《月亮河之恋》

纯真又有童趣，满满的人间烟火气。现世安稳，抛开焦虑，多多回归自然，让孩子在生活中感受生命的无常，认识人生的五味。

简单粗暴介绍美团核心理念以及企业文化，回顾美团有创业之处到现阶段，离不开王兴，创业选择赛道重要，选择人更重要

框架视角，责任梯度，责任病毒，概念的作用就是把脑中零散的经验系统化打包成模块，一次性整体输入输出

很多人在自我解压时，同样可能选择各种玩乐和休闲方式，但目的是自我麻醉，以逃避脆弱感和不确定性对内心的折磨，并躲开他人的评判和联结关系。正确的做法是，流露而非掩饰自我，在解压时要注意摆脱自我麻醉的想法，要致力于冷静和内心平静，更好更积极地面对自我和他人。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 阿富汗历史上第一位女议长法齐娅•库菲的经历，展示了阿富汗人民生活的环境是多么水深火热，也体现出我们现在国内的和平安顿。 乱世固然出英雄，可我们看不见背后那些无辜百姓生命的逝去。生活在和平年代，在居安思危的同时，我们每个人才有了发挥个人价值的机会。 “信仰超越了死亡，岁月沉淀了从容，人生绽放出最夺目的光彩。”

绽放与衰落。往日不再来。 一周，18小时36分钟。近期所读篇幅最长的一本剧，末了还是意犹未尽。 季瓷，一个典型的中国式农村妇女。“来到这个世上就是受罪来了”，“一刻没有清闲过，从不知清闲是啥味儿”。 有很多事情，我们明知有不堪的后果，可还要去做，就像我们知道人总要死的，但还得一天天活下去，花儿知道开过后、美过后是难堪的枯萎和凋谢，可它每年还是轰轰闹闹地开一回。 如果人类真的是一去不返，那这个世界还有什么意义？ 这也许是编剧终其一生想要发问的，也是值得我们去思考的一个问题。

亦真亦幻，亦实亦虚。石黑笔下的“叙事空缺”、“嵌套叙事”、“不可靠叙述”太迷人了。技巧性强且格局大的作家。莫名想到了格非的《月亮河之恋》。 研究叙事学文体学的伙伴不妨精研一下英文文本。

美籍华人的作品，让我了解到了钱学森“不为人知”的一面。不同于国内传记作家过多倾泻感情、为尊者讳，导致传主成为无可挑剔的完人，无所不能的神人的情况，这部剧相对客观的描述了钱学森的一生。 钱老对我国的国防事业做出了无与伦比的贡献，值得每一个中国人的永远的尊敬与怀念！

1.书名就是问题，也是答案吧。意义本身好像就含有意义了，无论怎么样他都有意义了。而你要说他具体的，你想要听到的符合你生命历程，生活轨迹，生活模式的答案的话，这些答案也已经存在你的脑海中了，在这里你也只是在找寻认同。所以宽泛的意义投射在每个人每件事每个物体上都有具体的意义，这些意义又会随时间空间立场的改变而发生变化。意义这个词每每显得很深刻，其实可能再平实不过了吧。好的也有意义，坏的也有意义。 2.再多的哲学家的辩证，华丽的辞藻，都不如我们所谓的监狱里住着的犯人来的简单而又深刻。（当然这是在我的价值体系以及现阶段我对人生生命的体悟下所存在的看法，我更倾向于这个在监狱中快乐的人的观点，更能产生共鸣，这当然也是因为我头脑中本身就已经存在和他类似的看法） 3.在历史的长河中可能注定了我会在深夜写下这些文字，扮演了一个在互联网上的无名小卒的角色，当白昼的帷幕拉开后，我又会扮演另外的角色，虽然我现在没有确定我会扮演什么角色，可能探索自己究竟是谁，探索实相也是一个角色吧。

曾老爷爷的书，读起来真的像我爷爷在板着脸跟我讲道理。严肃确实严肃，以我现在的功力体会的也不怎么透彻，但曾老爷爷一生贯彻的“恒”“勤”随着成长也越来越体会到二字的重要。戒堕戒骄、力尽人事，不存侥幸之心、惜福惜才、宽以待人，一点点践行吧。