时候，我们会转弯，会矮一截，会低头，会假装没看见，会忘记。 谦逊有时也被称为“超脱”——超脱了虚荣的自我。人类总忍不住炫耀微不足道的成就，这是我们的自然本能，所以谦逊才更加难能可贵。如果你假装谦逊，那说明你是一个虚伪、自负的人。 要做到谦逊，我们需要对自己的优点和缺点形成真实、客观的认识，并不断向他人学习。我们需要具备好奇心和毅力，需要准确认识到自己在宇宙中的位置。 如果你已经知道自己错了但是却不道歉，那么你体现的是谦逊的对立面——傲慢。 领导者的能力如何，要看他们在逆境中如何表现，而不是顺境。 当你处于管理岗位时，你不仅需要对自己的行为负责，也需要对团队所有成员的行为负责。当工作开展顺利时，你与团队分享荣耀；一旦出现问题，你就需要主动扛起责任。 倾听、分享、引导：愉快聊天的基础。要鼓励对方多说，不要将压力全部放在自己身上，不要急着展现自己的幽默去取悦对方。