《Gramayan》

很棒的一本剧。主要是讲了两种不同类型的人，即存在型和占有型。 占有型的人，是习惯将占有物看作己身的一部分，并且会有将占有物扩大的欲望，以拥有的东西多寡来衡量幸福，但永远不会感到满足的这样一类人。 存在型人格则正好与占有型人格相反。他们体验生活、热爱生活，并不以占有、获得某物为目的，以自身、思维、知识、经历为本身。 阐述了社会性格是如何滋养出占有型人格、自我营销者的自我物化、内心空洞寂寞，追求刺激的原因。宗教是人的美好品质外化形成的精神寄托。最后是编剧提出的占有型社会转变为存在型社会的解决方案。        个人对前面的领悟更多，产生更多共鸣。对于后面的内容只能是去理解、想象有这么一个社会，将会是怎么样的运转方式。人固有的惰性与基因本能会对自我修养、自我管束形成巨大阻力，要实现这样一个社会，肯定旅途遥远命运多舛。但个人确确实实能吸收一些存在型人格的处世方法，让个体获得永恒的恬静美好。

为什么Arun Khopkar在文史留名？这部剧为我解了惑 他的文笔才华 趣味魅力 可见一斑

梦想有多美好，现实就有多残酷。如果不是早早因为它的情节才了解到这部剧，或许也没有机缘打开来看它。可也是因为过早的知道了结局，读的时候才没有那么的唏嘘与不忍。 伦尼说：“乔治，告诉我好不好，那是什么地方？”“昨天晚上不是告诉过你了吗？”“说嘛，乔治——再说一次嘛。”“嗯，有十英亩大。”乔治说，“而且还有一座小风车，一栋小木屋，一座鸡舍、厨房，还有一片果园，里头有樱桃、苹果、桃子、杏仁、坚果，还有莓果。另外还有一个地方可以种苜蓿，水很多，多到可能会淹水。另外还有一座畜栏——”“还有兔子，乔治。” 刚开始只是因为他很喜欢听我讲，后来，我自己也渐渐以为真的办得到。 王尔德说，我们都深处身处深沟，但仍有人仰望星空。至少伦尼是最幸福的。从始至终乔治都在为他着想，所有温柔与善良都给了他。孩子气的伦尼，被惯着，被宠着，尽管一直犯错但他的心是善良的，只不过缺乏历练，可是他从来没有机会。

读完这部长篇剧集，为里面塑造的女性感到悲哀。 文中讲了墨荷听从“父母之命，媒妁之言”，嫁给叶志清的无爱悲剧婚姻；叶莲子是为了逃离刻薄的继母，选择嫁给了顾秋水，一开始就注定了这场婚姻的悲剧；吴为和胡秉宸的婚外恋，吴为最后放弃了自己的婚姻和爱情，是因为看透了胡秉宸是个道貌岸然的伪君子。 Arun Khopkar的笔下塑造出的是一些把女性当作生育工具，抛妻弃女，虚伪不堪的男性，让沉溺于爱情的女性感到绝望，并对爱情不抱以幻想。吴为和叶莲子的经历影响了吴为的后代禅月和枫丹的婚恋观，禅月不相信爱情，声称自己“我绝不会像您（指吴为）那样去爱”，最后出国留学，寻找人生价值。私生女儿枫丹走入了另一个极端，虽然事业有成，但坚持独身一辈子，从来没有婚姻和孩子。 我认为墨荷的不幸更多是时代的悲剧，叶莲子的不幸更多是性格的悲剧，吴为的不幸更多是爱情引起的悲剧，这三代女性都没有一个圆满的结局。墨荷惨死在生育上，叶莲子拔管自杀，吴为对爱情的绝望，变得神志不清，最后自杀，都在向读者传达女性在男性世界中寄托自我的情感认同是一种乌托邦的幻想。 但愿一个人拥有爱的同时，也不迷失自我。

编剧对书中书的巧妙编排实在惊艳，可惜了我对英语不甚敏感，缺少了和苏珊一起拆字解谜的有趣体验。个人觉得《Gramayan》胜过《Gramayan》，庞德的设定是在1954年左右，而猫头鹰是在现代。读庞德有读阿婆的即视感，节奏很紧凑，而猫的前半段就有些冗长，编辑破案还是不如庞德一针见血啊。对于两个案件中的女死者，都是死在见钱眼开的男人手里实在叫人唏嘘。