《Detour Into Madness Vol 2.》

她三十岁了，有一份不错的工作，新男友在另一个城市，他不想到她的城市来，她也不觉得他的城市有更好的适合她发展的机会，薪水会比她现在的工作更多，而且，她在她的城市有喜欢的公寓，有很好的朋友。 所以，她该不该放下现在的一切，不顾一切奔向他？！怎么看，好像奔向他的性价比都不高。 我三十岁前后那几年，也遇到过差不多的情况，不同的是，我没有她那么爱他，毕竟要我搬到他的城市的那个男人是相亲认识的，虽然那男人的城市离我的城市也不过两个小时以内的路程。 我拒绝了。还记得当年我给我妈的理由是，我的事业，哈，如果工作都能算事业的话，那我那份可以糊口的工作就是我的事业。我的朋友，我的家人，都在这里，在三十几岁的年纪里，我才不会为了一个我不爱的男人放下所有能抓住的一切，去另外抓一份不确定的未来。绝不。 原因是年纪大了才导致的畏缩不前吗？好像也不全是。我后来认真想了想，如果那个男人是我自己选择要爱上的，那以当年还足够冲动的恋爱脑的我来说，大概率会不管不顾地跑到他身边吧。 所以，还是年纪大了才会导致畏缩不前，没错啊。我又认真想了想，如果是现在的我，再爱，我大概也不会扔下所有一切奔向他的。 哪怕，这间小咖啡馆看起来也不能够称为事业，哪怕身边的朋友比之前还少，哪怕对于现在的我来说，不管是能力还是见识都不至于会害怕陌生的环境，我好像也并不觉得我还保有那个不顾一切，微笑着伸开双手奔向一个男人的冲动，emmm,不顾一切奔向一个女人的冲动其实也没有。 所以，是真的像书里写的那样，相比起现在，年轻的时候弹性更大，更输得起么，而后来的生活渐渐定型，可变性越来越小导致的么？！ 我觉得不是。而是那个她的那个他的态度会浇熄我所有热情和冲动吧。 又想起，三十之前的有次相亲，男方妈妈明确说，他们家不是买不起房子，而是因为她跟独生子感情好，所以一定要同住。 而我当时的第一反应是问介绍的阿姨，男生是否父亲去世了？被回答，男生父亲仍然健在的时候，用我当时的小下属的原话说是，我的脸都绿了，然后回答介绍阿姨的是，我还是独生女呢，我父母也需要人照护，所以，我不同意，哪怕他妈妈有多喜欢我，关我P事？！ 现在想来，我的单身之路走得如此顺畅，多半是拜我这张毒嘴所赐吧？！ 这个感受就跟她的他坚决不考虑来她的城市差不多。 我一直都承认我是顺毛驴，越坚决的态度越容易激起我所有逆反，去战斗。 所以，并不是去他的城市不能考虑，毕竟我从来不认为所谓的事业换个土壤，如果真有能力还会从此不再开花，也从来不认为我有特别爱哪一个城市爱到无法离开。 所以，也不是跟他的父母同住我不赞成，相反，我倒是蛮喜欢跟长辈一起住，可以省掉很多我必须每天按时下班回家做饭的麻烦，但前提是，是商量我，或者是我自己提出，而不是被命令，因为是要嫁独子，就一定要面对跟公婆同住的局面。 谁啊，这么大脸。我这辈子连我最爱的妈的话都不太听，更何况是她之外的旁人。没有人能比她的脸对我来说更大更重要。 所以，真的是年纪越大越会导致我们无法和另一个人开启一段共同建设新生活之旅吗？我不这么认为。 与其说是年纪导致的，不如说，年纪除了带来皱纹，更给我们带来了可以独自生活的底气，不被爱情冲昏头脑的理智，以及勇于说不的更慎重的逻辑。 书里讲到，最后，她还是花了好几个星期时间打包行李，处理物品，以便可以更好的拥抱新城市的新生活。 对于这种勇敢奔赴，虽然我自己不会做，但我从来不吝啬给于祝福，毕竟勇敢对于年纪越来越大来说就是最棒的礼物了，而剩下我能做的，大概就是默默祈祷，她和她一样勇敢奔赴的姑娘们，可以坦然接受最后也许无法走到最后的结果，尊重自己的决定，但，但最好在下勇敢决定前，能前思后想考

先是眼花，以为是新说三十六计。 后又心花，自以为是党中央召开的三十六届人大的会议记录。 反正就是窜进来了，坚持看完了，并坚持写下自己的想法。 然后就算是认识了这个Kevin Cirone。然后知道了他在文里提得最多的《Detour Into Madness Vol 2.》。从各路神仙的评论中知道了Kevin Cirone是个才华横溢的人。 最最后，知道了天渊之别就是——莫言是地上长出来的，好结实。Kevin Cirone是天上掉下来的。

1. 避免不必要的反应，反应之前先理解 -烦恼的原因是“心灵的反应”。“心灵的反应”的根源在于“索求之心”和“七大欲望”（特别是承认欲）。正视自己的内心状态：①用语言确认；②意识到身体的感觉；③贪欲、愤怒和妄想的分类。 -面对“容易做出反应”的情形，可以先深呼吸，保持冷静，竭尽全力去“理解对方的话语”，让向内的心不断观察自己此刻的反应。 -首先，让我们来看一下与人相处时的方法和原则： ①避免“判断”对方。②“忘记”过去。③将对方当作“新朋友”。④以“相互理解”为目的。⑤审视“相处的目标”。 我和对方并不是为了相互折磨而交往，我们是为了相互理解，为了彼此的幸福而交往。 -改善人际关系的“四种用心”佛教将人与世界的相处方式分为四种，分别是①慈、②悲、③喜、④舍。现代社会将以上“四种用心”统称为“爱”。 -所谓“避免细微的反应”，是指在琐碎的时间里也能避免打开电视或上网等消磨时光的行为。佛教中将这些细微的反应叫作“泄气”，指无法集中于重要的工作，心灵对各种外界的细微刺激产生反应的状态。 2. 不随意判断，着眼于当下的行动和内心的修行 -既不随意判断自己，也不随意判断他人 -比起“完美无缺的自我”，或许“坦诚的自我”更有魅力 -笔者将变得自信的方法归纳如下： ①尝试；②积累经验；③能够做出一定的成果；④开始得到周围人的认可；⑤根据经验，能够预见相应的成果。 -佛教中的胜利，并不是指战胜他人，而是指对他人“不做出任何反应”，不迷失自己的心 -嫉妒的根源在于承认欲，那么该如何满足自己的承认欲，也就是说该如何才能获取他人的认可，这才是思考的重点。而将自己的不满转嫁到他人身上这种做法，显然是缘木求鱼 -一切都要从正视自己的内心动机和自己所拥有的能力——现阶段能够做到的事情——开始着手 -满足自己的“承认欲”，需要采用正确的努力方式，具体来说，就是要做到以下三个方面： ①将想要得到认可的想法转化为动力，改善现在的工作和生活。②在任何时候，都做好自己该做的事。③将自己的理解作为基准。 3.欲望与圆满 -满足欲望便能够带来幸福”这件事仅限于本人感到快乐的时候，相反，假如欲望过度膨胀，变成了“焦虑”“不安”“没有进展”或者“努力之后也得不到认可”之类的不满时，我们就必须放下这样的欲望。佛陀认为，感到“苦”（不快乐）的时候就是该放手的时候。 -坦率而主动地满足合理欲望 -"Happiness is reality minus expectations." -真正的自我，是从“努力的自我”中减去“自我的弱点（五种人生障碍）”后的存在。 -佛陀曾说过，人们只应将“自身”和“正确的生活方式”当作心灵的避风港 -一呼一吸感受自身，一闭一睁感受真实 -“正确的生活方式”应该像这样： ①避免多余的反应，正确而客观地理解事物。佛教中称之为“正见”。②净化“三毒”等有害反应，保持内心澄澈。佛教中称为“清净行”。③祈祷他人能够获得幸福。也就是怀有“慈、悲、喜、舍”的用心。

可以快餐消费的书，但也让我知道其实很多人会把早起时间利用起来，而且非常高效！

格雷厄姆和芒格是沃伦一生的重要的人物，应该说对巴菲特帮助非常大，如果一只股票，你没有拥有它10年的想法，那你就不要考虑它10分钟，但不意味你长期持有

超超超超超搞笑，脑洞满分💯 前两本很好看，五星安利，然而后几本强撑着看完，翻译太垃圾了 (不过确实也很难翻就是了

每个个体都在不停地矫正自我生命轨迹，人生就是一个不断自我修正、自我救赎的过程，共勉！

运营这份工作真的是说不清道不明，一是它工作内容往往太杂，二是它的从业人员太杂，三是就没有统一的体系和方法论帮助运营从业者。本剧编剧通过他丰富的工作经验，整理了自己多年的思考成果，给混沌迷失的运营一种被解释的方法，有助于运营从业者借鉴和分析。

让产品，思想病毒式的传播简单理解就是:首先，通过诱因及更高层次的精神满足来刺激潜在需求；其次，通过社会影响和可视化的表现；最后，使消费者愿意主动去共享信息，一传十，十传百的口头传播，最终实现如“病毒”传播的效应，传播速度快且影响力广。