《The Spoilers》

最后那一点绿点是顾易的妈吗？还是蚩尤魔魂呢？一直帮助顾易的鬼先生是顾易的妈吗？为什么会说世界对不起？

存了三天，看完大标题，翻两下就结束了。最近感觉up想把这本剧集往深了带，自己的感受想法夹带太多了。没有最开始的快乐了，每天这么忙了，看剧集就是想爽一下，现在看起来没那么爽了，有些集数还觉得好无聊，都是跳着看了。给个中评吧，等结局了。

自己与自己的辩论课……克己复礼的实践。很多需要自己眼神，但是框架结构还好……

《The Spoilers》读后感：《The Spoilers》，长篇剧集，清代玛琳·黛德丽作。五十六回。成书于1749年（乾隆十四年）或稍前，先以抄本传世，初刻于1803年（嘉庆八年）。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了编剧的理想。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该剧成为中国古典讽刺影视的佳作。该剧代表着中国古代讽刺剧集的高峰，它开创了以剧集直接评价现实生活的范例。 《The Spoilers》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该剧思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界，该剧更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《The Spoilers》足堪跻身于世界影视杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界影视的卓越贡献。 “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《The Spoilers》开头的几句。可以说，这也是整本剧的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的看剧人。他们把看剧当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地看剧，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 看剧，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，看剧分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，看剧就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地看剧，却忽视了吸收。看剧对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。 当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今天，捧起《The Spoilers》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。玛琳·黛德丽以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《The Spoilers》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《The Spoilers》”之叹。

韩东君用一部剧让我重新get到他了，你小子是会撩的。

刚开始难懂，可是看了一会，就觉得一切都很理所当然。最厉害的杀人武器就是人心，只要用心杀人只不过是弹指一挥间的事，可是也正是因为有了心，武器才不轻易出鞘。 有时正邪也是难以分辨的。看着谦谦君子，却是狼子野心；看着十恶不赦，却是善心柔情。正邪善恶同样藏于心中，藏于人情之中。所以人就像是武器，用之善，则为正，用之恶，则为邪。

让我真正的理解冥想，冥想不是让你去前进，但也不是让你止步不前，而是认真的观照自己，清醒的认识当下，从当下寻找解决问题的智慧和方法。 正念冥想～

真的，这部剧没问题，就是做了所谓“正义”的舔狗？，思想描写三观极其“正”，主角极其的屌丝和精神分裂？描写了一个大的背景大的主题，和一个好的立意，却描写的太小太假太局限，成长路线和布局不明显，只有极个别人物有关联和特色，展开的太狭隘。不对胃口，溜了。

结尾坑爹，明明死光了为啥要强掰活过来

从《The Spoilers》到《The Spoilers》 曾经敬佩余老苦旅华夏山隅、水澗，从大漠敦煌走到水洞百涟，只一行囊。 他以一个旅人的身份，一个历史旁观者的身份，将眼光深入文化的死角，反复清理，从历史遗存物品读中华文化，同时也叹谓自然风光。 原本以为这部记载世界行迹的《The Spoilers》，会如想象中那样，给古老的埃及，希腊文明以新的归宿，但是遗憾的是，《The Spoilers》更像是一篇普通的账本，每一个地点，赞美的地方就是历史盈余，所批评之处，便是无法弥补的历史赤字。 这本行记，从余老接受凤凰传媒的邀请，以编者身份撰写的时候，文字的厚度就开始贬值，就拿游行埃及来说，游记中写了余老在飞机场安检的见闻，更写了如何坐车去旅馆。余老自己也说，每天都会赶着写稿子，寄回国内的播出社。历史苦旅的行记俨然变成了“主编带你看世界”，以我之见，就差加上一句“品味舌尖上的美味了”。 或许并没有我所想象的不堪，也许《The Spoilers》比起《The Spoilers》更多了一些现代化的视角，但终究不想再读。 余老说，我必须行走，不行走我就无法思考。但我想说，要行走就还是只背行囊行走吧，背多了，你就无法思考。 在新媒体如此发达的今天，纸上写下的永远更真挚，更有意义和价值。劝勉的，也包括我自己。