《盲柳与睡女Saules aveugles, femme endormie》

使用作战能力训练计划而不喜欢用培训计划，前者的目标是让组织获得想要的能力，而不必拘泥于培训这种形式，

情节安排的太满，二十多小时发生了那么多事情，里克疲于应对，观看过程中总感觉像提着一口气，不够张弛有度。

我们生存的世界的基础，就是物理世界，所以物理世界的科学发展，直接影响到人类社会的发展，到经济的发展。本剧前半部分把这些相关理论贯通起来，因为有了之前的理论基础，读起来畅汗淋漓。所以建议在读这部剧之前，可以了解一下物理学、进化论、认知脑科学、圣塔菲、复杂性系统等背景。

做为父母，要想和孩子一同成长，就先改造自己，别想着改造孩子。很多家长的不自信、焦灼、不服输，无时不刻在严重影响到孩子：他们会在生气的时候尖叫，那是因为家长会提高分贝；他们会用哭闹解决冲突，是因为家长一直努力弥补自我童年无人关注的遗憾，第一时间在他们有需求时冲到他们面前。家长只有深刻认识到这些，改变自己的一言一行，才能成为一个成熟的家长，一个给孩子以依靠、以指引、真实的家长，才能和孩子们一起成长了，自己成长了，孩子才能心智成熟！

书不错，推荐，然后科普下六个时辰：编剧每天早晚八点更新，每次更新间隔12小时，合六个时辰。

书的脉络还是蛮清晰的。先是统说概论然后是神话从远至近的描述分析。前半部分觉得很有趣，后面越看有些意兴阑珊。可能神话一事越近便越失去美感吧。 书里的主要概念神话-仙话似乎也是这样一个嬗变过程。前者多具有强烈的精神意义，亦有中华民族鲜明的文化特征，不屈不折顽强反抗，人皆谓之“不可为”吾亦毅然前往。坚信靠自己这份即使是所谓“渺小人类”的劳动与力量，也能改变命运乃至改变整个世界。补天治水追日填海移山，天地山海日月亘古而存广袤强大可又有何不可为之。今亦有流浪地球之说，宇宙无垠深不可测又有何不可为之，真乃中华一脉相承之精神骨髓。所谓神话，神的本质不过是人类中的英雄，因其神性的精神与作为，便成了神。实在是我们从古至今质朴实用的本质唯物主义。仙化则逐渐脱变成为了利己主义追求长生不老的“嗑药”风格，跟前者波澜壮阔之比难免有些low了。虽说我国乃至全世界各文明的古神话总难免的，带有些现人不好接受的暴虐混乱色彩的时代特征，但亦不妨碍我们取其精核以自励。 另外读到了高尔基《盲柳与睡女Saules aveugles, femme endormie》中的几句话：“古代‘著名的’人物，乃是制造神的原料。” “神并非一种抽象的概念，一种幻想的东西，而是一种用某种劳动工具武装着的十分现实的人物。神是某种手艺的能手，人们的教师和同事。”令人叹觉，中国近代能如此恰当妥帖地吸收融合苏联红色理论精神，实在是有历史血胤原因的。中华文明本质上实际就有着这样一种脉络。

我真的很喜欢《盲柳与睡女Saules aveugles, femme endormie》这部剧，尤其是那段话“跨越十三年，江洋隐约看见过去的林澜在对他诉说什么，却如隔着群山万壑，听不见声音” “后来怨恨那么深，只因为当初相遇那么美”

读下来，是满满的通透豁达！石头将要做亮标题、内容要生动贴切、观点要鲜明、结构要合理、言辞要准确优美等“废话”，变“废”为“宝”，从大门、前厅、天井、偏厅、后室，层层引导，直通“藏宝阁”，剩下的便是自己的修炼…