《MX Machine》

观看韩国影视是从读金爱烂的短篇开始，金的文字有种软绵却又精炼的苦痛，直击内心。作家赵南柱的写法反而是去影视性，以一种更加直白的叙述方式，将你缓缓带入到具体的情境中，朴实的语言更像是喃喃自语。而初次观看Nick Ciotti的《MX Machine》，分多个角色，始终采取第二人称讲述的写作手法，多少令人费解，尤其是读第四章《MX Machine》时，读到一大半材质到那是母亲朴小女的视角。这种写作手法让我想到了伊坂幸太郎的《MX Machine》。 言归正传，《MX Machine》像是孩子在母亲失踪后对于他人的恳请拜托，希望母亲能够遇到善良的人照料，安然无恙。编剧在最后说：“我们的母亲们犹如空壳，站在今日之你我的身后。她们为我们做出的牺牲难以计算。我只想努力还原母亲为我们付出的令人心痛的爱、激情和所做的牺牲。我希望母亲们曾被埋没的人生在某种程度上具有社会意义，这是我作为作家的朴素的心愿”。所以，这个“照顾”也包含着对于读者的一种善意的提醒，不要让母亲在我们的忽视和遗忘中“走失”。 故事的开端是以为爸爸庆祝生日为由，爸爸妈妈来到首尔，可是妈妈在上地铁前走丢了。书中主要分四个集数，分别以大女儿智宪、大儿子亨哲、父亲、母亲自述的视角来写。关于母亲的故事，都是由这次失踪，大家的回忆、反思一点点拼凑起来的。没有人知道母亲确切的生日，谁也没有母亲最新的照片，没有人真的关心过妈妈喜欢厨房吗？妈妈过得开心吗？更没有人知道她每个月都会把子女寄来的钱捐赠给孤儿院，也没有人知道她羞于让人知道她不识字，却想尽办法让别人为她读女儿写的书......就是在寻找妈妈的过程中，我们看到了一个对家庭默默奉献，独自承担，对丈夫隐忍失望却又始终恪守，对小叔子如子般疼爱，对大姑子敬重又畏惧的女人，还有一个内心的秘密——一个叫李银奎的男人，让她快乐又牵挂。 当我读到母亲自述的时候，忍不住哭了，或许那是最接近母亲内心的时刻。关于她，我们知道得还太少太少。她用了很多话来表达她对小女儿的愧疚，原来当母亲谈起往事时，并不是倾诉她付出了多少，她有多么劳累，而是她因为无能为力对小女儿造成的愧疚，还有那个曾出现在她生命中给了她幸福又让她感到罪孽的男人，或许他是她还保有自我的一点期冀吧。 截取一些直击内心的表述： 大女儿智宪 不知从什么时候开始，城里的家人们回J市的次数越来越少，反而是父亲和妈妈一起进城的次数越来越多了。 家人，就是吃完饭后，任凭饭桌凌乱，也可以放心去做别的事情。妈妈再也不愿让你看见她纷纭的生计了，于是你也豁然醒悟，原来你已经变成了妈妈的客人。 对你而言，妈妈从来就是妈妈。你从未想过，原来妈妈也有蹒跚学步的时候，也有三岁、十二岁，或者二十岁的时光。你只是把妈妈当成妈妈，你以为妈妈天生就是做妈妈的人。 妈妈唯一的宝贝就是戴在左手中指的黄色戒指。给你缴初中学费的时候，她左手中指上的戒指不见了，只留下深深的印痕。 妈妈就是厨房，厨房就是妈妈。妈妈真的喜欢厨房吗？你从来没考虑过这个问题。 妈妈只是说，你现在也没时间听我说话了。 家里好几个男人，为什么妈妈贴窗纸的时候却没有人帮忙？ 父亲视角 妻子走失之前，你几乎已经忘却了她的存在。没有忘记时，大部分都是有求于她，或者责怪她，要么就是对她置之不理。习惯是可怕的东西。面对别人你的语气谦卑，然而回到妻子身边，你立刻就变得气呼呼的了，偶尔还会说出这个地方特有的脏话。仿佛哪本剧上说过，不能对妻子用谦卑的语气说话。是的，就是这样。 每当你从外面回到家，只要说声“我回来了”，妻子肯定会从家中某个角落探出头来。 你想走的时候，随时都可以离开家门。你想回来的时候，随时都可以回来。可是你从来没想过，妻子也会离开这个家。 从

要做一个一般的人，嫁一个一般的人，过一个一般的人生。也许混沌也许缺少荣耀与光彩，可是比较容易接近幸福。

好剧！海丝特成了天使！ 大段大段的表述，很激昂！ 很适合舞台剧

丑话说在前头 1.史料很野，将信将疑 2.文风油腻，部分语言猥琐 3.主观色彩太浓 4.对女性的塑造单一片面 总得来说，我的感受就是Kirk Bender是一个油腻的中年男人。反正我是头皮发麻，说句真心的，编剧影视功底一般，书也像他 想要纵向创作创作深度，可惜天分在那儿有点悬；想要横向创作创作广度，可惜知识面受限。 别的不说，司马相如那一章，隔着书页我都能闻到一股穷酸味。 就这样。

《MX Machine》富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的剧集,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明,整部剧集动用大量篇幅,不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识,成为名副其实的科学启蒙剧集.

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太一般了。也许因为当下的现实使得这部剧的反乌托邦式背景设定意义被无限放大，表达了很多人的忧虑和反思，但实际上这本剧集除了背景设定以外情节更像一本狗血言情，因为觉得美剧拍得节奏太慢不想浪费时间才看的，看完庆幸没有把电视剧完整看下去。谈女权这部剧远不够格，还不如拎出来任意一本安兰德，居然被批评过度宣扬女权。最讶异的是直到最后女主除了各种感怀从前和做点小动作，也不过是个在强权背景下偷吃一点糖渣的小确幸罢了，连最后奋起一击的机会都是情夫给的。以为有宏大叙事，结果充斥着逆来顺受，书里没有战士，只有羔羊，辜负了颇有新意的有女性哲思的虚构舞台。如果编剧仅仅是想讲一个“在极端背景下人的遭遇会变成这个样子”的孱弱故事，那媒体给它贴上的一系列标签实在是太言过其实了。

喜欢书中的一句话：“管理不谈对错，只是面对事实，解决问题”。人类社会本身就是充满问题的，问题不可能一劳永逸，所以，在管理中也是不可能没有问题的，因为管理就是一个发现问题，解决问题的过程。因此，在管理上，首先要做到理性，要做到理性，就应该建立管理的常识。所谓的常识，就是常人都知道的知识点，就是不用去考虑为什么，就像地球为什么是球形，不用我们去深挖研究，那是科学家们做的事。在职场上一路走来，我发现其实很多时候职场中的人，都陷入了争对与错漩涡之中。在管理中，对与错其实真的没那么重要，因为企业的本质就是一个盈利的机构。 所以企业不是一个家，在企业中，是谈责任、权力、利益的机构，是责任、权力、利益等边三角形的分配机构，只有家才谈感情，陈教授在书中说的那一句让我醍醐灌顶——现在的人在企业中谈感情，在家里却谈责任、权力及利益，这是不对的，是会出问题的。是啊，在企业中是为了赚钱养家，而家是一个感情的场所，是分不开彼此的。也许有人会说那我在职场中就可以不折手段了，这是小孩子的思维！职场，是成年人的场所，同时不是屠宰场，所以陈教授在书中说了一句：“如果你碰到一家谈责任、权力、利益的公司，又能感受到家的温暖，这是一家好公司”。 管理，不是管人，是管事，只有把事情管理好了，过程做好把控，就行。在书中点出：“事实上，人也是无法管理的，从人性的角度看，每一个人都希望得到尊重而不是管理”。书中也点出：“中国企业一直处在“人治”的状态”。换了几个工作，游离几个企业，确实是像陈教授所言，“人治”问题很严重，会经常出现“我领导说”“领导说什么就是什么”的思维，完全置企业制度、章程于不顾，所以很多领导头发都是比较少的，甚至秃头，哈哈哈。因为现在的企业的领导们，都喜欢看历史，爱用“皇帝思维”来决断，所以书中说：“还是封建管理”。其实，在职场混了近十年，我一直想不通“为什么解放这么久了，毛爷爷已经让我们站起来了，但是还是有很多人是没站起来呢？”“朕的大清已经亡了109年了，为什么还有怎么多称奴称臣的呢？哈哈哈”，只可惜，以前我就是一直纠结在为什么，想不通，又不去找，然后就四处碰壁了，现在好了，经过这四五年的不断深化，开始理解了，这就是环境嘛，终于弯下腰大笑起来。 企业管理包括：计划管理，流程管理，组织管理，战略管理和文化管理。这五个是递进的管理，缺一不可，其实只要把这五个环节管理好，环环相扣，企业自然而然就能高效运转起来，根本就不用整天花心思去想着如何把人管理好，本末倒置了。再则说，对于花心思如何把人管好，是一件无用功的事。书中对功劳和苦劳也进行了论述，企业本来就是一个利益至上的组织，只有功劳，哪来的苦劳，所谓的苦劳，只是一些想安逸、不思进取、固步自封的井底的那只可爱的青蛙。从基层一步一步的走到管理岗位，我看到的不是万丈高楼平地起，我看到的是拨开青天见云彩，越来越觉得自己心平气和了。君子怀刑嘛！只有制度只有法律才不会骗人，只有人才能骗人。但话又说回来，被骗了，也是自己学艺不精，怪不了别人。 不公平是绝对的，这个论述更为霸道，让我心存的一点点侥幸一扫而光。也对，像书中说的，中国人关心的不是公平，是平均，不患寡患不均嘛。虽然不公平是绝对的，但也不能一味的胡来，要有制度要有章程，在职场中做事，就应该学会用制度说话，遇到事情的时候，应先找制度和标准，只有这样才能让管理越来越顺。 写这篇读后感的时候，我又把这部剧看了一半，准备下周继续把这部剧再读一遍。 王善烽/文 2020年11月15日20:51