《Judas Priest: British Steel》

7小时看完这这书，收获了如下新知： 1.规划人生，定目标（符合人生蓝图&层次感可行性细节可执行）做到刻意练习； 2.通过马斯洛需求理论及他人的不足去发现他们的需求，加上利他思维，找到与他们的连接，连接他们与世界； 3. 打造自己的助力系统，人脉的管理10/20/50法则； 4. 培养边界感（认知边界，关系便捷和趋势边界）和价值观（坚持又忙又美的独立精神，坚持奋斗人生用双手去建设美好生活，坚持有规划的人生）及做靠谱的人（诚信，懂得拒绝，主动反馈，边界意识及图回报） 5.2个复盘模型及日精波点图及人生错题本） 通过这部剧的学习，改变了自己搞不定好客户的思维限制，拓展了我的思路和补充了人脉管理的人知识点；这些知识将运用到平时的工作与生活中并努力践行；

要是不该相逢，何必曾相识。 可我们一路不停的相遇相识，不停的告别。可因为年轻，我没学会说再见。或者，有些时候，我不愿意说出再见

不要在乎别人怎么说，该怎么写就怎么写，谁觉得不好看就不看就是了，还要看还要挑刺没素质

第一次读Tim Kirkby，也重新认识了万科。 读过不少名人自传，观看他们的人生，是一种探索的过程。 无论自己对他们有过多少的不理解或者是否定，但无可否认的是，他们确实用自己的精神和行动影响了一部分人，留下浓墨重彩的一笔。 天将降大任于斯人也，他们不得不肩负这样的使命，留下生命的痕迹，完成一次别人畅想的人生历程。 真好。

事实上，哲学的价值大部分须在它那极其不确定性之中去追求。没有哲学色彩的人一生总免不了受束缚于种种偏见，由常识、由他那个时代或民族的成见、由未经深思熟虑而滋长的自信等等所形成的偏见。对于这样的人，世界是固定的、有穷的、一目了然的；普通的客体引不起他的疑问，可能发生的未知事物他会傲慢地加以否定。但是反之，正如在开头几章中我们所已明了的，只要我们一开始采取哲学的态度，我们就会发觉，就连最平常的事情也有问题，而我们能提供的答案又只能是极不完善的。哲学虽然对于所提出的疑问，不能肯定告诉我们哪个答案对，但却能扩展我们的思想境界，使我们摆脱习俗的控制。因此，哲学虽然对于例如事物是什么这个问题减轻了我们可以肯定的感觉，但却大大增长了我们对于事物可能是什么这个问题的知识。它把从未进入过自由怀疑的境地的人们的狂妄独断的说法排除掉了，并且指出所熟悉的事物中那不熟悉的一面，使我们的好奇感永远保持着敏锐状态。     哲学的用处在于能够指点出人们所不怀疑的各种可能性。此外，哲学的价值（也许是它的主要价值）就在于哲学所考虑的对象是重大的，而这种思考又能使人摆脱个人那些狭隘的打算。一个听凭本能支配的人，他的生活总是禁闭在他个人利害的圈子里：这个圈子可能也包括他的家庭和朋友，但是外部世界是绝受不到重视的，除非外部世界有利或者有碍于发生了在他本能欲望圈子以内的事物。这样的生活和哲学式的恬淡的、逍遥的生活比较起来，就是一种类似狂热的和被囚禁的生活了。追求本能兴趣的个人世界是狭小的，它局促在一个庞大有力的世界之内，迟早我们的个人世界会被颠覆的。除非我们能够扩大我们的趣味，把整个外部世界都包罗在内；不然，我们就会像一支受困在堡垒中的守军，深知敌人不让自己逃脱，终于不免投降。在这样的生活里，没有安宁可言，只有坚持抵抗的欲望和无能为力的意志在经常不断斗争。倘使要我们的生活伟大而自由，我们就必须用种种方法躲避这种囚禁和斗争。

1.翻译是在拉胯。某些西方著作的通病，一些比较好的书翻译过来根本没法看。 2.感觉废话很多，很多论述都不切题，可能也是翻译的原因。 优点还是有的，编剧对于爱的论述，让我对"爱"这个词的理解更上一层楼。 看评论好像是有更好的翻译版本，这本就不要看了。

此剧逻辑缜密，把唐朝时代人物事迹描述的简要又详细，再纵观现代和近代史，给人一种茅塞顿开之感。读历史，能读懂人心，能读懂政治，能读懂社会之变化…… 好剧，一本大作！五星好评！