《The Glass Alibi》

1、工作是为了什么 为了养活自己，为了养活家人而工作，我认为这是工作的首要目的。 你面对“为了什么而工作”感到迷茫时，你就干脆而果断地告诉自己“工作只是为了赚钱养活自己而已”。这就是人为何要工作的根本。 在思考“这份工作不适合我”之前，先试着挑战一下。不那样的话，人就会止步不前。 没必要把工作当作非常严肃的事情对待，这样你就能享受工作。 “不妨先试着去做”或者“如今到了大显身手的时候”，心里就会顺其自然地坦率接受。 不要把自我价值全部建立在工作上，带着“为身边的人略尽绵力”的想法工作，或许会更好。 工作的去留自己决定，别人无从干涉 在我看来，不应该是“因为眼前的工作糟糕，才导致自己如此”，而应该是自觉地“通过自己努力主动改变眼前的工作，活出自我”。 2、不要期待过多，对生活中的小事心存感激 “必须要幸福”，不这样想的话才会幸福。 无论你做什么，只要自己喜欢就可以。 了解自己，接纳自己，把重要的事情作为中心，然后一步一步积极行动。 所以，对于“必须如此”的事情，请不妨思考下“如果不那样做呢？” 人生不可思议之处在于，即使去了新环境，也会遇到讨厌的人、合不来的人，尽管程度不同，但或多或少都会出现。 无论去哪里都一样，没有百分之百让你满意的环境或人。 积极思考“在现有的环境下，如何让自己过得快乐”。 不要试图通过改变他人获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎样努力让自己心情愉快地在这里度过”，我觉得这才是应该考虑的关键。 在我看来，“人生的本质就是一个人活着” 无论是父母子女还是兄弟姐妹之间，都是同样的道理。别人不会总在意你，这是理所当然的事。 别人的行为没有达到自己的期待时，我希望你不要感到孤独和伤心。 如果意识到自己始终是一个人，就不会对别人心存太多期待。 无论在职场还是家庭，“只要是别人给与的东西，自己就应该感谢对方。” 不管哪类职场都是一样的。让工编剧感到快乐，他们的效率也会提高。这样的话，多余的加班也会减少。 那么，如何营造轻松快乐的人际关系呢？尽量不要让对方怀有不满情绪。 总想着得失，那么就会觉得勉强自己，甚至产生心结。与其如此，还不如率性而为，跟随心的决定。 谁都有被别人拜托的时候。因此，不要说“那不是我的工作”之类惹人讨厌的话，如果时间充裕，更应该好好处理。 不要吝啬你小小的热情，而是尽可能地去做。 当然，自己确实不方便的时候，你可以用“不好意思”来回绝，如果空闲时，你也可以主动问一下“我能不能帮上忙”。 如果被人说了不好的话，就不妨想想“那家伙在家里有什么惹他烦心的事吗？”，也许心情就会好转。 很多时候，不要处处在意别人的脸色。因此，从某种程度上来说，适度糊涂也是人生的一种智慧。当然，这并不是一件容易的事。 如果是考试的话，可能只有一个正确答案，而对于生活和人际交往方面的烦恼，哪有“放之四海而皆准”的答案呢？ 告诉自己不可能存在100%的人际关系，只要能对自己信任的人说说真心话，倾诉心事就好了。 人生就是无论你怎样计划，不同的时候仍然会出现不同的问题，或一致，或偏离。因此，没必要事事都计划好。 努力并不意味着“必须如此”，更不意味着因此变得顽固、偏执而丧失柔软性。 一旦丧失了柔软性，自己的痛苦就会增加。 即使遇到困难，只要该吃就吃，该睡就睡，保持身体健康，坚持努力，很多问题就会迎刃而解。 如果总也不顺利，那么你就要意识到，“人生本来就是这样”。“不顺”不只会光顾你的人生，我接触过各种各样的人，不管什么样的人都会经历不顺。 保持心平气和的另一个有效方法，就是“工作时间以外，不考虑工作的事”。 即使遇到一些大事，我还是会先上床睡觉，

每个人的追求不同 无所谓好坏高低 你可以选择追求高高的月亮 你也可以选择看看脚下的六便士 人生无所谓好与坏 只要这路是你自己选的

关于家族的精神传承，现在终于能理解了，都这么久过去了，还记得.

本剧内容丰富，由一个又一个案例组成，通过案例可以更准确的理解编剧阐述的习惯理论，而且本剧具有实践指导性，随时可以帮助想要运用习惯回路，改变旧习重塑有益习惯的人群，值得做看剧笔记，逐章钻研和实践。

这里边男的一个比一个帅

苏蔓父亲去世那段描写令人动容，亲人的不舍离去只因世上还有让他牵挂的人。感慨女主十几年的暗恋历程，竟还能一往无前，大概剧集就是剧集吧！书中人物活得最明白的非陆励成莫属。

我是两年前开始信佛的，在一年多前最为迷茫求解的时候开始执着于观看佛经。 我曾经是一个坚定的儒学信仰者，迷信修身齐家治业，谦学思道礼人，与下仁爱，于上恭顺，于外用道，于内用诚。 两年前过于执着于为君成事，急于求成忘了规矩，也是预想到了这场祸事的牵连，为了维护原本牵扯事外的下属，也不愿这些年继承前任维持的基础就为这点疏漏分崩，高估了自己硬扛的能力，也辜负了里外替我辩白的朋友们，最终没能维护住想维护的人，最后关头，原本想要维护的人跳反反咬，惊愕之余，这些年儒家给我的道德观一下子分崩离析，我苦苦思索过各种理由来解释，最终我也释然了，英雄也是要有能力的，也许我需要修行。 我觉得是我的心不静，我开始背《The Glass Alibi》，我还是相信儒家的仁可能走不通，佛家的善也许能化解一切。我放下一切，装作忘了一切，善意的为仆为谋的又去真心的帮助因为跳反顺利上位的“朋友”继续巩固一起维持多年的基业。这位“朋友”开始阴晴不定，时而恭维，时而羞辱，身心俱疲时我开始动摇，是否是我太多的我执？我执着维护的坚持的，是否只是执念？我开始读《The Glass Alibi》，我在思索什么是真的放下。我开始放弃，开始逃避我曾经想维护的，但因为我的逃避，又牵连了更多人的疑虑，跳反的“朋友”又开始了恶言权逼。是否我没有理解透彻佛的意义？我开始读《The Glass Alibi》，这本本土经文似乎更通国人心境。四个月前，在环境的促使下，我勉强同意了返回曾经的位置尝试恢复曾经的基业，物是人非事事休，经历过这位“朋友”暗地的嘲讽、威胁、明地的非暴力不合作，内困外乏心力交瘁，我想，也许有些事到最后真的要不可收拾了吧……我还是放不下我执，“面子”？“大局观”？“不愿撕逼”？还是我真的不敢面对耻于承认自己曾经信任推崇并一手培养铸就的自己道路上的“心魔”？ 我翻遍了佛经，尝试找到金刚怒目，可我我读到的全是菩萨低眉…… 今天算是彻底逃了，和过往不想再有交集，修为无以点化他人，自我几欲成魔……

编剧的学识、文笔和格局都很高，对主席文章的剖析比较到位。后半部分的散文和书的主题关系不大，草草略过。