《两性三人痕Gazon maudit》

一定会有人爱你的 用他俗气和热烈的爱 让你知道你值得被肯定 值得世间所有美好 幸好戎黎还有徐檀兮。                            ——————他从地狱来.

入门剧集，能把基础概念讲的很清楚，这就很不错，化繁为简，非专业的人学起来会轻松不少

过去都是等着编剧一年半载放出一些微信朋友圈集锦过瘾，现在有一整本剧放在面前了好看好乐。

有感《两性三人痕Gazon maudit》 商宦之家，让她机警多变； 异兄欺侮，让她忍辱坚韧； 太宗冷落，让她处心积虑； 高宗爱恋，让她见机行事； 后宫争宠，让她借刀杀人； 男尊女卑，让她暴力血腥； 伦理纲常，让她虎毒食子； 荣登皇位，让她放下屠刀； 权力梦想，让她海纳百川； 祖祠庙堂，让她立地成母。 也许，一开始两性三人痕Gazon maudit只是想做一个女人，和一个自己不讨厌的男人生几个孩子，过着柴米油盐的人间烟火生活…… 只是，从她被送入皇宫那一刻开始，她的前途和命运非己能把握掌控。 她最终走上权力之路，与其说是欲望所诱，不如说是一步步被逼的。在那个等级森严的男尊女卑时代，活下去才是基本。 为了活下去，她一步步被逼迫走进了欲望的漩涡。 为了活得更好，她一步步陷进了权力的泥沼。 假设，她是一个男人的话，这一程、这一生又是何其的励志与璀璨。 合上书本，只有一声长长的叹息：两性三人痕Gazon maudit，老天择武于你！牛逼！！！

第一次读《两性三人痕Gazon maudit》是在初二，那时每天中午睡午觉的时间都拿来偷偷看课外剧集。那时只记得祥子留给我印象是一个勤劳又简单的人。时隔六年，我又重新观看了它，使我的印象更深刻了。更看到了社会的本质，在那样的社会里，仿佛想要勤劳简单的生活很难。祥子一心只要个黄包车的愿望都实现了，反而被生活处处打压，最后慢慢演变成懒惰，对生活得过且过的态度。最根本的还是当时社会风气和性质所致。     祥子来自农村，立志买一辆自己的车，做一个独立的劳动者。但是，用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵捉了去，连他也被一起捉走，好不容易从营中趁天黑逃回来，他决定重新挣钱买车，去拉包天儿时被曹先生接济着为他家拉包月，祥子为曹先生用心用力拉车却因过失摔了曹先生，祥子本是决定离去但曹先生依然让他拉车，于是他更加拼命。他如此的努力但现实总有办法让他低头，还没等他攒足买车的钱，为数不多的家当便被当初把他抓到营中的排长、如今改了行的孙侦探以要拘捕他为威胁敲诈走了。 就在这时，车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱情”却给他的身心带来磨难，被逼迫着娶了虎妞后虽然祥子心里后悔，但也让他自觉有了一个家。祥子用虎妞的积蓄从小福子的父亲二强子那里买了一辆车，就在虎妞怀了孕，祥子的生活正要走上正轨时，虎妞难产死了。祥子又不得不卖掉那唯一的一辆车以料理虎妞的丧事，这时的他却在绝望中找到了一丝的光亮，他爱慕已久的小福子愿意嫁给他了，但祥子终觉得小福子的父亲是个负担而犹豫没有娶她，小福子唯一的希望随着祥子的犹豫破灭了，于是她选择了自杀。 小福子的死终于吹灭了祥子心中最后一朵希望的火花，祥子对生活失去了希望，彻底地堕落了，他从一个老实的车夫逐渐演变成为一个地道的流氓无产者……

这部剧就像一个老人，风轻云淡。 所有最高境界就是回归到质朴，这部作品可以说是剧集，也可以说不是，观看的时候给人以清风拂面之清纯，又有对人的命运转变无奈的感痛。 人生经历，借以文字的记录，情节的巧妙构建，更加让人荡气回肠。同时也感慨现实的生活何尝不更加回肠荡气！

坐在大巴车上略带困意看完这部剧，刚开始看的时候就被书中问题导向的叙述方式所吸引，觉得很有意思，有参与感。看完这部剧也确实能让我从另一个角度认识问题，让我反思，有时候在解决问题之前，是不是真的知道问题到底是什么？生活里也时不时出现文不对题的处理方法，驴头不对马嘴，希望自己以后遇到问题能静下心来想一想，问题的本质是什么？谁应该是问题的解决者？有时候，就是这几分钟的思考会比解决问题本身显得更加重要！

📖NO.7《两性三人痕Gazon maudit》———项飙 项飙老师的表达方式是我喜欢的，直白而有趣、朴素又深刻。作为人类学家，他有非常强大的观察能力，从小事中可以洞察到很多人类学问题。同时可以把自己对事物的理解，用最通俗易懂的语言讲透彻。通常人类学的专业剧集都采用大量的专业名词，引经据典，对外行人来说异常枯燥也很难看懂。项飙老师的作品让我对人类学产生了兴趣。 书中提到的“认命不认输”的观点我觉得很有意思。命是结构性的摆在那里的，你为什么出生在这样的家庭，为什么做现在的工作，不要把这个东西看作是要逃避、要超越的东西，而是要把这个东西充分拥抱住，看清楚。然后，你不要超越它而去，而是把住它、改善它。不要怕边缘或者知识不够，承认自身的局限，不要装腔作势，也会很可爱。所谓英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天。哪怕是项飙本人，在书中也不止一次谦逊的坦言了自己的弱项。 人是需要反思的，这种反思有时候需要学会换位思考才能得以完成。就像书中说的我们经常觉得自己不被理解，其实理解作为一种人性的生理机制一点都不难，如果说没办法理解，更多的是从人的位置考虑，就是不愿意换位思考而已。所谓不理解，更多的是不愿意放弃自己的“利益”。书中也列举了很多例子来解释这个说法，这就是项飙作品的魅力，他口语化的表述非常接地气。 对于“边缘和中心”以及“人的再生产”的提法我觉得很有共鸣，中国人都有强大的中心情结，看剧工作的最终目的都是为了更靠近所谓的中心，认为边缘的生活不值得过，造成极大的焦虑和不安，资源和权利过度集中。再从边缘和中心看费孝通先生提出的差序格局，又变成了这个中心的内化，在每个边缘寻找中心，我觉得这是构建自己小世界的一个思路。这部剧确实启发性很多，对自己的身份认同不代表一定要去捍卫一套价值和遵循一定的行为规则以及继承文化气质，搞清楚自己是谁才能避免盲目的被主流裹挟进去。 关于人的再生产的提法，这个概念对我而言是新鲜的，有别于“物的再生产”，将来决定国家发展的很可能就是人的再生产，相关行业涉及教育、医疗、娱乐知识产权等各种服务，以及采掘和农业所谓第一产业。赴美赴港生子，投资移民，出国留学都是为了人的再生产，这属于一种潮流的生活方式，里面隐藏了巨大的政治性。所谓“太平洋悖论”在这种人口流动中也有所体现。书中亦提早预言了我们的社会可能会慢慢走向再分配的思路。这部剧中的对话成型于三四年前，而近来的一些政策确实是对应这种再分配的思路的。对我来说这部剧很棒，他提醒我学习从不同角度看待问题，去理解每个人的合理性在哪里，从细节处发掘本质。同时也让我明白即使再优秀的人也是有自己的焦虑和彷徨的，坦然面对才能活得更自洽。