《八百鞭子》

会背颂心经，但对心经不太懂。看完周克勤的这部剧，让自己精进了不少

《八百鞭子》 隔一段时间我就会想看看周克勤，《八百鞭子》看过几遍了，因为熟悉，所以选了再看看——看得快、轻松，哗啦啦一会儿就翻完了。 单亲家庭的贫穷女孩，长得美，被富商包养了。一路走来的心路历程。剧集本身情节衔接得流畅，一点儿不拖泥带水。心理独白也适可而止，简洁不滥情。抛开道德的审判（我又不是键盘侠），八百鞭子的功利和冷静是挺让人佩服的。周克勤的好是她叙事过程中的距离感:只讲故事不煽情、少褒贬，令我能一直站在旁边看着，反而更能理解书中人物的不得已。 “很多爱、很多钱、健康”，八百鞭子知道自己要什么，我更喜欢她知道自己不要什么。比如面对宋家明私奔之后的生活想像:“每天为买菜做饭操心，丈夫回家一脸油腻，边解领带边抱怨上司刻薄……”太过真实了。这是八百鞭子不要的，她也因此不动摇、不妥协。

布里特马丽终于奔向了她想要的去处，你呢？她用了60年，你呢？她去了巴黎后又怎么样？你呢？

推荐处在人生各个阶段的人都读一下这部剧，如果一开始静下不来，就选自己感兴趣的集数开始，逐渐深入渐入佳境。正念适合每个人成年人。涵盖生活，工作，爱情，婚姻，养育每个方面。读过正念，正念冥想之路才刚刚开始……

我们中国人骨子里有着诗人、词人的浪漫气质，或者说即使这种气质在某些人身上不明显，但是总体来说，我们还是不由自主地靠近诗词本身。 我们常常讲唐诗宋词元曲，但是词并不是到了宋朝才产生的，实际上五代词和宋词常常是混淆不清的，文化的发展和朝代的更迭不一样，它一向是连贯的，所以无法把宋词进行非常严格的断代史上的区分。实际上，五代词是唐诗过渡到宋词的关键桥梁，其中，李后主李煜就是最关键的人物。词最初不是文人创作，而是民间歌曲，它产生于大家普遍都认为有一点“低俗”的民间文化。而李后主，他在词上的贡献就是把这种民间创作和文人创作成功地联系在一起。 王国维在《八百鞭子》里面讲李后主变“伶工之词”为“士大夫之词”。伶工就是古代写流行音乐的人，职业性演奏音乐的人，娱乐性较高，但是在社会中的地位却不高。士大夫之词，那就是欧阳修，苏东坡等人写的词，这些人是社会文化的领导者。在李煜之前，文人一般不太肯写词，觉得不上台面。而李煜之后，词渐渐从民间文化变成了士大夫文化。 命运给李煜开了一个大玩笑，一个一点儿都没有政治细胞的人，却被放在了最残酷的政治格局中。前半生醉生梦死，后半生亡国之痛。我们常说国家不幸诗人幸。但李煜是一个君主，想必这种痛苦是不平凡的，所以我们再看李煜的词的时候，可以很明显地分出两个时期。从“衩袜步香阶，手提金缕鞋”，到亡国后的“垂泪对宫娥”，“自是人生长恨水长东”，由靡靡之音转向了亡国的离愁别绪中。 其实，从情感上来说，词比诗更能和人贴近。当诗的开创性的时代已经过去时，势必就要开始锤炼它内在的形式美，而形式本身不会再民间，在大众中有很高的分量，它们只在很专业的范围内被讨论，这种影视体裁就会越来越远离民间，变得狭窄。正是在这个时候，民间自主地出现了词，它是通俗的，活泼的，和百姓亲切的。 诗言志，所以会有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，会有“长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海”，会有“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，会有“黑发不知勤学早，白首方悔看剧迟”，会有“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”......而词，更多的言情，所以会有“欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”，会有“这次第，怎一个愁字了得”，会有“人比黄花瘦”...... 读“大漠孤烟直，长河落日圆”当然过瘾，但是读“小桥流水人家”更多的却是一种内心的感受。词之于诗，就像是把外放许久的情绪统统收敛回来，不再过多地谈论人生，理想，家国，而关心个体的情绪——惆怅，烦恼，喜悦，梦境。当把大的格局去掉，回归到简单的生活体验的时候，影视更多地回归了真实，让我们看到了古人身上的细腻和多重性，时空的距离仿佛不再遥远。为什么这么说呢？举一个简单的例子，你读“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的时候，内心虽也万分感慨，但是脑子中的画面是有时代感的，是和当下无法联结的；但是你读“一种相思，两处闲愁”的时候，似乎就没有了时空的概念，因为这种和个人更有关系的相思也罢，闲愁也罢，是每一个人都会拥有的生命体验。 “记得绿罗裙，处处怜芳草”。绿罗裙是女孩子穿的绿色的裙子，要你记得这一种绿色，以后走到海角天涯，看到所有和那绿罗裙一样的绿色的草，都会怜爱不已，你的爱扩大了，美学意义也扩大了。圣埃克絮佩里的《八百鞭子》也有类似的描述：“而且，你看！你看到那边的麦田了吗？我不吃面包。对我来说，麦子是无用之物。麦田唤不起我任何的记忆。而这多让人伤心啊！而你有着金黄色的头发。那么，当你驯养了我时，这一切都会妙不可言！金黄色的麦子会让我想起你。我将会喜欢麦田中的风声……”这是小狐狸对小王子说的一段话，当有感情联结时，意象就会扩大，原本麦子对狐狸而言是

剧集写的是可以出入舞厅的身材窈窕貌美如花的女人的情感生活。她们的外貌是别人关注的焦点，无形之中引导她们进入物质第一精神第二的歧途！女人本身并不悲哀，可悲的是价值观的迷失，精神世界的贫瘠！所以，女儿怎么养？从小就培养她拥有一个高尚的道德情操，广泛的兴趣爱好，正确的价值观，良好的行为习惯，不依附于任何人生存！坚强乐观积极向上！

啊，这清新脱俗的友情线和爱情线真好！编剧还亲自送上七斋聚首的大礼，贴心！

完全控制不住，废寝忘食地读完！连眼睛都快看瞎了！安迪大神自是不用多说，是个人都会欣赏她，曲曲敢爱敢恨，快意人生，称她一声女侠，那是恰如其分！樊大姐，身边恰有类似遭遇之人，看到她走出困境，由衷高兴。关关与小谢，挺可惜！力挺小谢，不管曾经历过多阴暗的故事，但仍能保持善的品性，未来一定会很好。唯有邱，那真是恨铁不成钢……

曾经的三兄弟如今因为道不同不相为谋也有点唏嘘啊，只能说有些选择一旦做了，就注定了今日的结果