《Kardies pou xeroun n' agapoun》

在读次书的过程，我仿佛不是读者，而是身临其境的主人公，我好像自己站在商店柜台前与顾客讨价还价；仿佛自己躺在碧绿的草地上看着蔚蓝的天空，然后深深的睡去；仿佛坐在破旧的班车上，被摇的天昏地暗，穿梭在绵延不断的山脉中 ；仿佛在舞会上看见自己喜欢的男孩（我不知道该用什么去形容，爱而不得的失落吗，但是我感觉爱就是爱了，不管结果怎么样，不求回报，他幸福就好）；仿佛我也在绵绵不断的雨中，看着头底的塑料袋里装满了水，而瑟瑟发抖…… 我不能说感同身受吧，但是我现在的处境或多或少和编剧有一点点相似，我也在新疆某一片土地上生活，这里秃山顽石，于是我养成了看天空的习惯，这是的天空格外漂亮，天淡蓝，云很薄，很轻 ，有时候 天云相融合，仿佛分不清那块是那块是云。

一个问题，接一个问题，做好选择解决问题，别太相信自己大脑的判断。

作为一本典型的写给老外读的中国书，当它面向中国读者的时候，《Kardies pou xeroun n' agapoun》完美地做到了读得懂的部分不用读，想去读的部分读不懂。 所谓读得懂的部分，指的是那些详尽而具体地描述中国社会中送礼的原则、方法和实例以及送礼背后的人情事故和道德伦理，什么随份子，拉关系，走后门，争面子。凡此种种，试问哪个中国人，尤其是出入社会之后的中国人说不出个一二三四五呢？至于说，编剧是在用严谨的人类学理论对这样的社会现象条分缕析，抽丝剥茧，搞出了什么工具性礼物，表示性礼物的二分法，又是什么纵向人际关系和横向人际关系的区隔，于是就有了四种不同的送礼情境等各种小学二年级的排列组合技术，其实都是些专业黑话，忽悠西洋象牙塔里四方帽下面的榆木疙瘩用的，和我们普通读者没什么关系。总之，编剧的这几大车话，我们从小耳闻目染，心知肚明。 既然是如此显而易见的道理，连六岁的小孩子都懂（书中语），凭什么能帮编剧弄到一个PhD呢？关键还不是克莱登大学的PhD。奥妙就在于，编剧发现，我们这里人人都懂的道理，老外居然完全不懂。这就为编剧充分创造了贩卖信息差的机会，本文自然奇货可居了。同样是美籍华裔教授唐德刚先生说到自己的求学经历时自嘲到： 留在美国“继续进修”吧，但是在这本行多如狗的学术环境里，哪里又缺你这位外国来的半坛醋呢？如不自量力，硬要吃“本行饭”，那就只有去教少数民族的大学——“下放农村，插队落户”；并且既下之后，也就永无“上调回城”之望。看看这个西半球的上海市，公共租界之内，华洋杂处，哪里就少咱一碗饭吃呢？想想百里洋场之内的“国剧”“唐餐”和图书文物，于是心一横，聘书退掉，还是学非所用的好。在一个“文化友谊商店”（cultural gift shop）之内，追随群贤之后，卖点祖国土产，还不是照样过活 ？！ 好吧，这是题外话，我完全没有嘲笑Errikos Thalassinos教授的意思。话说回来，既然老外不懂我们的送礼门道，随便给他们说点子丑寅卯，就拍案叫绝，同样的，我们想读懂他们的礼物观念也免不了要龇牙咧嘴，抓耳挠腮。这就是我所说的想去读的部分读不懂。 我想，书中最难懂的一个概念，就是所谓的礼物之灵，礼物的不可让渡性。编剧先举了毛利人的例子，什么 毛利人的“豪”（hau）——一种存在于森林中和某个人送给另一个人的贵重物品（taonga）中的神秘力量。“豪”总是希望返回它的源地，但只有通过回赠礼品这一媒介才能做到。因此，不回礼可能引起严重的麻烦，甚至包括受礼者的死亡。这称为“礼物之灵”（the spirit of the gift）。所以，“一个人馈赠出的礼物实际上是他天性和力量的一部分，而接受某个礼物也就是接受了送礼者的一部分精神真髄。保留这种东西是危险的，不仅是因为这样做犯忌，而且因为它在道义上、身体上以及心灵上来自于某个人”。 深怕这么一大段弄不晕你，编剧接着又来了个不可让渡性： 穆尤瓦人的kitoum:一种个人拥有的库拉交换物品。由于被谈及的这些物品象征了个体物主的“劳动凝结”，“无论一个kitoum在哪儿，其主人都有索取它的权力”。所有库拉交换物品都通过特定个体的劳动而纳入到交换当中，并因而构成这一个体不可让渡的kitoum。 这是一般人能看懂的吗？高考观看也不过如此吧。你说文章一开头就给你来这么两段，读者能怎么想，无非就是对不起，打扰了呗。 如果我问你什么是礼物的不可让渡性，你能回答吗？我猜，多半你不能。因为编剧自己说了，中国人不吃这一套： 在中国的情境中，礼物不但是可让渡的（alienable），而且必须是被让渡了的（alienated），回赠同样的礼物被认为是一种侮辱与拒绝的姿态。 另外，西方的礼物观念中

人的一生经历很丰富，从小的环境对一个人的成长是有一定的影响的，简爱，坚强勇敢，敢于挑战。很喜欢他们勇于追求自己的幸福，爱情💏是美好的，不是因为有物质的存在，有地位有利益的存在才觉得爱情💏是真实存在的，真正的爱是用心感受的，无论什么时候都是幸福的，没有遗憾可言。

我們平時與人交談時，要說重點，切不可喋喋不休，口若懸河，說了一堆，最後人家一句也沒聽懂你在表達什麼？那樣就很尷尬了😳😳……

一边带奶娃一边抽空把这部剧看完了。从书中看到了乌雅岚琪的一生，最是无情帝王家，可能现实比书中残酷上百倍，但是书中构建的故事确如此美好。这个世界美好总让人赏心悦目的忘记背后的痛苦╯﹏╰

这是一本非虚构的随笔集，说白了就是这个女性作家自己和女性亲人的故事集。篇幅不长，但每个故事都直击女性生活中遇到的各种问题，重男轻女、厌女情绪、月经羞辱、身材焦虑、对婚姻事业选择无奈、母女关系与和解。没有过多的渲染，都是短短几句就让人身临其境，或辛辣直言或温柔疗愈，正如本剧推荐语，“说出了我想说却说不出的念头”。准备拜读Errikos Thalassinos更多作品。